1樓：匿名使用者
1、頒佈遺詔。
2、擇日即位禮（選個登基黃道吉日，這個是必須的，還有瑣事，比如說定做龍袍皇冠之類的、擬旨到民間貼告示）、封禪，也就是祭天（秦始皇舉行過封禪大典，這是最盛大的典禮）。
3、大赦天下。
4、頒佈詔書登基。
5、傳國玉璽。
6、宮中樂手演奏，由內侍扶著，登上皇位，**停下，接受百官朝賀，以及四方朝賀。
7、祭告宗廟、社稷以及萬民。
2樓：匿名使用者
不同時期的登極儀會有一些細節上的不同，但大致過程不會差太多。舉《大明會典》所記載的明太祖登極的禮儀作為參考：
洪武元年，圜丘告祭禮，禮成，遣校尉設金椅於郊壇前之東，南向，設冕服案於金椅前。丞相率諸大臣、百官望座位跑奏曰：「告祭禮成，請即皇帝位」。
群臣扶擁至椅上坐，百官先排班，執事官舉冕服案、寶案至前。丞相、諸大臣奉袞冕跪進，置於案上。丞相等就取袞冕加於聖躬。
然後丞相等入班，通贊唱：「排班」。排班齊後，眾大臣鞠躬，奏樂。
然後眾大臣三拜，平身，樂止。然後再三拜，平身，樂止。通贊引丞相至皇帝寶座前，通贊唱：
「跪，搢笏」。丞相搢笏，承傳唱眾官皆跪。捧寶官開盒取玉寶（即皇帝的玉璽）授丞相，丞相捧寶上言：
「皇帝登大位，臣等謹上御寶」。然後尚寶卿受寶，收入盒內。通贊官唱：
「就位，拜，平身」，百官按通贊指引拜、平身。通贊官再唱：「復位」，引禮官引丞相自西復歸原位。
通贊官接著再唱：「鞠躬、拜興、拜興、平身、搢笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩頭、山呼萬歲、再三呼、跪右膝、出笏」等，百官按通贊官所唱步驟做。做完之後，皇帝解嚴，通贊唱：
「卷班」。百官退下，禮畢。具滷薄導從，詣太廟，奉上冊寶，追尊四代考、妣，告禮節性社稷。
還，具袞冕御奉先殿，百官上表稱賀。然後丞相等百官各就位，皇帝穿袞冕升御座，大樂鼓吹至樂止。將軍捲簾，尚寶卿捧御寶置於案上，拱衛司鳴鞭，引班引文武百官入丹墀拜位中，向北立。
樂作，百官在通贊官的指引下行三跪九拜之禮。賀畢，遣官冊立皇后。至此，皇帝登極禮算完成。
至於花費，沒有詳細記載。皇帝即位，當然不能太節儉。
清朝與之也差不多吧，可能還會有用鞭子祭地吧！！
古代皇帝登基儀式應該有什麼步驟
3樓：恏乄亖
古代皇帝登基儀式應該在先帝退位後進行。步驟如下：
1、迎蒼天：皇帝從昭享門（南門）外東南側具服臺更換祭服後，便從左側進入圜丘壇，至中層平臺拜位。此時燔柴爐，迎蒼天，樂奏『始平之章『。
皇帝至上層蒼天牌位前跪拜，上香，然後到列祖列宗配位前上香，叩拜。回拜位，對上蒼行三跪九拜禮。
2、奠玉帛：皇帝到主位、配位前奠玉帛，樂奏『景平之章『，回拜位。
3、進俎：皇帝到主位、配位前進俎，樂奏『鹹平之章『，回拜位。
4、行初獻禮：皇帝到主位前跪獻爵，回拜位，樂奏『奉平之章『，舞『干鏚之舞『。然後司祝跪讀祝文，樂暫止。讀畢樂起，皇帝行三跪九拜禮，併到配位前獻爵。
5、行亞獻禮：皇帝為諸次位獻爵，奏『嘉平之章『，舞『羽龠之舞『。回拜位。
6、行終獻禮：皇帝為諸次位依次獻爵，奏『永平之章『舞『羽龠之舞『。光祿寺卿奉福胙，進至上帝位前拱舉。皇帝至飲福受祚拜位，跪受福、受祚、三拜、回拜位，行三跪九拜禮。
7、撤饌：奏『熙平之章『。
8、送禮：皇帝行三跪九拜禮，奏『清平之章『。祭品送燎爐焚燒，皇帝至望燎位，奏『太平之章『。
9、望燎：皇帝**焚燒祭品，奏『佑平之章『，起駕返宮，大典結束。
拓展資料：
漢代的登基大典一般要等一個月左右，唐宋兩代往往是先帝死後第二天就舉行登基儀式，明清兩代往往是半個月左右(康熙比較特殊，順治死後第三天就舉行即位儀式)。漢代和明、清兩代是先繼位再舉行登基大典，而南北朝和唐、宋時期是繼位和登基大典同時舉行。
在古代，多數情況下老皇帝死時下一代皇帝和大臣們都會在身邊，老皇帝一斷氣，大臣們會立即參拜新皇帝，這個其實就已經算是即位了；先帝死後，新帝登基大典之前這段時間，新皇帝(儘管他還沒舉行登基大典)仍會被大臣們稱為皇上。等舉行完登基大典後，就是名正言順的皇帝了。
4樓：王一一
不同時期的登基儀式會有一些細節上的不同，但大致過程不會差太多。
1、頒佈遺詔
2、擇日即位禮（選個登基黃道吉日，這個是必須的，還有瑣事，比如說定做龍袍皇冠之類的、擬旨到民間貼告示）、封禪，也就是祭天（秦始皇舉行過封禪大典，這是最盛大的典禮）
3、大赦天下
4、頒佈詔書登基，
5、傳國玉璽
6、宮中樂手演奏，由內侍扶著，登上皇位，**停下，接受百官朝賀，以及四方朝賀，
7、祭告宗廟、社稷以及萬民。
登基大典(dēng jī dà diǎn)：為新皇帝即位所舉行的一個重要的宮廷儀式。登基大典會在老皇帝死後一個月之內擇吉日舉行。
漢代的登基大典一般要等一個月左右，唐宋兩代往往是先帝死後第二天就舉行登基儀式，明清兩代往往是半個月左右(康熙比較特殊，順治死後第三天就舉行即位儀式)。
漢代和明、清兩代是先繼位再舉行登基大典，而南北朝和唐、宋時期是繼位和登基大典同時舉行。
在古代，多數情況下老皇帝死時下一代皇帝和大臣們都會在身邊，老皇帝一斷氣，大臣們會立即參拜新皇帝，這個其實就已經算是即位了；
先帝死後，新帝登基大典之前這段時間，新皇帝(儘管他還沒舉行登基大典)仍會被大臣們稱為皇上。等舉行完登基大典後，就是名正言順的皇帝了。
5樓：匿名使用者
1、頒佈遺詔
2、擇日即位禮（選個登基黃道吉日，這個是必須的，還有瑣事，比如說定做龍袍皇冠之類的、擬旨到民間貼告示）、封禪，也就是祭天（秦始皇舉行過封禪大典，這是最盛大的典禮）
3、大赦天下
4、頒佈詔書登基，
5、傳國玉璽
6、宮中樂手演奏，由內侍扶著，登上皇位，**停下，接受百官朝賀，以及四方朝賀，
7、祭告宗廟、社稷以及萬民望採納
6樓：小小古玩家
不同時期的登極儀會有一些細節上的不同，但大致過程不會差太多。舉《大明會典》所記載的明太祖登極的禮儀作為參考：
洪武元年，圜丘告祭禮，禮成，遣校尉設金椅於郊壇前之東，南向，設冕服案於金椅前。丞相率諸大臣、百官望座位跑奏曰：「告祭禮成，請即皇帝位」。
群臣扶擁至椅上坐，百官先排班，執事官舉冕服案、寶案至前。丞相、諸大臣奉袞冕跪進，置於案上。丞相等就取袞冕加於聖躬。
然後丞相等入班，通贊唱：「排班」。排班齊後，眾大臣鞠躬，奏樂。
然後眾大臣三拜，平身，樂止。然後再三拜，平身，樂止。通贊引丞相至皇帝寶座前，通贊唱：
「跪，搢笏」。丞相搢笏，承傳唱眾官皆跪。捧寶官開盒取玉寶（即皇帝的玉璽）授丞相，丞相捧寶上言：
「皇帝登大位，臣等謹上御寶」。然後尚寶卿受寶，收入盒內。通贊官唱：
「就位，拜，平身」，百官按通贊指引拜、平身。通贊官再唱：「復位」，引禮官引丞相自西復歸原位。
通贊官接著再唱：「鞠躬、拜興、拜興、平身、搢笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩頭、山呼萬歲、再三呼、跪右膝、出笏」等，百官按通贊官所唱步驟做。做完之後，皇帝解嚴，通贊唱：
「卷班」。百官退下，禮畢。具滷薄導從，詣太廟，奉上冊寶，追尊四代考、妣，告禮節性社稷。
還，具袞冕御奉先殿，百官上表稱賀。然後丞相等百官各就位，皇帝穿袞冕升御座，大樂鼓吹至樂止。將軍捲簾，尚寶卿捧御寶置於案上，拱衛司鳴鞭，引班引文武百官入丹墀拜位中，向北立。
樂作，百官在通贊官的指引下行三跪九拜之禮。賀畢，遣官冊立皇后。至此，皇帝登極禮算完成。
至於花費，沒有詳細記載。皇帝即位，當然不能太節儉。
清朝與之也差不多吧，可能還會有用鞭子祭地吧！！
7樓：南安黃文樹
清朝入關後，曾舉行過十次大典，這十次大典中，有兩次是特殊情況，一次是順治元年，愛新覺羅·福臨的登極，一次四嘉慶帝的登極。前者是因為前一年其父皇太極去世，福臨曾在瀋陽宮中即皇帝位，入關定鼎燕京又舉行了一次即位典禮，儀式比較簡略。後者是因為其父乾隆親自傳位，名為授受大典，儀式隆重而又充滿歡慶氣氛。
其餘八次，都是在上一代皇帝新死，嗣皇帝於喪期即位的。
雍正十三年（2023年）九月，乾隆帝在太和殿登極，情況大體是這樣的：
雍正十三年八月二十三日，雍正帝死於圓明園內，當日將靈柩運回紫禁城，安放乾清宮內。嗣皇帝弘曆守靈。九月初三日，登極大典的準備工作就緒後，禮部尚書奏請即位。
乾清宮正門要垂簾，表示喪事暫停。弘曆到保和殿降輿，先到中和殿升座，各級**行禮。禮畢，**各就位，禮部尚書再奏請即皇帝位。
翊衛人等隨弘曆御太和殿。弘曆升寶座即皇帝位，這時按一般典禮規定，由中和韶樂樂隊演奏，但由於處在喪期，規定**設而不作，只午門上鳴鐘鼓。
乾隆帝即位後，階下三鳴鞭，在鳴贊官的口令下，群臣行三跪九叩禮。典禮中，百官行禮應奏丹陛大樂，此時設而不作，群臣慶賀的表文也進而不宣。
最後要頒佈詔書，以表示皇帝是「真命天子」，儀式莊嚴而隆重。首先，大學士再將詔書捧出，交禮部尚書捧詔書至階下，交禮部司官放在雲盤（裝飾有云紋的木托盤）內，由鑾儀衛的人擎執黃蓋共同由中道出太和門，再鳴鞭，乾隆帝還宮。文武百官分別由太和門兩旁的昭德門、貞度門隨詔書出午門，將詔書放在龍亭內，抬至天安門城樓上頒佈。
乾隆帝返端凝殿，再換上孝服。大學士等將「皇帝之寶」交回，貯於大內。
這是一次典型的登極大典，其餘七次均大同小異。
朝廷大典，初登極、授受大典外，還有親政，晚清的垂簾聽政，上皇帝的尊號、徽號，上太皇太后、皇太后尊號、徽號等。
8樓：呂屹
在中國叫登基大典，在西方叫加冕儀式，這體現了東西方不同的文化信仰，西方人信仰god,需要教皇加冕，中國人信仰天，開國皇帝的儀式一般是先祭天，在祭天時被人披上黃袍，然後穿上龍袍在殿堂或南郊面南接受朝賀，向四方釋出登基檄文，宣佈登基建國，同一天還要以皇帝身份釋出皇后皇太子任命，百官任命，可能還有冊封**將領爵位，開國皇帝死後，加上個釋出遺詔，一般立即舉行登基大典，不會等太久，在華夏登基後才是皇帝，才能以皇帝身份處理事務。
古代皇帝登基和死亡後禮節上的步驟
9樓：匿名使用者
登極大典
宮中最重要的典禮，莫過於登極大典，登極大典標誌著舊統治者的結束和新統治者接管權力的開始。
清朝入關後，曾舉行過十次大典，這十次大典中，有兩次是特殊情況，一次是順治元年，愛新覺羅·福臨的登極，一次四嘉慶帝的登極。前者是因為前一年其父皇太極去世，福臨曾在瀋陽宮中即皇帝位，入關定鼎燕京又舉行了一次即位典禮，儀式比較簡略。後者是因為其父乾隆親自傳位，名為授受大典，儀式隆重而又充滿歡慶氣氛。
其餘八次，都是在上一代皇帝新死，嗣皇帝於喪期即位的。
雍正十三年（2023年）九月，乾隆帝在太和殿登極，情況大體是這樣的：
雍正十三年八月二十三日，雍正帝死於圓明園內，當日將靈柩運回紫禁城，安放乾清宮內。嗣皇帝弘曆守靈。九月初三日，登極大典的準備工作就緒後，禮部尚書奏請即位。
乾清宮正門要垂簾，表示喪事暫停。弘曆到保和殿降輿，先到中和殿升座，各級**行禮。禮畢，**各就位，禮部尚書再奏請即皇帝位。
翊衛人等隨弘曆御太和殿。弘曆升寶座即皇帝位，這時按一般典禮規定，由中和韶樂樂隊演奏，但由於處在喪期，規定**設而不作，只午門上鳴鐘鼓。
乾隆帝即位後，階下三鳴鞭，在鳴贊官的口令下，群臣行三跪九叩禮。典禮中，百官行禮應奏丹陛大樂，此時設而不作，群臣慶賀的表文也進而不宣。
最後要頒佈詔書，以表示皇帝是「真命天子」，儀式莊嚴而隆重。首先，大學士再將詔書捧出，交禮部尚書捧詔書至階下，交禮部司官放在雲盤（裝飾有云紋的木托盤）內，由鑾儀衛的人擎執黃蓋共同由中道出太和門，再鳴鞭，乾隆帝還宮。文武百官分別由太和門兩旁的昭德門、貞度門隨詔書出午門，將詔書放在龍亭內，抬至天安門城樓上頒佈。
乾隆帝返端凝殿，再換上孝服。大學士等將「皇帝之寶」交回，貯於大內。
這是一次典型的登極大典，其餘七次均大同小異。
朝廷大典，初登極、授受大典外，還有親政，晚清的垂簾聽政，上皇帝的尊號、徽號，上太皇太后、皇太后尊號、徽號等。
在封建時代，帝后的喪葬排場和他們活著時一樣，處處表現出他們至高無上的尊嚴和豪華，極盡驕奢淫侈。在清代，皇帝的喪被稱為「凶禮」，和登基、婚禮、壽辰一樣重要。由禮部、鑾儀衛和內務司共同辦理，所耗用的錢財不計其數。
喪葬禮儀
據有關史料記載，皇帝在生前就要選擇好陵墓地址。清朝自順治帝開始，歷代皇帝和后妃們的陵墓選在東陵（河北遵化縣）和西陵（河北易縣）兩處。他們在位時就營建自己的「地下宮殿」，如慈禧的墓地就進行了長達35年的營建。
至於棺木器廠（皇帝稱「梓宮」）要用雲南的金絲楠木，所花運費要以數十萬兩**計。棺木做成後，要刷上四十九道漆。皇帝嚥氣之後（稱晏駕或駕崩），要擇吉時良辰入殮。
入殮之後，還要不斷地舉行法事和弔唁活動。在德勝門還要演槓十天，槓夫按正式出殯的規模和要求，先抬著一塊和棺木重量相同的獨龍木，大約有萬斤，上面放一碗水，要練到走時水灑不出來為止。在演槓時，還要日夜施工，搶修去陵墓的御道。
出靈那天，先用72人將棺木抬出東華門。此時，皇室官府傾巢而出，按大清典制，走在最前面的是64位引幡人，高舉萬民旗傘；接著是皇帝的滷薄儀仗隊，有1628人之多，他們舉著各種兵器、幡旗和各式各樣的紙紮或綢緞製作的「燒活」，浩浩蕩蕩，十分威風。抬棺木的扛夫，身穿孝服，每班有128人，分三班輪流抬送。
在棺木後面是全副武裝的八旗兵勇。然後是文武百官，皇親國戚和宗室覺羅的隊伍，車轎連綿不斷。在送葬行列中，還夾有大批的和尚、道士、尼姑、道姑和喇嘛，他身著法衣，手執法器，不斷地吹奏、誦經。
整個送葬隊伍長達十幾裡，從北京到陵地，沿途幾百裡，第段距離還要搭設蘆殿，供停靈和送葬隊伍休息。這種蘆殿也是玉階金瓦，朱碧交映，十分華麗。
古代皇商在皇上面前自稱什麼,古代將士在皇帝面前的自稱是什麼？
皇帝自稱 朕 或 寡人 皇太后自稱哀家 自稱是在別人面前對自己的稱呼。帝王自稱 寡人 老人自稱 老朽 年幼者在年長者面前自稱 小弟 和尚自稱 貧道 貧僧 一般人自稱 鄙人 古代將士在皇帝面前的自稱是什麼？偏將 末將 小將。古人在尊長面前自稱時，把姓氏去掉，自稱自己的名。比如劉備尊敬諸葛亮，稱他為 孔...
為什麼古代皇帝要稱自己為朕，為什麼古代皇上稱自己為朕
朕，字形是雙手抱拳豎一大拇指，表示自稱，上古音 dam。可能不是巧合，古波斯語dam也是自稱。現回今徽語嚴州語還保答留了dam 這個自稱。考古發現 秦王室 可能納有波斯女子為妃。後來 朕的字形發生了變化，從雙手抱拳豎一大拇指，變成了雙手捧著火，在祆教中是手奉聖火的聖人，天子，這個字就不能隨便用了。始...
描寫皇上龍袍的句子，描寫皇帝登基的句子
一身明覆 黃色的龍袍，端坐在制龍椅上，好似睥睨天下，俯視萬生！哦，不，他本就是在萬人之上！只是，誰又知曉他的心中的一切，高處不勝寒，所以，他永遠只是一副冷酷的模樣！如玉般的雕刻模樣，完美的眉型更襯他的英氣，薄脣緊抿，眉頭緊皺，好似被什麼事所煩惱，可是就這皺眉的模樣，更讓人從心底生出敬畏來。求皇帝的服...