水滸傳有多少回,水滸傳到底有幾回

2022-01-06 21:00:43 字數 5575 閱讀 9114

1樓:小魚服裝品鑑官

《水滸傳》版本,有四種,100回版本,120回版本,70回,115回版本。

流傳最廣的。主要有一百回本、一百二十回本和七十回本三種。但主要改寫增添的部分都是在招安之後的情節。 一百回本:在宋江受招安後,又有「徵遼」,徵方臘等情節。

一百二十回本:一百回本基礎上再增加徵田虎、徵王慶的情節。

七十回本:明末金聖嘆進行刪改,腰斬一百回本招安以及之後的事,以原書第七十一回盧俊義的夢作為結尾,再將第一回作為楔子,共為七十回。 只有百回本是《水滸傳》故事成型定書的最早本子,也最接近傳說故事的版本。

擴充套件資料

創作背景

南宋時,梁山英雄故事流傳甚廣。當時的畫家、文學家龔開的《宋江36人贊並序》稱:宋江等36人的故事已遍及大街小巷;畫家也執筆為他們圖形繪影。

《水滸傳》最早的藍本是宋人的《宣和遺事》,它著力描寫了楊志賣刀、晁蓋等結夥劫生辰綱和宋江殺閻婆惜等事,對林沖、李逵、武松、魯智深等主要人物也都作了描寫。宋元之際,還有不少取材於水滸故事的話本。在元雜劇中,梁山英雄已由36人發展到108人。

施耐庵把有關水滸的故事和人物整理加工,在創作《水滸傳》過程中,忠實地接受了人民的觀點,這是《水滸傳》之所以取得偉大成就的思想基礎。

2樓:邢有福橋裳

【全書目錄】

(以明萬曆後刊行的一百二十回本為準)

第一回張天師祈禳瘟疫

洪太尉誤走妖魔

第二回王教頭私走延安府

九紋龍大鬧史家村

第三回史大郎夜走華陰縣

魯提轄拳打鎮關西

第四回趙員外重修文殊院

魯智深大鬧五臺山

第五回小霸王醉入銷金帳

花和尚大鬧桃花村

第六回九紋龍剪逕赤松林

魯智深火燒瓦罐寺

第七回花和尚倒拔垂楊柳

豹子頭誤入白虎堂

第八回林教頭刺配滄州道

魯智深大鬧野豬林

第九回柴進門招天下客

林沖棒打洪教頭

第十回林教頭風雪山神廟

陸虞候火燒草料場

第十一回

朱貴水亭施號箭

林沖雪夜上梁山

第十二回

梁山泊林沖落草

汴京城楊志賣刀

第十三回

急先鋒東郭爭功

青面獸北京鬥武

第十四回

赤發鬼醉臥靈官殿

晁天王認義東溪村

第十五回

吳學究說三阮撞籌

公孫勝應七星聚義

第十六回

楊志押送金銀擔

吳用智取生辰綱

第十七回

花和尚單打二龍山

青面獸雙奪寶珠寺

第十八回

美髯公智穩插翅虎

宋公明私放晁天王

第十九回

林沖水寨大併火

晁蓋梁山小聚義

第二十回

梁山泊義士尊晁蓋

鄆城縣月夜走劉唐

第二十一回

虔婆醉打唐牛兒

宋江怒殺閻婆惜

第二十二回

閻婆大鬧鄆城縣

朱仝義釋宋公明

第二十三回

橫海郡柴進留賓

景陽岡武松打虎

第二十四回

王婆貪賄說風情

鄆哥不忿鬧茶肆

第二十五回

王婆計啜西門慶

淫婦藥鴆武大郎

第二十六回

鄆哥大鬧授官廳

武松鬥殺西門慶

第二十七回

母夜叉孟州道賣人肉

武都頭十字坡遇張青

第二十八回

武松威鎮平安寨

施恩義奪快活林

第二十九回

施恩重霸孟州道

武松醉打蔣門神第三十

回施恩三進死囚牢

武松大鬧飛雲浦

第三十一回

張都兼血濺鴛鴦樓

武行者夜走蜈蚣嶺

第三十二回

武行者醉打孔亮

錦毛虎義釋宋江

第三十三回

宋江夜看小鰲山

花榮大鬧清風寨

第三十四回

鎮三山大鬧青州道

霹靂火夜走瓦礫場

第三十五回

石將軍村店寄書

小李廣梁山射雁

第三十六回

梁山泊吳用舉戴宗

揭陽嶺宋江逢李俊

第三十七回

沒遮攔追趕及時雨

船火兒夜鬧潯陽江

第三十八回

及時雨會神行太保

黑旋風斗浪裡白條

第三十九回

潯陽樓宋江吟反詩

梁山泊戴宗傳假言第四十

回梁山泊好漢劫法場

白龍廟英雄小聚義

3樓:1天_堂

1、據有關資料表明,水滸傳的版本有簡本、繁本兩個系統。明清以來流傳的版本較多,各本差異較明顯,較流行的是70回、100回、120回3種繁本。

2、作品簡介

《水滸傳》,是中國四大名著之一,全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義,以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。

《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口,對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。

《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇**。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

3、作者簡介

《水滸》的作者據傳為元末明初施耐庵,並由羅貫中加以潤色及編排,實際參與創作者跨越了從宋元到明末的數百年,包括了民間說書人、文人、書商等,是一部世代累積型的長篇文學作品。

關於《水滸》的主題,有多種說法,但其對農民起義者正面、客觀而不失理性的描繪,是其突破封建社會文學傳統的一大要素,也確立了這部作品以及後世白話敘事文學深厚的民間色彩。綜上所述,《水滸》的作者歷來有爭議,一種常見的說法認為是施耐庵和羅貫中據民間流傳宋江起義的故事所寫的。

4樓:亦夢之城

1、《水滸傳》的章節數有70、100、104、115、120回不等。

2、《水滸傳》簡介

《水滸傳》,是中國四大名著之一,全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義,以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。

《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口,對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。

3、作品影響

《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇**,開創了白話章回體**的先河。明代時被列入「四大奇書」。近現代以來,「四大奇書」演變為古典**「四大名著」,《水滸傳》為其中之一。

《水滸傳》的文風、構思和理念,都對後世的中國乃至東亞**,產生了重大的影響。

5樓:檢義大雅暢

一般分為百二十回和百回,前者增徵田慶、王虎,但文學性不強,故此通常刪去,通行的是百回本。

6樓:迷魅薔薇夜

一百二十回 100回(文言文版的)

7樓:匿名使用者

100回(文言文版的)

水滸傳到底有幾回

8樓:有夢既敢為

像這種《三國演義》 《水滸傳》之類的書藉,現在一般都沒有完整版,只是精選了其中的一些主要片段,製成精華版,要說具體有多少回,各種版本不同的也多少有不一樣。所以沒有一個固定的概念。

9樓:阿沾愛生活

水滸傳分為100回本;120回本;70回本;115回本。

1、100回本 ——選自明容與堂本,為現存最早百回繁本。

2、120回本——即明袁無涯刊本《水滸全傳》(另有一種現代人改編的120回水滸傳為多版本合併而成,以金聖嘆本作為前70回,第71回則為自行改編的「梁山泊英雄排座次,宋公明慷慨話宿願」,後39回為袁無涯本)。120回袁無涯本基本包含容與堂百回本所有回目。

3、70回本——即明末金聖嘆評本,又稱《貫華堂第五才子書水滸傳》。

4、115回本——明末崇禎元年劉興我刊本《水滸忠義志傳》25卷115回,簡本水滸代表版本之一,後世曾出版之《徵四寇》一般選自此版本的後半部分。各種簡本文字錯漏處較多,回目名稱也多與繁本有文字上不同之處,甚至有缺少回目,但多數情節基本一致。

《水滸傳》,中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、型別上屬於英雄傳奇的章回體長篇**。作者或編者一般被認為是施耐庵,現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人,或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎,王慶,方臘等各路反抗宋朝**的政治勢力,最終走向悲慘失敗的巨集大故事。

藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一。《水滸傳》問世後,在社會上產生了巨大的影響,成了後世中國**創作的典範。明清兩朝,出現了多個版本的《水滸傳》續作,另有很多**、戲劇等以《水滸傳》中的故事為素材,比如明朝的世情**《金瓶梅》就是從《水滸傳》中武松殺嫂的情節發展而來的。

另外,《水滸傳》還被翻譯成了多種文字,在國外很多國家流傳開來,如18世紀流傳到日本、朝鮮,朝鮮最早的**之一《洪吉童傳》和日本曲亭馬琴的**《南總裡見八犬傳》的創作,都受到了《水滸傳》的影響。19世紀,《水滸傳》又流傳到了歐美各國,出現了德語、法語、英語等譯本。

水滸傳一共有多少回

10樓:滿堂花醉三千

《水滸傳》有一百回本,有一百二十回本,有七十回本,有一百一十五回本。

一,100回本

選自明容與堂本,為現存最早百回繁本。

二,120回本

源於明袁無涯刊本,現代之《水滸全傳》為多版本合併而成,其中田虎、王慶部分出自袁無涯本。120回本此本基本包含容與堂百回本所有回目。

但第26回名稱變為「偷骨殖何九送喪,供人頭武二設祭」,此外從第九十回起,插入從簡本改寫而來的田虎、王慶章節

三,70回本

即明末金聖嘆評本,又稱《貫華堂第五才子書水滸傳》。

此本回目,基本上與袁無涯本(120回本)前71回一致,一般認為是從袁無涯本刪去71回大聚義以後所有章節,並加上了「驚噩夢」的結尾而成。而原第一回被改為「楔子」,此後回目依此類推。此版本最後一回(第70回)回目為「忠義堂石碣受天文,梁山泊英雄驚惡夢」。

此外,其他回目也有少量字眼與多數版本都不一樣,如「浪裡白跳」均變為「浪裡白條」,「黑旋風探穴救柴進」變為「黑旋風下井救柴進」等,一般認為是金聖嘆所改。

四,115回本

明劉興我刊本,簡本水滸代表版本之一,後世曾出版之《徵四寇》一般選自此版本的後半部分。

各種簡本文字錯漏處較多,回目名稱也多與繁本有文字上不同之處,甚至有缺少回目,但多數情節基本一致。只有田虎、王慶部分,是簡本特有的,除了更晚的袁無涯本改寫了這一部分,插入某種百回繁本中(見120回本)。簡本的田虎、王慶部分一般被視為這兩部分的較原始形態,

11樓:帥覓雙

水滸傳有120回,115回,75回,100回的等。120回是出自水滸全傳的,是施耐庵和那個羅貫中合作寫出來的,所以應該選120回的水滸傳中為最多回版本。

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