1樓：匿名使用者
在清朝之前的中國曆代封建社會，傳統的墓葬等級觀念只有「陵」與「墓」兩種等級的區別。皇帝的墓葬被稱為「陵」(包括「陵寢」「園寢」「陵園」)，除此之外，即使是諸侯王乃至太子的墓葬，除非朝廷特殊的恩禮，也都只能稱為「墓」。「陵」(包括「陵寢」「園寢」「園陵」)作為一個特殊的詞語，只能特指帝王的埋葬地，普通的百姓墓甚至高階貴族墓葬都是不能隨便稱為「陵」的。
擅自稱陵意味著僭越，是封建等級制度絕對不允許的。 「陵」與「墓」的區別，是封建等級制發展到一定時期的產物。清朝入關以後，「園寢」從「陵寢」中分離出來，在「陵」與「墓」之間，加了一個「園寢」的等級，把皇帝與皇后的墓葬稱作「陵」或「陵寢」，而將包括皇帝的妃嬪和皇子、公主以及皇族中其他所有封授爵位的宗室貴族墓葬統稱為「園寢」，在「陵」與「墓」之間建立起一種與以往歷朝不同的特殊的喪葬等級，這是與以往的歷代封建王
朝都有所不同的。事實上清王朝將宗室有爵位的人的墓葬稱為「園寢」，並不是一種簡單的名稱的更改。種在喪葬上特殊等級的確定，首先與清朝特殊的社會政治形態有著密切的聯絡。
清王朝是一個由滿族上層貴
族建立起來的少數民族政權。清室人關後，從順治元年(1644)開始，先後三次圈佔京郊五百里以內土地，以安置滿洲貴族、勳臣和八旗兵丁。按照滿族的計量土地方法，以「繩」為單位，每繩四十二畝，所以當時把丈量土地稱為「繩圈」，民間老百姓把這種強行霸佔土地的方式稱為「圈佔」。
第一次從順治元年十二月初五開始，第
二、第三次分別在順治四年(1647)和康熙八年(1669)，共圈佔土地約十七萬頃。滿洲貴族在圈佔過程中趁機強佔大量民地、良田，設定皇莊、王莊及八旗官兵田莊，並強迫失去土地的漢族農民在其
莊園勞動。漢族農民淪落為滿人的奴隸，可以被隨意處死，毫無人身自由可言。廣大漢族農民不甘心被奴役，紛紛逃亡。
清廷為了防止農民的逃亡，又制定極為嚴厲的「逃人法」，用來維護落後的農奴制度。這樣一來，不僅旗人在政治、經濟、文化以及教育等方面與普通的漢人形成了巨大的社會等級差別，滿族上層貴族尤其是皇室成員，更成了這個封建王朝的特權代表。清代園寢制度的建立，正是這種特殊的等級制度在喪葬方面的反映。
滿清統治者把宗室王公及其子孫的墓葬稱為「園寢」，以顯示宗室貴族與普通民眾的等級區
別，就是為了讓人們在思想意識領域內建立起這種特殊的等級觀念，強化和突出皇族貴族的特殊身份和地位，藉以加強其政治統治。從這個意義上來說，清代園寢制度的建立，實際上是清王朝入主中原
後，對封建等級制度的進一步發展。
2樓：匿名使用者
當今天的人們流連觀賞一座座古墓時，被吸引的往往是墓裡出土的珍稀文物。 早在公元前的中國，就出現了專門從事墓葬營生的工匠。這些工匠中，有石工、木工、漆工、窯工、畫工以及專門從事製造明器的工匠。
墓中的飾物、器物、俑以及被王侯貴族墓葬普遍使用的寢、墓厥、墓碑、神道兩側的石雕、華表、石望柱等等，都印刻著人類進步的足跡。古墓因為有了它們而不再幽暗和陰森，文明和智慧的光芒也照亮了地下的世界。
人類文明史昭示著後人，靈魂並不存在，權力和財富是虛幻的假象，只有人類的創造力，才會不朽。
古代墳墓分為幾個級別，分別是什麼
3樓：春素小皙化妝品
人墓地的大小：公侯100方步、
一品90 方步、二品80方步、三品70方步、四品60方步、五品50方步、六品20方步、七品以下20方步、庶人20方步。
墳高也尊卑有別：公侯20尺、一品18尺、二品16尺、三品14尺、四品12尺、五品9尺、六品7尺、七品以下6尺、庶人4尺。
平民一般按照活人宅院設計的，有主室、後室、兩間耳室。墓主的棺槨就停在主室正**。貴族則龐大的多，地宮的墓室分為前中後三部分，門口吊著千斤閘，從閘門進去，首先為一間「明殿」（冥殿），按墓主生前家中堂屋的佈置，有各種傢俱擺設，這些器物為「明器」（冥器）。
再往裡，中間的墓室，稱為「寢殿」，擺放棺槨的地方。其後為「配殿」，是專門用來放陪葬品的地方。壁畫在唐宋年間，王侯墓中多數都有壁畫，用來記述墓主生平的。
擴充套件資料
從西漢末年開始，有人把石制的碑立在墓前，既不埋於墓中，也不在下葬後撤除，而且在石碑上刻下墓主的官爵姓名，這就成了墓碑。早期的墓碑上部仍有穿，頂端或作方尖形，稱圭首，或作圓弧形，刻上雲氣圖案，稱暈首。
東漢時墓前立碑蔚成風氣，許多墓碑除刻有墓主官爵姓名外，還刻上介紹墓主家世生平事蹟並加以頌揚的長篇文字，碑陰則詳列立碑人的姓名。
晉代由於墓碑既私褒美、興長虛偽、傷財害人，一度曾予禁止。
唐宋時准許一定級別的**墓前立碑。碑首稱碑額，刻有螭（chī，無角的龍）、虎、龍、雀等圖樣，碑身下還有碑座，稱為趺。當時規定五品以上墓碑為螭首龜趺，高度不得超過九尺，七品以上墓碑為圭首方趺，高四尺。
明清時更把墓碑的形制作為體現墓主身份的標誌，規定更為細緻：一品為螭首龜趺，二品為麒麟首龜趺，三品為天祿、辟邪（傳說中的兩種神獸）首龜趺，四至七品為圓首方趺，圓首的碑為碣。
碑身、碑首的高度、寬度以及趺座的高度也都有等差，最高等級的墓碑通高達一丈六尺。原則上庶人墓前不許立碑碣，但這種禁令並未嚴格執行，所以一般人死後墓前大多立有石碑，只是體小制陋，又無趺座而已。
4樓：我愛黃瑞蓮
墳墓：（feń mù） 埋葬死人的穴和上面的墳頭。 大曰墳,小曰墓 1.
古時稱墓之封土成丘者為墳，平者為墓；對稱有別，合稱相通。後指埋葬死人的穴和上面的墳頭。常特指祖墳。
《周禮·地官·大司徒》：「安萬民，一曰媺宮室，二曰族墳墓。」《史記·酈生陸賈列傳》：
「足下中國人，親戚昆弟墳墓在 真定 。」《南史·虞寄傳》：「且兵革已後，人皆厭亂，其孰能棄墳墓，捐妻子，出萬死不顧之計，從將軍於白刃之間乎？
」《二十年目睹之怪現狀》第九四回：「你看築起鐵路來，墳墓也要遷讓呢，何況祠堂！」 魏巍 《東方》第六部第十一章：
「 楊雪 的墳墓就在 松風裡 的南山上。」 2.古星名。
屬危宿，共四星。《星經》：「墳墓四星，在危下。
」《隋書·天文志中》：「虛南二星曰哭，哭東二星曰泣，泣、哭皆近墳墓。」 墳墓是應該敬畏的地方，而不是可怕的地方。
因為墳墓意味著一個生命的終結，而人總有終老的一天。走進墳場，總會有一種寧靜而肅穆的感覺，那是對生命的敬畏！ 中國帝王陵寢文化的真正肇始是秦始皇陵。
中國皇家陵寢主要有西安 臨潼的秦始皇陵、陝西漢唐陵、河南宋陵、南京明孝陵和北京明十三陵、清代關外三陵和河北清東陵、清西陵。**瓊結縣藏王墓。北鎮遼代皇家墓葬。
寧夏銀川西夏王陵。 以秦始皇陵為代表的秦漢時期的帝王陵寢，封土形狀多為覆鬥式，並以營造豪華擴室和堆築高大封土為這一時期的特色；漢代以後長達兩千多年的中國封建社會，因封建世襲政治體制的相對發展，導致帝王陵墓文化也一直盛衍不衰，綿延發展。漢朝帝王陵墓一般是封土而作。
唐朝，以李世民昭陵為典型，以武則天、李治乾陵為代表的唐朝陵寢，這個時期的皇家陵寢多數因山為陵，在山腰開鑿墓室，以山丘為封土。五代十國和宋朝時期，因戰爭頻仍，國力頹弱，陵寢規制相對縮減；元朝帝王死後則實行深葬，地表不留任何痕跡。中國古代陵寢的發展經過這一段近400年的低潮之後，開始進入一個輝煌時期——明清時期。
明太祖朱元璋對前代陵寢制度作了重大改革：將覆鬥式封土改為圓式寶頂，增加祭奠設施；改方形院落為多進長方形院落，創立了一個嶄新的陵寢制度。清朝陵寢不僅承襲了明朝陵制，而且作了進一步改革和完善，從而把中國古代陵寢營建活動推向了最後的頂峰。採納哦
5樓：夢魘
沒分級別，如果說分的話是6種。君王墓，大臣墓，富人墓，平民墓，和一種合葬墓，與殉葬墓，具體的我也不清楚
6樓：手機使用者
古代是按照棺槨的層數來分等級的。天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重，再重就是一棺一槨的形制。
7樓：赧唱仇心宜
分為4個等級，為墳、冢、陵、林
清朝年間墓一般是什麼樣子
8樓：匿名使用者
清朝墓室其佈局順序為：五孔石券橋、牌樓、碑亭、三孔券橋，大月臺、宮門、隆恩殿及左右配殿，而後為石平橋、月臺、琉璃門、五供、方城（上立明樓）、月牙城、寶城、寶頂.大致清朝的皇帝陵就是這麼佈局的，當然等級不同墓室的佈局也會不同。
9樓：湛藍隕石的隕石
明清的陵墓都是選擇群山環繞的封閉性環境作為陵區，將各帝陵協調地佈置在一處。在神道上增設牌坊、大紅門、碑亭等，建築與環境密切結合在一起，創造出莊嚴肅穆的環境。中國古代人崇信人死之後，在陰間仍然過著類似陽間的生活，對待死者應該「事死如事生」，因而陵墓的地上、地下建築和隨葬生活用品均應仿照世間。
明清時代的墓葬有什麼特徵
10樓：離我遠點
陪葬品數量多且豪華。
從西漢中期以後，隨葬品中增添了各種專為隨葬而作的陶質明器，包括倉、灶、井、磨、樓閣等模型和豬、狗、雞等模型。到了東漢，明器的種類和數量愈多。這是中國古代墓葬在隨葬品方面的一次大變革。
魏晉南北朝時期，隨葬品主要是陶瓷、器皿、陶製模型、陶俑和鎮墓獸。隋唐五代時期，隨葬品以大量的陶俑為主。陶俑分為出行時的儀衛行列和家居時的家臣侍者兩大類。
宋至明代，隨葬品以實用物品和珍寶為主，包括陶瓷器、金銀器和玉器等。
11樓：天天天藍
1、明、清時期多灰砂墓；明清以前多土坑墓、磚室墓。
2、葬具多為木棺，也有甕棺、陶棺、石槨、石棺；有的因各種原因，下葬後又將死者遺體挖出來重新裝棺或裝在陶罐裡，移到別的地方埋葬，俗稱移（遷）葬，又叫二次葬。
3、葬具多為陶罐，俗稱骨罈。
4、墓葬多有隨葬品，明、清時期，盛行薄葬，陪葬品很少，以實用物品和珍寶為主，包括陶瓷器、金銀器和玉器等。
明、清以前多以生活用具、生產工具陪葬，有的有專門用作陪葬的明器，如漢墓**土的陶屋、陶灶、陶片、陶豬等。
5、明、清時期的墓多數有碑，易於識別。
墓葬的型式風格
1、普通墓
普通墓最為常見，即地面用石板鋪就，墓穴在中間，墓穴後樹石碑，後方和兩邊用石板圍起，成為一塊半封閉的墓地。人們看到的一排排兵營式墓即是。
2、草坪墓
草坪墓是不樹墓碑，不圍墓地，直接將套骨灰盒的石槨埋入地下，石槨上方蓋上石碑，石碑稍高出地面平鋪，上刻碑文，周圍種上綠草。整個墓地看上去是綠草一片。
3、藝術墓
藝術墓很多是根據死者的生平而專門設計的墓型，是藝術化與個性化的高度結合，文化品味很高，充分體現了家屬的一片深情和設計者的匠心。藝術墓特色鮮明，耐人尋味，深受喪家的歡迎。
4、壁墓
壁墓顧名思義就是安葬在巖壁上的墓位，還有一種稱呼叫塔墓，多數出現在港澳臺地區。隨著改革開放慢慢也被大家所接受，它的好處是能節約土地使用空間，並能集中管理殯葬事務，也方便喪家祭拜。
噪聲的等級，噪聲如何劃分等級？
人們以 分貝 為單位表示聲音強弱的等級 30 40分貝 是較為理想的安靜環境 為了保護聽力，聲音不能超過 90分貝 為了保證工作和學習，聲音不能超過 70分貝 為了保證休息和睡眠，聲音不能超過 50分貝 分貝是聲壓級單位，記為d b 用於表示聲音的大小。1 分貝大約是人剛剛能感覺到的聲音。適宜的生活...
空調的能效等級是有等級還是分等級
不同時期的空調產品能效等級的分類方法不同。以普通定速家用分體式壁掛或櫃式空調為例，在2010年之前執行的是gb12021.3 2004，這個標準裡面是把空調的能效等級分為1 5五個等級的。而2010年之後的執行的是gb12021.3 2010，這個標準裡面是把空調能效等級分為1 3三個等級的。也就是...
賓館是如何劃分等級的,酒店賓館是如何分級的？
一 酒店劃分標準應該是看它的豪華程度和服務程度.為了促進旅遊業的發展,保護旅遊者的利益,便於酒店之間有所比較,國際上曾先後對酒店的等級做過一些規定。從本世紀 五 六十年代開始,按照酒店的建築裝置 酒店規模 服務質量 管理水平,逐漸形成了比較統一的等級標準。通行的旅遊酒店的等級共分五等,即一星 二星 ...