1樓：林顧姝
客觀地分析看待：
是要站在當時的歷史背景下的。
唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環的愛情至少是驚天地泣鬼神的。
他們原本是翁媳關係，是不倫之戀，站在今天的立場是不可想像的。
唐玄宗是皇帝，天下是他說了算，當然也包括對待異性的支配問題。
楊玉環接受他的愛情原本是半被迫的，畢竟也不符合家庭倫理。
唐玄宗通過高力士安排楊玉環和自己兒子離婚出家道觀半年，再把她納進宮封為貴妃，這才使楊玉環心理的道德上的疑慮得到緩解。才真正地接受了唐玄宗的愛
他們之間的愛情基本上是純潔的，很象今天的男女一樣，使得唐玄宗只愛她一人，正所謂“三千寵愛集一身”，甚至到了“後宮佳麗皆失色，從此君王不早朝”的地步。可見唐玄宗對她的傾心程度。
當安史之亂，長安失陷，在馬嵬坡，將士譁變 要殺楊氏一族時，他還極力維護楊玉環，但這次挽救失敗了。從此唐玄宗正式步入暮年，心灰意懶，順水推舟地把帝位讓給兒子，並至死都沒能忘懷楊玉環。
楊玉環作為當時條件下的女人，其實是很無奈的，但是她沒有別的選擇，無論生死。
唐玄宗作為一位皇帝，為了愛情沒有錯，但是他沉迷於愛情，忘記了一個君王揹負的萬筠重擔，所以他是這場悲劇產生的主要責任人。楊玉環卻是當時政治鬥爭的犧牲品。
正所謂“色”字頭上一把刀，“飽暖思**”，試問古今又有幾個男人真正對自己嚴格要求，引以為戒呢！
2樓：匿名使用者
唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環的愛情至少是驚天地泣鬼神的。 他們原本是翁媳關係，是不倫之戀，站在今天的立場是不可想像的。 唐玄宗是皇帝，天下是他說了算，當然也包括對待異性的支配問題。
楊玉環接受他的愛情原本是半被迫的，畢竟也不符合家庭倫理。 唐玄宗通過高力士安排楊玉環和自己兒子離婚出家道觀半年，再把她納進宮封為貴妃，這才使楊玉環心理的道德上的疑慮得到緩解。才真正地接受了唐玄宗的愛。
他們之間的愛情基本上是純潔的，很象今天的男女一樣，使得唐玄宗只愛她一人，正所謂“三千寵愛集一身”，甚至到了“後宮佳麗皆失色，從此君王不早朝”的地步。可見唐玄宗對她的傾心程度。 當安史之亂，長安失陷，在馬嵬坡，將士譁變 要殺楊氏一族時，他還極力維護楊玉環，但這次挽救失敗了。
從此唐玄宗正式步入暮年，心灰意懶，順水推舟地把帝位讓給兒子，並至死都沒能忘懷楊玉環。
楊玉環作為當時條件下的女人，其實是很無奈的，但是她沒有別的選擇，無論生死。 唐玄宗作為一位皇帝，為了愛情沒有錯，但是他沉迷於愛情，忘記了一個君王揹負的萬筠重擔，所以他是這場悲劇產生的主要責任人。楊玉環卻是當時政治鬥爭的犧牲品。
正所謂“色”字頭上一把刀，“飽暖思**”，試問古今又有幾個男人真正對自己嚴格要求，引以為戒呢！
如何看待唐玄宗與楊玉環的愛情？
3樓：文化永生
唐玄宗與楊玉環的愛情是真愛。白居易的《長恨歌》中有這樣的詩句：“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。”說是四川邛崍有著名道士在長安做客，他能以法術召回魂魄，而唐明皇思念楊貴妃至極，所以連忙請道士做法。
《長恨歌》中道士招來了楊貴妃，更給楊貴妃想了美好的未來，楊貴妃去了海外仙山居住，生活幸福，只以寶鈿做信送予唐明皇。
在歷史上對這個故事有別外的記載，如《古今圖書整合·神異典》中有一故事。楊貴妃死後，唐明皇思念佳人以至於心神憔悴，有道士自稱會李少君的法術，以此求見皇帝。這李少君是漢武帝時的術士，曾幫漢武帝見到了死去的王夫人，此處說他會李少君的法術，其實也是在說他會招魂術。
道士笑著說：“還沒開始了。就讓人搬出五色帳，建壇供奉此畫。
又要十五六歲的美貌少女二十四人。”命這二十四人齊唱《子建步虛歌》，中國歷史上最有名子建是曹植，而這步虛是道教**的一種旋律，此歌應為後人假託曹植所作。
少女唱歌之時道士開始做法念咒，又吸菸氣吐在畫像上，更命少女一起吸菸吐像。後又用五色石做媒，以蠟燭做形，此時貴婦已現。
道士讓人關閉此屋門窗，讓唐明皇來隔著五色帳看，只見楊貴妃在帳中哭泣：“你是天下之主，不能庇護我這一弱女子，你到底**來的臉來看妾身？沉香亭下月中誓言，你記得住嗎？
”唐明皇聞言哭的不行。後兩人交談諸多，更做曲合唱。
這個故事不一定是真的，可能是當事人可伶這對鴛鴦編出來的，但《長恨歌》中的：“能以精誠致魂魄。”卻是道教法術的要點，道教法術講究的就是精誠，《莊子》曾言：
“不精不誠不能動人。”人不能動，也不能動鬼神。
所以道家也提倡精誠之至，金石為開。勸導大家行事能有誠心，如此才不會有遺憾。如果此事是真，不僅需要導師的精誠，也需要唐明皇的精誠，也就是大家說的真愛。
4樓：我叫王土土豆
個人覺得，唐玄宗與楊玉環的愛情不是真正的愛情。
對唐玄宗與楊玉環愛情的描述，陳凱歌的電影《妖貓傳》就有很好的體現。《妖貓傳》中已經刻畫了唐玄宗對楊玉環的愛情：唐玄宗的極樂之樂，指的並不是和楊玉環的愛情，而是掌控天下的極樂之樂。
在電影當中，影片的高潮部分就是在“極樂之宴”上，極樂之宴開始之前，陳凱歌通過阿部之口，說出了一句很意味深長卻又似乎沒頭沒尾的話：很多人都以為極樂之宴是按貴妃的意思辦的。
但是我們通過影片可以知道，其實，極樂之宴是按唐玄宗的意思辦的，萬人空巷的長安、千斤之酒的池子、走虎飛鶴的玄幻，乃至豔絕天下的貴妃、狼子野心的安祿山甚至自命風流的唐玄宗自己，都只是極樂之宴的一個道具。
對作為帝王的唐玄宗來說，他想讓天下知道：掌控天下眾生才是他作為帝王的極樂之樂。他知道安祿山對於天下和楊玉環的覬覦之心，但是他敢赤手空拳的和手持利刃的安祿山斗舞，就是想告訴安祿山和天下人：
我是帝王，我執掌眾生，我無所畏懼。
白居易曾經寫過《長恨歌》歌頌他倆的愛情，其實在他最開始寫《長恨歌》的時候，他的中心思想是：只有肯為了美人捨棄萬里河山的愛情，才是真正藝術上最美好的愛情。所以，妖貓一直在明裡暗裡提醒著他：
你錯了，根本不存在所謂愛美人不愛江山的真正藝術上最美好的感情。
其實全詩的重點是《長恨歌》的第一句：漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。作為帝國的掌權人，他在意的只有江山與美人，至於說美人是誰，至於這位絕色是楊玉環還是李玉環，不重要。
因為漢皇重色而不重情。
5樓：匿名使用者
千古傳奇。極為少有。到現在也讓人難以理解，甚至魯迅先生 曾計劃做劇本 不過看相關資料，嗯，他的解讀也是不大合適的。
曠世情感魯迅先生卻從很小巧宮廷陰謀的角度入手 實在不是多麼高冷的見解，也太小看白居易名作的流芳百世。
中國古代傳統風格就是吃吃紅顏禍水，一旦亡國就要找一個替罪羊，找一個女性寵妃她就是狐狸精啊，所有的壞事兒都都是她狐媚，還有她一家，**戲曲中的國舅爺。國丈向來就不是什麼好東西。
這個課簡直可以拍個名次，夏時的妹喜。商朝蘇妲己。周幽王的褒姒。
春秋戰國比較亂，姑且不說吧，秦朝似乎找不到 不過那個宣太后。還有秦始皇的母后趙姬。也是沒少干擾亂後宮的事兒。
西漢趙飛燕姐妹。嗯，南北朝也有一大堆。總之這個亂世，嗯，男人不給力那是隻好把罪就往女人身上推。
但是奇怪的是。在這一長串名字中。嗯，似乎沒有楊玉環
按道理說。楊玉環是最是紅顏禍水呀，嗯，她引起了安史之亂 真實情況如何？尚且不論，但恐怕很多人是這麼認為。
四大美女千古佳話 咱們再研究研究四大美女
西施王昭君不好聽的話，那就大號《羊脂球》、和親被利用了。
貂蟬是一個小號的《羊脂球》，而且恐怕，歷史上並無其人，貂蟬這個名字也是編出來的。
等於說這三位。說好聽是和親是連環計 不好聽就是美人計的工具。
從這個角度來說，這個楊玉環是怎麼和他們排在一起的？這個四大美人的出處始終沒有找到，真應該詳細研究一份。
但唐玄宗和楊玉環之間確實是有真感情的兩次出宮可是很厲害。。嗯，種種跡象也能看出。
尤其是後來她莫名其妙傳說，就逃難到了日本，日本有她的後裔，而山口百惠也自稱是楊貴妃的後裔。
這個似乎不是捕風捉影，應該有一些真實的痕跡，不可能是完全無中生有的。
中國向來對失敗者那麼嚴苛哦，對紅顏禍水那麼狠毒。甚至要無中生有，捕風捉影的要往這上面靠。可為什麼到楊玉環這兒就這麼寬容無比
這很值得人玩味，很值得進一步深入的研究。
同樣可以舉個例子，中國向來注重那個君君臣臣父父子子 那長輩的規矩太大了。
郭德綱講 瞪兄一眼 杖打八十
可哪吒這個叛逆者形象卻流傳很廣，而且始終也沒受到太大的價值，始終被這個呃廣泛的流傳著，這點是為了什麼？
總之唐玄宗和楊玉環這個本來是可能是公公霸佔兒媳的醜聞 現在卻成了千古愛情的典範。我們與其去很容易地去批判他，不如真正認真的去研究一番才是正確的態度，這裡面應該能夠研究出一些東西來。
6樓：善良的人在紐約
我覺得他們不能完全算真愛吧，只能是佔有慾，否則結果就不會是那種樣子了，在生死關頭，楊玉環被拋棄了。
7樓：狙擊金融界
他們之間的愛情簡直都是一種搞笑。那個年代那個地位根本就不存在真正的愛情。更何況因為這個玩意兒把自己的江山都丟了。太不可思議了。
8樓：匿名使用者
江山無限好，紅顏知己少。帝王需社稷，愛情相亦老。魚與熊掌不可兼得。
9樓：在昌溪背誦詩歌的孫悟空
唐玄宗和楊貴妃是真愛，只是唐玄宗過於沉溺其中了，導致了安史之亂被奪權
10樓：暴之槐
悲劇。雖然梨花帶雨的玉環碰到了風流倜儻的玄宗，也相守相愛了一回，但別忘了，薄情最是帝王家，有時帝王連自己的命運都掌握不了，何況一個愛妃。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！
11樓：觀瀾河
這兩人談不上愛情。
歷史很醜陋。
12樓：機梓暄
只是男人佔有慾在作祟罷了，沒有什麼愛情發生
如何看待唐玄宗和楊玉環的愛情？
13樓：瓊樓登高人為峰
從純粹的愛情角度來看，唐玄宗和楊玉環他們真的是真愛，但是從國家層面和社會層面來看，他們真的是不適合唐玄宗，不應該當皇帝，楊玉環也不應該做貴妃.
14樓：武術搏擊大產業
唐玄宗和楊玉環之間不叫愛情。那是皇帝對貴妃的寵愛。
15樓：燕子姐姐姐姐
有悖論理 無法說 放到現代 不太可能
如何評價唐玄宗與楊玉環的愛情故事
16樓：飛翔的天啟坦克
他們之間無疑是有真感情的，又都擅長音律，可以算得上是志同道合，不過他們之間畢竟是皇帝與嬪妃的關係。所以他們之間是先君臣，再夫妻，最後是知音。
以現代夫婦的標準，唐玄宗當然不合格，但是在帝王裡，唐玄宗絕對算是模範丈夫了，不可也不必要求過高。
李唐皇室風氣比較開放，儘管唐玄宗與楊玉環確實可以說是**，但這種現象在李唐皇室中司空見慣，倒也不必要苛責。
至於楊玉環對安史之亂的責任，她算是次要原因中的一個次要原因吧。
如何看待唐玄宗與楊玉環的愛情，你是如何看待李隆基和楊玉環之間的愛情的？
我認為唐玄宗對楊玉環寵愛是非常的過分的。但是從愛情方面來說，唐玄宗對楊玉環確實是讓很多女孩子羨慕的。只能說如果在當代社會，能有這樣一個寵愛自己的丈夫，是女人一輩子夢寐以求的事情。如果唐玄宗不是一個皇帝，或許他是一個很好的戀愛物件。但是終究是假的，他們的愛情只能是帝王偶爾的柔情罷了，唐玄宗終究放棄了楊...
以唐玄宗和楊玉環愛情為話題的作文
唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環的愛情至少是驚天地泣鬼神的。他們原本是翁媳關係，是不倫之戀，站在今天的立場是不可想像的。唐玄宗是皇帝，天下是他說了算，當然也包括對待異性的支配問題。楊玉環接受他的愛情原本是半被迫的，畢竟也不符合家庭倫理。唐玄宗通過高力士安排楊玉環和自己兒子離婚出家道觀半年，再把她納進宮封為貴...
壽王李瑁被父親唐玄宗奪走楊玉環後，是如何表現的
這個時候能有什麼表現？在唐玄宗的面前，他只能把自己的乖巧一面表現出來，甚至連一個不字都不敢說。因為此時他只是唐玄宗的兒子，而不是當朝的天子，他也知道一旦他把不情願的態度表現出來，等待他的有可能就是死亡了。並且這個時候他不僅要在唐玄宗的面前老老實實的，而且在見到自己的前妻楊玉環的時候也不能有其它異樣的...