1樓：上古聖心
你好！多找找熊春錦先生有關因果的論述文章，一定會得到滿意的答覆的。
2樓：匿名使用者
你再瞭解一下，「六道輪迴」是怎麼回事，就明白了，因果報應，絲毫不假，但並不是所有的報都能在現世體現的。
3樓：
阿彌陀佛,佛法教我們是要我們不要做好人,也不要做壞人,做個老實人.你如果想做好人,其實與做壞人是一樣的,都是兩個極端,都違背了佛法的真義,要遭報應的.
4樓：明濼居士
做好事是為了利他，培養慈悲心不是為了求福報，得到福報只是佛陀給的一種方便，是為了使那些做好事的人不退初心，至於得不到回報也許宿夜太重，也許是時候不到，這是我自己的理解，阿彌陀佛
5樓：
這個三世因果？唉，也是我最不理解的地方，不理解的地方就不要亂說。不過，現世中，好人沒有好報的現象是比比存在的。
所以，我以後，這個世界只有因果，沒有善惡，善惡只存在於人們的觀念中，是人們一種道德的覺悟，它的付出是無條件的，不求回報的，所以高尚。
所以我們提倡這種無條件的道德付出，這是一種超越，只有符合這種條件的宗教，才是好宗教，是不，呵呵。
6樓：匿名使用者
好人有好報,但不代表好人有好命!!
雷鋒.焦裕祿這些人英年早逝,我們現在為什麼會記得他們?為什麼要紀念他們?這就是我們給他們的報!
7樓：帥帥的良
問的好！這是一個常見的問題
很簡單因為佛教講的因果，叫三世因果
也就是過去，現在，未來
或有疑問，這個人壞透了，卻活的那麼好
那個人好人啊，卻那麼慘，為什麼？不是說善有善報嗎？
是的，因為因果是三世，不是隻看今生的，還要看前世的這個壞人，他做了壞事，還活的那麼好，因為他在享受他以前所種下的善因得到的善果，就像在銀行裡不停的用存款，但他只有拿，而不存，早完用完啦，等他用完時，就是他接受他現在所造的惡因的時候啦，就像種子，他先種了善的種，那善的種先發芽，好，他先享受善報，可是做了壞事，壞的種子下去了，早晚也會成熟，只是時間問題啊
所以善有善報，惡有惡報。不是隻看現在，而是要貫穿整個過去，現在，和未來啊
就是前世，今生和來世啊
8樓：璓気臉
這只是鼓勵人民做好事
才說做好事才有好報` 心裡作用
9樓：匿名使用者
這些事情是看因果的。焦裕祿是好人，但是他不注意自己的身體，身體就像機器，無節制的使用還不保養能不壞？他造的因都會再以後給他以回報，或許人家現在已經往生天人道（即通常所說的神），或許人家還在人道，成為了一個生活環境非常優越且非常快樂的人。
雷鋒也是如此，他此生沒得好報，但是下生呢？或者他上世沒做好事？
你可能會說我胡說八道，誰見過？呵呵，那我也沒辦法。
我沒有神通，無法給與你絕對的事實。我只能把我相信的東西告訴你。
10樓：紫衣士
a common social topic. i think well person bear so much pain.he live painful.
so he did not recieve respect and love.
11樓：匿名使用者
因為還存在許多外界因素..
12樓：錯錯錯錯錯錯
儘管做好人累，很累，我也不願意傷害好人的，左右為難的，鬧心，沒有天理沒有制度金錢社會，眼裡只有錢的，壞人什麼感情都沒有這樣人還是很多的呢，只是有些人不知道的，偶爾他們也做些好事情所以有些人發現不到他們勢利眼，有錢人都是好人嗎，不一定什麼都不是一定的
人做好事:為什麼得不到好報啊！
13樓：惜緣
人做好事:為什麼得不到好報呢？
有時候人的付出並不是立馬就回報的，
它是需要時間和一個過程的，但你要相信好人總有好報。
14樓：有水酵素
這個需要時間，善有善報惡有惡報不是不報時辰不到，
15樓：
但行好事，莫問前程。
做好事不留名，
做好事不求回報。
能夠這樣想，
心裡就順了。
16樓：碩正
的真好，這也是我想問的，現在世道變了，老人們的話不靈了，就象我的家二嫂，她是又偷人，又放孕，成天起來東家長西短給人們條短事非可人家就是過的好活，老天爺對她一點也沒有稱法。有些人吧一輩子盡做好事從來不會做傷天害理的事情可就是得不到好報，最近連做二次收續，這到底是為什麼呢？
為什麼好心得不到好報的因果報應
17樓：我又系激爆
應該這世因果這世還，下一世什麼記憶都沒有了，等於報應在一個無辜的人身上，多麼殘忍啊，如果因果這世還讓現世的人知道好人有好報，壞人有惡報，如果報應下一世，可能好多人會管你呢這想法，因為下一世不關他事了，
18樓：超時空要愛
不是說你現在做好事，立刻就會得到好報的，三世因果明白嗎。也許是你上一世沒有做好事，而你這世做好事，也許在下一世得到相應的回報
19樓：匿名使用者
業障現了，也是隱患的不好因果提前出現了，堅持下去，繼續做好事才能做到，好心好報。還有應該無相佈施，才是正確的功德。
20樓：匿名使用者
因為好人處處為他人著想，以他人的利益為重，好吃的好用的都給他人，到頭來損害的是自己的利益，包括心理上和身體上，都會受到影響，所以好人不長壽，得不到好報！
人們常說好人有好報，可是在生活中常常看到聽到好人沒有好報，怎麼的呢？為什麼會產生這樣的結果呢？
21樓：鄂仙九
真正做好事的人民是不為好報的，只為心安理得；
只有象我公僕一班的君子，做一汀滴好事，就一心一意想著全人類的好報。
不做好事的人也不能稱之謂壞人，因為他更沒做壞事，那就是廣大的平凡人或謂之老百姓。
做不做好事是人在瞬間的選擇，誰都有選擇的權力，無人可以干涉。誰幹涉、強求別人做好事，他自己本身就已淪落成公僕，何苦烏鴉罵黑豬。
我為什麼把「公僕」這一「偉大的、神聖的」的形容詞與「壞人」並提，是因為「公僕」與「壞人」一樣，不僅拿工資、獎金、福利，而且不論他們做了好事還是壞事，一律都是極需好報的。
連壞人都要好報，何況好人呢？！
綜上所述，事不分好壞，人不論貴賤，都是有好報的。只不過好人的好報多到了沒有的極限，壞人的好報少到了太多的太多。
22樓：匿名使用者
好人一般是放棄甚至損害自己利益來幫助別人，這個當然比自私的人損失大了。
比如壞蛋要殺人，你去把壞蛋擋住，壞蛋把你腿打折。你的報應就是壞了一條腿！
這就是好人無好報
假如受保護的人過來幫你**腿 並給你很多報答，那就是好人得好報。
前一個指的中國
後一個指的非讀柴國家
所以在幫助人的時候要報一個 施恩不圖報 只為良心的心態。免得精神受損害
23樓：中興雄風
"好人有好報"這個觀念,應該最早是佛教的一個信條而已,希望人心都能向善,統治階層覺得這個信條不錯,有利社會的穩定,所以加以宣揚.
"好人有好報"我認為這種觀念也不是絕對的,看的人不同,結果也就不同,所謂"見仁見智",無所謂好報與惡報,其實只要自己覺得無悔才是最重要的.
24樓：o0歐文
個人分析：好人好報是一個整體的概念，是對未來的美好願望，如果每個人都做好事，必然每個人都有好報，社會形成了一個良性的迴圈，你幫我來我幫你，這樣必然普遍人都是幸福的，但是現實就是現實他不是童話世界，爾虞我詐，紛爭不斷，但是人都是要有希望的，美好的希望和現實也是有落差的，我們唯一可以做的就是做好自己的同時適當的助人。
25樓：匿名使用者
如果中國建立了廣泛的信用體系與徵信制度，你就會發現"好人沒好報,壞人樂逍遙" 是完全錯誤的！
出現這種反常狀態（甚至還不如封建朝代）的根本原因是信用制度缺失！請查《「誠信」在美國——一位中國公民的旅美體驗》。
26樓：匿名使用者
好人好報是願望,好人沒有好報是現實
27樓：雪狼
"修橋補路雙瞎眼, 殺人放火子孫多"
"好人沒好報,壞人樂逍遙"
28樓：在這邊呢
報應還分現世報，和來世報呢！
但行好事，末問前程！
29樓：woshimr高
有時做事是不圖回報的，看你咋樣去看待了，幫助他人快樂自己，實際這就是最大的回報了！
30樓：匿名使用者
你去讀了了凡四訓就明白了
31樓：伊集院榫人
殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸。
鬼也怕惡人呢~
32樓：倦鵠借落
又撞見你了...同前!
33樓：眾面皆吉
你是好人 祝你好運 請你接受我的答案！
34樓：匿名使用者
啊q精神也還是要一點的.
關於做好事的古詩有哪些做好事的古詩
1 好事近 夢中作 宋代 秦觀 春路雨添花，花動一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。飛雲當面化龍蛇，夭矯轉空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北。2 好事近 風定落花深 宋代 李清照 風定落花深，簾外擁紅堆雪。長記海棠開後，正傷春時節。酒闌歌罷玉尊空，青缸暗明滅。魂夢不堪幽怨，更一聲啼鴂。3 好事近 七月十...
形容做好事卻不討好的句子有哪些，形容做好事了不討好的句子
好心當做驢肝肺，熱臉貼個冷屁股。好心不得好報，以小人之心度君子之腹。吃力不討好。狗咬呂洞賓，不識好人心。我本將心向明月，奈何明月向溝渠。我原以為只要努力，時間空間都不是距離。現在才明白，原來這一切都只是我一個人在賣力演出的木偶戲。狗拿耗子,多管閒事出力不討好。與其知道真相的我不如裝作不知道。這是自欺...
關於做好事不留名的名句有哪些,做好事不留名的名言有哪些？
做好事不留名 金剛經 裡有一句話是，無著相佈施。舉個例子，有個人捐了三千塊錢，捐完後，最後寫的是 無名氏 朋友去他家，他把報紙給朋友看，你看，三千元，無名氏，那就是我呀。你看，這人心裡想學無著相佈施，最後還是自己講出來了。這還是叫著相佈施。人都有著相，比如，你送一束花給一位朋友，落款寫著 愛你 的 ...