被人看不起句子,表達從被人看不起到看得起的經典句子

2021-05-05 09:59:10 字數 3964 閱讀 6654

1樓:井凌桖

有的東西你再喜歡也不會屬於你,有的東西你再留戀也註定要放棄,人生中有許多種愛,但別讓愛成為一種傷害。

2樓:聲衲蘭

我要給人看不起,每個人都是經過長期的身上都有自己的優點,缺點也要相信自己,不要相信因為相信別人依賴。

3樓:無級abc老師

被人看不起的句子很多的。濫泥扶不上牆,朽木不可雕也。這些句子都是看不起人的一種表。

4樓:牧鴻志

被人看不起句子,看你什麼都幹不成,簡直就是個廢物,要你幹嘛使真是沒用的人。看你長得那個樣子簡直都沒法看了,跟地瓜似的,跟鞋拔子似的

5樓:咪咪的休閒時光

一定要努力,千萬不要被別人看不起的那種吧。

6樓:果瑰瑋

被人看不起,總是直不起腰來,這種感覺很難受。

7樓:

如果有人看不起你,竟說一些諷刺你和刺激你的話,有時你這樣那樣的事事就太多了

8樓:

這樣的句子還是很多的,當然也要看具體的情況,你可以網上搜尋一下。

表達從被人看不起到看得起的經典句子

9樓:閒擲葡萄

《戰國策·秦策一》:「蘇秦曰:『嫂何前倨而後恭也。』」

10樓:小琴子水晶

想讓別人看得起.首先要做點讓別人看得起的事情

11樓:

以前的我你看不上,現在的我,你高攀不起

12樓:匿名使用者

看不起 看得起

人無我,就是人家沒有我,人家看不起我,人家不把我當一回事,人家就是沒有你,結果就去除你的煩惱。無我,破煩惱障,破除煩惱的障礙,解釋給你們聽,為什麼無我就可以破除煩惱障呢?因為人家不把你當回事,你就隨便了,人家不惦記你,你就不會牽掛人家,你就不會有煩惱。

比如:孩子不理你了,你就索性不要理他了,你就沒有煩惱了。如果孩子老掛念你,你心中就會老惦記孩子,就會有煩惱障了。

不要有我,你就無所謂了,就沒有什麼煩惱了。

今天給大家講唸經要用心念,要真信,要切願,要有真切的願望,而且還要有唸佛的緣分。唸經的時候,唸的是自己的心。唸佛的時候是自身力量的因,你念佛菩薩就等於念你自己,因為你本來就是菩薩,所以用心加上因,也就是你能用唸的心,所念的佛,即用真心來念你所念的經 文,「因」能因為念的心而顯現,就是說你自己唸佛之後,因為你用真心去念了,這個佛菩薩就會在你心裡顯現出來,就是你心裡真正的佛性顯現出來了。

要用能唸的心,去接近你所念的佛,這些話雖然很繞口,但是你們想一想就會知道了。

你用心把經好好認真的念,唸到後來就會在你心裡出現佛,實際上在你心裡產生的是一種佛光,是佛的光或佛的亮,你的心就會清淨。自己唸經的力量加上因為你念經形成了與佛的感應相交,因緣合和,也就是說當你念經的時候把佛菩薩都能念來了,你的因緣就合和了,你以後就能上西方極 樂 世 界或超脫六道輪迴,去菩薩界,要拼命的用心念經,唸到把自己的佛性念出來,就是說把你的這朵蓮花念出來,你自己的心和佛菩薩感應了,你就能上天。 如果你念了半天,不能和佛菩薩有感應,你就上不去了。

要想上西方極 樂 世 界,在臨命中時,要因緣具足,這個因就是你用的心,要真的信,要切願,真切的願力,緣就是佛緣,你能用自己最殷切的心去種下佛菩薩的緣,與你合和為一,你就可以往生西方極 樂 世 界了或六道之上的法界,佛菩薩會感應,會來接應你。

無我,就是沒有我自己。無我有兩種,

1)人無我,就是人家沒有我,人家看不起我,人家不把我當一回事,人家就是沒有你,結果就去除你的煩惱。無我,破煩惱障,破除煩惱的障礙,解釋給你們聽,為什麼無我就可以破除煩惱障呢?因為人家不把你當回事,你就隨便了,人家不惦記你,你就不會牽掛人家,你就不會有煩惱。

比如:孩子不理你了,你就索性不要理他了,你就沒有煩惱了。如果孩子老掛念你,你心中就會老惦記孩子,就會有煩惱障了。

不要有我,你就無所謂了,就沒有什麼煩惱了。

2)法無我,法就是人間的法,人間所有的事情都稱為法。法無我,破所智障,就是破所有在智慧上的障礙。在任何的事物上,能保持自己沒有我,就是法無我。

佛法講萬法皆空,就是說沒有法,沒有我。世界上所發生的一切事情,都沒有你,你這個人才是真正的有智慧的人。所有智慧的障礙要破除,就是要把人間的這種智慧,作為一種業障要全部破除,沒有什麼聰明不聰明, 沒有什麼智力不智力的。

我智商很高呀,我能做什麼什麼,全是假的,你只要明白萬法皆空,什麼都是空的,就不會產生這些想法。

為什麼很多人修得好就會有感應?而你沒有感應呢?感應來自於**呢?

感應來自於一個人的善業,很多人到觀音堂來拜佛菩薩,在求的時候,腦子裡有很多雜念,還以為佛菩薩看不見,不知道。如果你的惡念比現在所求的善 念大或多的話,肯定不靈說不定還會有些報應的,但報應也可能因為你求佛後會由大變小,但是這個大小是根據你前世和今世所做的業來區別的,雖然講不出來這個業有多大,但是等報應了之後,就自然知道大小了。比如:

老人家身 體不好,摔了一跤,腳骨折了。有的人身上長出什麼瘤來,有的孩子突然之間得了什麼重病等等,這些全部都屬於報應,但是報應的大小全部源自於自己所做的業。一個人的善心多了,什麼事情都會有感應。

什麼叫染緣?比如:我用染緣把一個人染回來了,這個人小的時候,緣分非常的好,如果和那些不好的孩子在一起,他的善 緣就被人家汙染了,因此他的這個善 緣就慢慢的轉向不好,染緣有了之後,這個人的善 緣就離開了,就是染到不好的緣,善 緣就離開他了,染到好的緣,善 緣就來了,染緣染到惡的緣,就是惡緣回來了,佛法講得很清楚,染緣就是你的一個很好的緣分,緣分會被轉換的,染緣要洗刷。

佛法講聽經,聞學佛法要小心,因為在末法時期,有各種各樣不同的宗 教,不同的法 門,不同的通 靈人,不同的大 法 師,都會出來救人。但是所有的緣在來救人的時候,他一定會包上一層東西的,讓你看不出來真正的緣,比如:很多夫 妻是惡緣,但是在談戀愛的時候,為什麼會愛的死去活來,因為在他們惡緣的外面包了一層染緣,這個染緣就是讓你看不清 真正的緣分,結婚之前誰都沒有想到以後會吵架或離 婚,到了後來都會變的(緣分變質了)。

**經常給你們講的一個最重要的就是感應,一個人的感應是很重要的,這個感應來自於你的善 緣,善事,如果你沒有善心,怎麼會有這個感覺呢?給大家講聽聞佛法要小心,因緣晚,就是你的因緣來的很晚,還有學佛 學的慢,這些都沒有關係,最怕的是走錯路,人的生命非常的有限,如果你一條路走出而誤 入 歧 途,你是真的來不及了,想再學正的佛法就沒有多的時間了。比如:

你被別人引導到如賭 博等不好的地方去了,如果想回頭去好的地方,就很難了。

修佛要忍人所不能忍,行人所不能行,就是學佛的人,要有忍耐的心,要能忍常人所不能忍耐的事情,要行常人所不能行的行為。要學會靜 坐常思己過,靜 坐下來要常常想一想自己**有做錯的地方。哪怕閒談都不要去議論人非,就是不要去講人家的對錯,不要去講人家的不好。

學佛人菩提心應該常常發出,就是經常要發菩提心。智慧燈要常加油,你的智慧不經常加油,就會沒有智慧,沒有智慧就沒有辦法好好修心,沒有智慧的人,才會看見人家好了,他難過,看見人家不好了,他開心。這個加油是讓你多唸經,多發菩提心,多做善事,多做功德。

信心是明燈,這個信心就是你自己,不是人家,信心有什麼好呢?因為你有了信心之後,感覺自己是最可靠的。你們看過許多電影,當一個人搞不清楚時,就會出現二個人物,一個是他自己,一個是他心中的自己,然後他會問心中的自己:

「我能做這個事情嗎?」然後就得到一個回答:「你不能做這個事情。

」這就是心靈的對白,這個心靈就是你們的自信心,就是你們自己本身,要抓 住這個心,你們自己的自信心非常的重要。一個老人家說:「我相信觀世音菩薩一定不會讓我走的,我要把所欠的債還清,我要到西方極 樂 世 界去,我相信觀世音菩薩一定會來接應我的。

」你說這個信心對這個老人家來說重要不重要?一個念頭,一個信心,可以改變人一生的命運。只要有自信心,感覺自己有最可靠的東西,最可靠的是觀世音菩薩,相信觀世音菩薩一定會幫助我的,你是不是有可靠了?

用不著靠人家的,靠自己的信心,求人不如求己。一個人的自信儲藏著豐富的寶藏,要挖掘心靈的寶藏,把好的東西,善良的東西,全部都挖掘出來,用在你 的 人生將其樂無窮。

恭錄  學會無我  啟用自信

被人家看不起怎麼辦,被人家看不起怎麼辦?

你沒錢 縱使很多人看不起你 因為各種各樣的原因 看不起你 你還是能保持自己的 天真的率性 這也是稀奇的 在這裡也強調一下 這世界總有些人 要看不起另一些人 這是種本能 你知道嗎 不用太在意 不用太當真 若是有可能,有些事情一定要用所能有的,竭盡全力的能力來記得它。因很多事情我們慢慢地,慢慢地就會變得...

老被人看不起怎麼回事,我總是被別人看不起怎麼辦?

一 多看書,相由心生,你的內涵決定了你的氣質。二 少自我,你不是神,沒有誰會把你放在心上,你認為的歧視都是你自己膩想出來的。如果真的誰都把你放心上了,你就該去中南海坐正中間了。三 別做作,如果確實長得不夠好,別去刻意弄些稀奇的東西或者少見的去刻意打扮自己,這世界,絕大多數都是普通人,都是普通的裝扮。...

你有被他人看不起的時候嗎,你有被人看不起的時候嗎?

我還沒有過,可能有別人也沒有對我說起過吧,只要自信的活著,沒事的 其實 我今天就遭遇了,也就很平凡的事情,去取錢時,一叔叔在辦存錢手續,可能是有點麻煩 我就站在旁邊的,櫃檯那裡也只有一個人,我人有比較矮,看起來小小的一個。我也是個比較急性子的人,我媽就在外面等我,不想她等太久。我就著急的走來走去,等...