為什麼詩詞歌賦不再流行?是因為外來文化衝擊嗎

2021-05-04 09:23:27 字數 5438 閱讀 5707

1樓:文文文文文曉

很久很久以前咱們的先祖都是講究的孔孟之道,學習的都是是詩詞和歌賦。以前在馬路上隨意拉過來一個文人,大多都可以出口成章完全是一個實力派的「文藝青年」。我們的祖先非常聰明地將語言文字巧妙改變成了形象思維,都給後人提供了非常多在藝術上創作的靈感。

我過著名詩人李白曾在《望廬山瀑布》中講述過:「飛流直下三千尺」,簡短的幾個字,就把氣勢磅礴的廬山瀑布描繪的非常震撼生動。「疑是銀河落九天」,帶給我們一種身在其中的感覺,那種氣吞山河的氣勢一覽無餘。

可惜的是到了近代,很多西方的國家追求工業化和現代化,但是咱們的智慧確實是沒有超過幾千年前我們的祖先,這樣的發展直接影響了我們輝煌的漢字文化,現在在國際上我們漢子文化的影響力已經不如英語了。

我們中國的文字漢語都是是最美麗的語種,加入我們可以重新審視重新重視起來這些古老的文化非物質遺產,用一些心思來學習古人的大智慧,在具有更強實力的情況下,努力提升我們的軟實力就能重新拾起那些以往的輝煌。那些所說的扶貧,最需要扶持一下我們精神上的匱乏,可是隻能通過時間的閱歷和想法上的沉澱才能使我們擺脫精神「匱乏」。如果是把名、利益都當做生命裡的過程,發揚祖國文化傳統,將精神成長作為奮鬥目標,人生就會更加美好。

2樓:薛無依

也不完全是,因為詩詞歌賦在明清時候就已經不太流行了,那時候外國文學可不是很多哦!

3樓:一目瞭然老師

這應該是社會文化的一種缺失!應該再宣傳、再發揚光大!

4樓:百葉度專

有一定外來文化的影響的因素,也有對於詩詞歌賦的不再重視的原因。

5樓:tt閃爍

不是,是因為今天白話文太流行了,詩詞歌賦不再是主流文化了。

6樓:侃侃社會人

我覺得不是,是因為現在太多的人都理解不了。

7樓:念思久久你

可能是因為有太多的**形式吧,還有外來**文化的衝擊。

8樓:哆啦a夢是個小可愛

那麼我覺得確實也是有外來文化的衝擊,這一點的話肯定少不了。

你如何看待外來文化對中國傳統文化的衝擊?

9樓:羊兒要吃肉咩咩

首先要做到包容,而非排外。應以開放,寬容的

文化態度以中國傳統文化為本,客觀地審視外來文化,接受外來文化裡有益於自己的成分。充分地吸收外來文化不僅不會使我國原有的文化傳統中斷,而且會大大促進自身文化傳統更快更健康地發展. 中華文化是一種具有巨大包容性的文化體系,包容性正是中華文化能夠源遠流長、生生不息的重要原因之一。

中華文化不該排斥其他的文化,而應該去其糟粕,取其精華,使外國文化服務於中華傳統文化。例如西方的許多節日,感恩節,情人節,聖誕節等,之所以同學們接受,是他們可以補充或強化很多我國原有節日給我們的歡樂和滿足。我們也看到,中國更重視自己的中秋節,七夕節,和除夕夜了。

在物質精神同樣受重視的今天,外來文化的衝擊也許正對傳統文化起到補充的作用。

另外,要保護傳統文化。可以改變的是文化的形態,但不可改變的是文化的精髓。面對外來文化對中國傳統文化的衝擊,可以看到國家和大眾中不乏保護傳統文化的聲音,當人們用懷疑的眼光看80後時,看到的是天安門前挺拔的受檢身姿,「道,德」是我們傳承的文化,是隨著血液繼承下來的做事準則,相信通過人們的共同努力,傳統文化不僅不會因外來文化的衝擊而動搖,反而會更加突出。

最後也是最重要的一點,就是創新。面對受到衝擊的傳統文化,不得不讓我們反思,歐美,韓日等外來文化並不比我們的傳統文化源遠流長,而韓劇,動漫,大片,勁舞等何以迅速佔領中國人的文化生活? 當我們站在世界的高度看中國,才能實現對中國傳統文化的弘揚超越。

也就是說,要把中國置於經濟全球化的大背景下,重新審視中國傳統文化。於是我們看到,孟母教子已經千年,傳統文化太久沒有質的飛躍和創新,外來文化可以借鑑,當做我們將傳統文化和現代連線起來的引線。事實證明誰創新得好,誰就能屹立於世界文化之林,外來文化對傳統文化的衝擊,應該也是我們堅持傳統文化同時創新的動力。

綜上面對外來文化對傳統文化的衝擊,不應盲目排外,更不能盲目屈從,應以在保護傳統文化的同時包容外來文化,更要注重於傳統文化之上合理創新。讓我們在正確面對的同時,創造我們民族的美好未來。

10樓:匿名使用者

保護傳統文化吸收外來文化建設中國特色 中國是世界文明古國之一,對外文化交流的歷史源遠流長。據史料記載,中國的對外文化交流有著兩千多年的歷史。從秦漢開闢的絲綢之路到晉朝法顯的南亞之行,從唐朝玄奘西天取經到明代鄭和下西洋,在中華民族歷史發展中,許多志士仁人、高僧學者、工役商賈不辭辛苦,長途跋涉,把熱汗和鮮血灑在了中外文化交流的道路上,留下了許多可歌可泣的交流史話,為中華民族的文明和世界文化的發展作出了傑出的貢獻。

自中華人民共和國成立之際,中國經歷了**,也經歷了改革開外,在這50年的時間裡,中國的對外宣傳與交流也一道與共和國茁壯成長。然而在改革開放的今天,外來文化充斥中國的每一個角落,這種現狀已經對新時期的青少年們造成了不可忽視的影響。面對有著五千年文明史的傳統文化,它應該深入每一個人的骨髓。

然而當代青年在面對兩種迥然不同的文化帶來的衝擊時,應該如何去對待,這一問題始終困擾著我們年輕的一代人。 據一項調查表明目前西方文化,主要是美國文化在青年所接觸的外來文化中佔據主導地位,無論是影視片還是**,美國大眾文化產品對中國青年的滲透力都是其他文化所無法企及的。外來文化之風吹入神州大地的時間遠遠短於本土傳統文化的形成歷史,然而它在較短的時間內就能擁有相當數量的青睞人群,甚至可以向本土傳統文化挑戰。

外來時尚文化之所以能夠得到眾多青年擁護的原因,並非由於其內涵的豐富或深遠,而是通過宣傳、包裝、造勢等多方面的努力和突破,打造出來的鮮亮形象博得了青年的偏愛,而這恰恰是傳統文化自身所忽略的。我國傳統文化單以內容上的博大精深為傲,而忽視了外在包裝與其他必要的宣傳手段,造成形式上遜人一籌的現狀。 一個很簡單的例子,近年來,洋人的情人節在我國大中城市的年輕人和在校大學生中日漸流行。

我們青年為什麼過情人節?是純粹追求一種節日的浪漫,還是認同其節日的文化內涵?傳統的「七夕」節代表的也是愛情,為什麼不受追捧?

應如何弘揚民族文化並積極挖掘傳統節日的文化內涵? 其實「七夕」也有人過,只是人少一些而已。單就這兩個節日來講,確實有點意思。

「七夕」的來龍去脈大家都清楚,而情人節則清楚的不多。知道「七夕」的人,都清楚這個節日其實並不浪漫,還帶有感傷的情調,不過也罷。重要的是,但凡節日,總要有點儀式,有象徵物,而「七夕」是沒有的。

另外,央視主持人芮成鋼稱星巴克開進故宮是對中國傳統文化的糟蹋,呼籲要將星巴克趕出故宮,認為其「破壞了故宮的「神聖」。一石激起千層浪,一時間,附和者人言洶湧,反對者更是此起彼伏,大有沖決一切羅網之氣勢。反對者認為,星巴克進入故宮是對中國傳統文化的侵蝕。

故宮一座古色古香的大殿一角,知名咖啡店星巴克在這裡開了6年。「星巴克」是美國消費主義精神的代表符號,更多的是與小資、時尚聯絡在一起,這與暮鼓晨鐘、蒼涼威嚴的紫禁城能和諧地搭配嗎? 在全球化的大背景下,中西方文化不可避免地會互相交集,而國外的消費文化與本土文化遺產之間也很容易產生對峙與衝突。

星巴克與故宮,就是這麼直接地「交上了火」。星巴克在故宮裡已開了6年,6年間,人們已習慣了它的存在,雖說它和紫禁城的堂皇之氣總有些不相調和。 針對這個事件,星巴克全球總裁做出了以下的回答:

6年前,應故宮博物院的邀請,星巴克在故宮開了分店。我們是抱著對紫禁城文化歷史傳統的尊重和高度敏感開設這家分店的。我們一直並且會繼續表達我們對(紫禁城)當地的歷史文化和社會風俗的尊重。

我們也為讓這家店適應紫禁城的環境作了認真的努力。 而中國的學者上海大學當代文化研究中心孫曉忠教授認為,當故宮失去皇權後,這個空間對內形成傳統文化的象徵,對外則成為中國的代名詞,是當代最為中國化的符號。而星巴克咖啡店是一種外來的消費文化,它入駐故宮已經不是商業經營層面上的問題,實際上宣告著全球性的消費文化對中國傳統文化空間的挪用。

每一種文化都有自己的主導性,在各種文化思潮紛至沓來的今天,純粹文化應該成為中國文化的主體,「故宮裡的星巴克」則侵犯了中國文化的主體性。 然而,看到這眾說紛紜的局面我有了很多感慨。我認為不管是熱愛故宮的中國人也好,外國人也好,當然希望能夠看到一個「不管是從視覺,還是聽覺上,都是和諧的、美麗的、完整的故宮,而不是一個被廣告牌或者是店鋪扭曲了的地方。

」 這些簡單的事實,就很大程度上表明文化的傳承與迴歸,是社會各

11樓:匿名使用者

在歷史上有四大文明古國,而存留至今就剩下中國了;我個人認為他們對中國文化的尖銳**與嫉妒!

12樓:匿名使用者

對待未來文化要有選擇的接受,對中國傳統的文化也應該是有選擇的接受,這樣二者合一,才會趕上和超過世界上的先進國家。

13樓:初級提問者

如何看待外來文化對中國傳統文化的衝擊和影響?

在世界多級化、經濟全球化和實行社會主義市場經濟的背景下,面對各種文化互相交織、相互激盪的局面,以仁愛、孝悌、忠信、和平、謙恭、中庸、因循、團聚、勤儉、自強等為美德的統治了華夏民族幾千年的儒家傳統思想,民間道義,和祖祖輩輩沉澱的文化素質飽受外來文化的衝擊和影響。作為新一代的大學生,我們又該如何看待外來文化對中國傳統文化的衝擊和影響呢?

當代大學生是祖國未來的砥柱,我們的所作所為關乎國家的命運。 首先要做到包容,而非排外。應以開放,寬容的文化態度以中國傳統文化為本,客觀地審視外來文化,接受外來文化裡有益於自己的成分。

充分地吸收外來文化不僅不會使我國原有的文化傳統中斷,而且會大大促進自身文化傳統更快更健康地發展.

中華文化是一種具有巨大包容性的文化體系,包容性正是中華文化能夠源遠流長、生生不息的重要原因之一。中華文化不該排斥其他的文化,而應該去其糟粕,取其精華,使外國文化服務於中華傳統文化。例如西方的許多節日,感恩節,情人節,聖誕節等,之所以同學們接受,是他們可以補充或強化很多我國原有節日給我們的歡樂和滿足。

我們也看到,中國更重視自己的中秋節,七夕節,和除夕夜了。在物質精神同樣受重視的今天,外來文化的衝擊也許正對傳統文化起到補充的作用。

另外,要保護傳統文化。可以改變的是文化的形態,但不可改變的是文化的精髓。面對外來文化對中國傳統文化的衝擊,可以看到國家和大眾中不乏保護傳統文化的聲音,當人們用懷疑的眼光看80後時,看到的是天安門前挺拔的受檢身姿,「道,德」是我們傳承的文化,是隨著血液繼承下來的做事準則,相信通過人們的共同努力,傳統文化不僅不會因外來文化的衝擊而動搖,反而會更加突出。

最後也是最重要的一點,就是創新。面對受到衝擊的傳統文化,不得不讓我們反思,歐美,韓日等外來文化並不比我們的傳統文化源遠流長,而韓劇,動漫,大片,勁舞等何以迅速佔領中國人的文化生活? 當我們站在世界的高度看中國,才能實現對中國傳統文化的弘揚超越。

也就是說,要把中國置於經濟全球化的大背景下,重新審視中國傳統文化。於是我們看到,孟母教子已經千年,傳統文化太久沒有質的飛躍和創新,外來文化可以借鑑,當做我們將傳統文化和現代連線起來的引線。事實證明誰創新得好, 誰就能屹立於世界文化之林,外來文化對傳統文化的衝擊,應該也是我們堅持傳統文化同時創新的動力。

綜上面對外來文化對傳統文化的衝擊,不應盲目排外,更不能盲目屈從,應以在保護傳統文化的同時包容外來文化,更要注重於傳統文化之上合理創新。讓我們在正確面對的同時,創造我們民族的美好未來!

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