在古文中裡謀的是意思,而字在古文中的意思?

2021-05-01 13:11:23 字數 5960 閱讀 4389

1樓:姜蘊海

動詞⑴ (形聲。從言,某聲。本義:考慮;謀劃)

⑵ 同本義(側重於商議出辦法或盤算出主意)

慮難曰謀。——《說文》

聰作謀。——《書·洪範》

諮難為謀。——《左傳·襄公四年》

誰適與謀。——《詩·小雅·蒼伯》

在事為詩,未發為謀。——《春秋·說題辭》

心思為謀。——《論衡·超奇》

謀及子孫,可謂死君乎。——《左傳·僖公三十三年》

未能遠謀。——《左傳·莊公十年》

肉食者謀之。

聚室而謀。——《列子·湯問》

謀諸漆工。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

⑷ 計議;商議

謀,議也。——《廣雅》

聚室而謀。——《列子·湯問》

⑸ 又如:謀跡(議其行事);謀闕(商議補救缺失);謀合(合夥同謀)

⑹ 圖謀;營求

君子謀道不謀食。——《論語·衛靈公》

亦宜自謀。——諸葛亮《出師表》

謀襲蔡州。——《資治通鑑·唐紀》

⑺ 又如:謀論(謀劃揣摩);謀斷(謀劃決斷);謀為不軌(圖謀不軌);謀首(主謀者);謀猶(計謀。也作謀猷);謀幹(謀求;鑽營);謀虛逐妄(謀求追逐虛幻不實的東西);謀道(探求事理和道義等)

⑻ 諮詢

載馳載驅,周爰諮謀。——《詩·小雅》

諮事為謀。——《國語·魯語》

⑼ 又如:謀筮(問卜);謀詢(諮詢);謀龜(問卜)

2.名詞

⑴ 策略,計謀

辯說屬辭,飾非詐謀。——《韓非子·存韓》

小不忍則亂大謀。——《論語》

無以小謀敗大作。——《禮記·緇衣》。注:「小臣之謀也。」

公(袁可立)寢其邪謀,受我戎索。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》

非常之謀難於猝發。——明· 張溥《五人墓碑記》

⑵ 又如:謀不逮下(謀略不及下等水平);謀定後動(計劃穩妥之後再採取行動);計謀(戰爭中欺矇並智勝敵人的策略);足智多謀;有勇無謀

⑶ 通「媒」。古語"謀"通「敏」,《中庸》:「人道敏政,地道敏樹。」鄭注:「敏,或為謀。」敏、謀同義, 即其明證。——黃現璠著《古書解讀入門》

君臣之會,六者謂之謀。——《管子》

2樓:匿名使用者

《名》計謀。《謀攻》:「故上兵伐~。」

②《動》謀劃;策劃。《廉頗藺相如列傳》:「越王與大將軍廉頗諸大臣~。」

③《動》圖謀;算計。《信陵君竊符救趙》:「當是時,諸侯以公子賢,多客,不敢加兵~魏十餘年。」

④《動》商議;計議。《詩經?氓》:「匪來貿絲,來即我~。」

⑤《動》思慮;考慮。《過秦論》:「深~遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。

3樓:

商量,策劃 。

而字在古文中的意思?

4樓:匿名使用者

◎ 而 ér〈名〉

(象形。小篆字形,象鬍鬚形。上面的「一」表示鼻端,「|」表示人中;下面分內外兩層,外層象兩腮的鬍子,內層象生在嘴下的鬍子。

「而」是漢字部首之一。本義:頰毛) 同本義 [bristles on the jaws]

而,頰毛也。——《說文》

◎ 而 ér《連》

(1) 從古沿用下來的連詞,可連線詞、短語和分句,表示多種關係 [and;furthermore;moreover;but also;into the bargain;if;in case;however]

(2) 表示並列關係

永州之野產異蛇,黑質而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(3) 表示遞進關係

君子博學而日參省乎己。——《荀子·勸學》

(4) 表示承接關係

餘方心動欲還,而大聲發於水上。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

(5) 表示轉折關係

青,取之於藍,而青於藍。——《荀子·勸學》

(6) 表示假設關係

諸君而(如果)有意;瞻餘馬首可也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(7) 表示修飾關係,連線狀語

吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

◎ 而 ér〈代〉

(1) 你;你的 [you;your]

予豈不知而作。——《詩·大雅·桑柔》

餘知而無罪也。——《左傳·昭公二十年》

子歸,歿而父母之世。——《國語·吳語》

盡於酒肉,入於鼻口矣,而何足以知其所自來?——《莊子·徐無鬼》

而翁歸,自與汝復算耳。——《聊齋志異·促織》

(2) 又如:而翁(你的父親)

(3) 這樣,此 [this]

同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(4) 又如:而夫(此人;這人)

◎ 而 ér〈助〉

(1) 表示偏正關係,相當於「之」,「的」 [of]

虞之與 虢,相恃而勢。——《淮南子·人間》

(2) 與「上」、「下」、「前」、「後」、「來」、「往」連用,相當於「以」

形而上者謂之道,形而下者謂之器。——《易·繫辭上》

◎ 而 ér《語氣》

(1) 用於句中,表示反問,相當於「難道」,「豈」 [how could;how is it possible]

為仁由己,而由人乎哉?——《論語·顏淵》

(2) 用於句末,相當於「耳」,「哪」

已而已而,今之從政者殆而。——《論語·微子》

◎ 而 ér〈動〉

如,好象 [seem;like]

溺死者千有餘人,軍驚而壞都舍。——《呂氏春秋》

◎ 而 néng

通「能」。

〈名〉才能 [ability]

然計天下之所以治者,何也?唯而以尚同一義為政故也。——《墨子·尚同下》

戒之戒之,微而異之。——《管子·樞言》。微而,猶無能。而、能古字通用

小白承天子之命而毋下拜。——《管子·小匡》

不待我而有成事者也。——《商君書·慎法》

〈動〉能夠 [can]

桀紂幽厲……不而矯其耳目之欲。——《墨子·非命下》

不逢湯武與 恆繆兮,也孰去而知之?《楚辭·九章·惜往日》

"奪情"在文言文裡的意思是什麼?

5樓:匿名使用者

」奪情「是指古代**的父母死去,**必須停職守制的丁憂期間,丁憂的人不準為官,但因特殊原因國家強招丁憂的人為官的情況。

《漢書.薛宣傳》:"宣有兩弟明、修,後母常從修居官......後母病死,修去官持服。"

《會典》:「內外**例合地制者,在內(在朝)由該部具題關給執照,在外(在地方)由該撫照例題諮,回籍守制。京官取具同鄉官印結,外官取具原籍地方官印甘各結......

開明呈報,俱以聞喪月日為始,不計閏二十七個月,服滿起復。又督撫丁憂,不得遽行送印,其任內文卷,擇司道一人代行,聽候諭旨方準離任。"

6樓:匿名使用者

中國古代禮俗,**遭父母喪應棄官家居守制,稱「丁憂」。服滿再行補職。朝廷於大臣喪制款終,召出任職,或命其不必棄官去職,不著公服,素服治事,不預慶賀,祭祀、宴會等由佐貳**,稱「奪情」。

簡介

奪情起復,又稱奪情,是中國古代丁憂制度的延伸,意思是為國家奪去了孝親之情,可不必去職,以素服辦公,不參加吉禮。奪情原本少見,但在戰場上,原談不到「丁憂」,古人稱之「墨絰從戎」,又稱「金革之事不避」。

奪情傳承與發展

中國古代規定政治人物一旦承重祖父母,親父母的喪事,「自聞喪日起,不計閏,守制二十七月,期滿起復」。意思是必須請假二十七個月,回鄉下守喪,事後再重返官場。但是為了因應各種局勢,「奪情」可以合法地不守禮制,如《周書·王謙傳》:

「朝議以謙父殞身行陣,特加殊寵,乃授謙柱國大將軍。以情禮未終,固辭不拜,高祖手詔奪情,襲爵庸公。」唐代已經建立起較為完備的奪情起復制度,但在唐玄宗後奪情已較少見。

明朝時的奪情

明朝時明文規定,「內外大小**丁憂者,不許保奏奪情起復」。明英宗正統七年下令,「凡官吏匿喪者,俱發原籍為民」;十二年又下令,「內外大小**丁憂者,不許保奏奪情起復」。明代文官奪情起復者主要有閣臣、尚書、侍郎等一些政治人物。

一些人便利用各種手段,營求奪情。無論是哪一種形式的奪情行為,都會引起倫理問題。明朝中季張居正因為奪情的問題,曾經引起一連串的事件,《明史紀事本末·江陵柄政》:

「己卯,張居正父喪訃至,上以手諭宣慰......然亦無意留之。所善同年李幼孜等倡奪情之說,於是居正惑之,乃外乞守制,示意馮保,使勉留焉。

」據史書記載張江陵丁憂是與馮保串通好:「大璫(大宦官)馮保,挾衝(幼)主,操重柄,江陵(張居正)素卑事之。新鄭(高拱)既逐,(馮)保德(感激)江陵甚,凡事無不相呼應如桴鼓。

江陵聞父訃,念事權在握,勢不可已,密與保謀奪情之局已定,然後報訃。」當時有許多政治人物出於政治上的原因,**「奪情」,都被皇帝一一批駁,反對派遭到嚴懲,甚至動用了「廷杖」的刑法,許多人被打得皮開肉綻,終身殘疾。張居正自此事件後,更加偏恣,《明史》載「居正自奪情後,益偏恣。

其所黜陟,多由愛憎。左右用事之人多通賄賂。」明朝晚期兵部尚書楊嗣昌亦曾接受奪情起復。

清朝時的奪情

咸豐七年二月四日,曾國藩父曾麟書卒。當時兵部右侍郎銜曾國藩正在襄辦湘軍,原本應該奪情,但是他竟於二十一日離營回湘。當時左宗棠寫信罵他「《綱目》一書,於奪情題後一事,總以其人所處之時地為斷,所以重綱常、維名教而警偷薄之俗也。

至『金革之事無避』一語,經義直捷了當,更無可疑;誠以兵禮、喪禮同一凶事,並無所謂希榮忘哀之念;而干戈之際,事機急迫,有萬不能無變者。順乎天理之正,即乎人心之安,則世俗所謂『奪情』者,乃聖賢所謂『遵禮』,又何擬議之有?」

^ 此語典故自《禮記》。孔穎達《禮記正義》:「此一經,是權禮也。若值國家有事,孝子不得遵恆禮,故從權事」 ^ 《明史》卷二百一十三。 [1]

「文」在古文裡的意思

7樓:匿名使用者

「文」在古文裡一共有10個意思:

1、用作名詞,意思是:線條交錯的圖形;花紋。後寫作「紋」。

出處:戰國·墨子《公輸》:「荊有長鬆文梓楩楠豫章。」

釋義:楚國有高大的松樹梓樹楩樹楠樹樟樹(梓樹:文理明顯細密,所以叫文梓。)

2、用作形容詞,意思是:華美;有文彩的。

出處:戰國·佚名《馮諼客孟嘗君》:「**千斤,文車二駟,服劍一。」

釋義:**一千斤、兩輛四匹馬拉的彩飾車駕、齊王自佩的寶劍一把。

3、用作名詞,意思是:文章。

出處:宋·歐陽修《醉翁亭記》:「醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。」

釋義:醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。

4、用作名詞,意思是:文字。

出處:北宋·王安石《遊褒禪山記》:「獨其文猶可識。」

釋義:只有那上面刻的文字還能夠認出來。

5、用作名詞,意思是:非軍事的,與「武」相對。

出處:唐·魏徵《諫太宗十思疏》:「文武並用,垂拱而治。」

釋義:文臣武將一起得到重用,皇上垂衣拱手,不必親自處理政務,就能治理好天下。

6、用作動詞,意思是:在身上刺花紋,叫「文身」。

出處:戰國·莊周《莊子•逍遙遊》:「越人斷髮文身。」

釋義:越人的風俗是剪斷長髮,身刺花紋。

7、用作名詞,意思是:文化;文教。

出處:春秋戰國·孔子《論語•子罕》:「文王既沒,文不在茲乎?」

釋義:周文王歿去以後,文脈道統不就在我這裡嗎?

8、用作量詞,用於舊時的銅錢,古稱銅錢一枚為一文。

出處:北齊·魏收《魏書•高崇傳》:「在市銅價,八十一文得銅一斤。」

釋義:現在市場上銅的**,八十一文錢一斤。

9、用作動詞,意思是:修飾;掩蓋。

出處:春秋戰國·孔子《論語•子張》:「小人之過也必文。」

釋義:小人的過錯必然會掩蓋。

10、用作名詞,意思是:規定、儀式。

出處:北宋·蘇軾《上圓丘合祭六儀》:「儀者必又曰:省去繁文末節,則一歲可以再郊。」

釋義:主持禮儀的人一定又說:「省去過分繁瑣的儀式和禮節,那麼一年裡可以舉行兩次盛大的祭祀。」

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