1樓：連玉枝錢卿
以人為本的教育理念是時代發展的產物，它主張把學生放在第一位，以學生作為教育教學的出發點，順應學生的稟賦，提升學生的潛能，完整而全面地促進學生的發展。那麼，在具體的教育實踐中，如何貫徹實踐「以人為本」的教育理念呢？●重視學生個性差異，因材施教。
當前教育忽視個性、過分統一化，壓抑了學生的個性發展，對學生的成長十分不利。所以，體現以人為本的教育理念就要重視學生的個性差異，因材施教，挖掘學生的潛能。●保護學生的求知慾，順勢引導。
在學生豐富多彩的天性中，好奇心、求知慾十分強烈。學生的這種求知願望會在良好的環境和適當的教育下得到強化。反之，不適當的教育會終結這種求知願望。
所以，以人為本的教育理念就是在教學過程中，呵護學生的好奇心，並積極加以引導。●樹立學生主體意識，改變教學方法。在傳統的教育理念和體制下，學生們習慣於把教師視為至高無上的權威，教師的話就是聖旨，毫無批判地全盤接受，學生沒有自我主體意識，更談不上主體性的發揮了。
在以人為本的教育理念中，就是要培養學生的主體意識，變被動的「要我學」為主動的「我要學」，從單純的學知識到自覺主動地掌握知識。
對於教師來說，教師要改變「滿堂灌」的教學方式，把教學過程變成師生交流、互動、共同成長的雙向過程。教師在講知識時，不能像過去那樣，滔滔不絕、按部就班地講解，而是在課前安排學生預習基本知識，收集相關資料。在課堂教學中，先讓學生講講所瞭解的知識和經驗，同學之間相互補充。
接著，教師再糾正錯誤、補充說明、答疑解惑等。或者是教師設定情景或現場教學，讓學生積極參加，師生互動，使學生在不知不覺中掌握所學知識。●重視校園物質文化景觀設計，建設美麗和諧的校園自然環境。
自然環境是人生存的基本條件，對人的發展具有不可忽視的影響。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：要讓學校的每一面牆都會說話。
學校的每個牆壁、每塊綠地、每個角落都可成為會「說話」的老師，使學生隨時隨地受到感染與薰陶，在良好的校園環境中受到美的薰陶。●重視校園精神文化建設，建立健康的校園人文環境。社會人文環境對促進人的發展具有重要意義，良好的校園人文環境影響著學生思想、價值觀、意識等精神取向。
學校精神文化一般可通過學校的辦學目標、管理理念、校訓、校風、教風、學風、考風等形式表現出來。他們會潛移默化地影響學生，並會深深地印在學生的腦海中。●建立提高學生綜合素質的活動平臺，提升學生的潛能。
學校應搭建各種健康向上的課外活動平臺，如社團組織等，引導學生根據自身特長，參與相關的社團組織活動。在活動中相互交流與**，展示和提升自己的能力，實現課堂教學達不到的教育效果。
根據相關資料顯示：國外無論是大學，還是中學，都普遍重視社團組織活動，他們認為：如果一個學生連一個社團都沒有參加，就認為該學生在社會上肯定也難以找到適合自己發展的機構或組織。
走向社會後，也難以為社會所接受。另外，國外企業在招聘畢業生時，也非常重視學生參加的社團活動，認為不參與社團組織的學生缺少團隊精神和交流與溝通能力。
●在樹立以人為本的教學理念中，對教師也提出了更高的要求，教師要具備複合型能力，不僅具有良好的教育教學能力，還要具有
職業生涯指導、就業指導、心理諮詢指導、創業教育指導等能力，隨時對學生進行科學合理的各項指導，幫助學生樹立遠大理想。
2樓：匿名使用者
在具體的教育實踐中，如何貫徹實踐「以人
為本」的教育理念呢？以人為本的教育理念是時代發展的產物，它主張把學生放在第一位，以學生作為教育教學的出發點，順應學生的稟賦，提升學生的潛能，完整而全面地促進學生的發展。
對於教師來說，教師要改變「滿堂灌」的教學方式，把教學過程變成師生交流、互動、共同成長的雙向過程。教師在講知識時，不能像過去那樣，滔滔不絕、按部就班地講解，而是在課前安排學生預習基本知識，收集相關資料。
以人為本的教育理念就是在教學過程中，呵護學生的好奇心，並積極加以引導。在以人為本的教育理念中，就是要培養學生的主體意識，變被動的「要我學」為主動的「我要學」，從單純的學知識到自覺主動地掌握知識。
在課堂教學中，先讓學生講講所瞭解的知識和經驗，同學之間相互補充。接著，教師再糾正錯誤、補充說明、答疑解惑等。或者是教師設定情景或現場教學，讓學生積極參加，師生互動，使學生在不知不覺中掌握所學知識。
在樹立以人為本的教學理念中，對教師也提出了更高的要求，教師要具備複合型能力，不僅具有良好的教育教學能力，還要具有良好的溝通能力。
為什麼要在教學中實現「以人為本」
3樓：血刺熊貓
一、「以人為本」思想在教學中的體現以人為本的教育理念最先來自於人本主義。人本主義是由多種哲學流派組成的哲學思潮，人本主義原意是人道或人性，也可解釋為人道主義或人性論，它是相對於神學而言的。他反對傳統哲學中認識物件「本體論」，而以認識主體為本體，即以人為本體；認為人應該是哲學的出發點和歸宿，強調主體的創造作用，把一切事物看成是人的意志、生命派生的；認為事物的本質和意義是人賦予的，只有用知覺的方法通過體驗才能獲得對本質的認識。
２０世紀上半葉，以法國薩特為代表的存在主義進一步發展了人本主義理論，更加突出了人的價值和地位、生活和道德、自由和命運等觸動人心絃的問題。認為「存在先於本質」真正體現了對人的理解和尊重。以人為本的思想在教學中的貫徹提出了與傳統教育相對的學習主張，如意義學習、自由學習、自由評價等。
從根本上實現了學習理論從動物學習研究轉移到對人的學習研究上來，滲透了以人為本和以學生為主的人文思想。因此學校教育要汲取人本主義的合理核心，把學習者的需求和發展作為自己的核心任務。具體地講主要包括兩個方面：
（一）以學生為主體，以學生的發展為本以學生為主體，就是相信學生有巨大的潛能，尊重學生的創造力和人格，創造條件使學生的主動性、能動性、創造性得到充分的「發展」。這個發展不僅指學生目前的發展，更指向於可持續的終身發展；這個發展的目標是全方位、多層次的，在向學生傳授基礎知識、基本技能、價值觀和態度等教學內容的同時，還要注重能力的培養，即創新思維、創新精神的培養；創新能力、解決實際問題能力的培養；競爭與合作、關注社會、關心他（她）人能力的培養；價值觀、世界觀、道德觀、人生觀的培養；愛國主義精神、集體主義精神的培養。（二）開展活動，自由探索 建構主義認為，知識的建構**於活動，知識存在於活動之中，學習活動的情景是知識的生長點和檢索線索；學習必須有具體的情景；從情境中得到的體驗是真實的、有效用的。
活動是將一切影響學生髮展的潛在因素轉化為智慧因素的有效形式，活動滿足學生的需要並導致新需要的產生，活動給予學生展現自己才智的機會和舞臺，活動錘鍊學生的思想和品質，活動也能評判學生髮展的水平和層次。哈佛大學著名發展心理學家霍華德
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作為美術教育copy工作者，我們不僅要努bai 力地du傳播美術文化，而且同樣要zhi注意在自dao己的教學活動中，努力培養學生的創新意識和創造能力。在美術教育中培養學生的創新意識，首先應注意保護學生的的個性，並給予學生髮揮個性的自由。消泯學生的個性，千人一面，異口同聲，是創造活動之大忌。應該鼓勵學...
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