朱子清荷塘月色中第四段中從哪些方面來寫月下荷塘美景的 怎樣描

2021-04-16 14:39:39 字數 5508 閱讀 8726

1樓:匿名使用者

月色下的荷塘是bai那樣的美,

du比之白天又別有zhi一番風致。荷dao葉是亭亭的如舞版女的裙,可以想象荷葉隨權風起舞時婆娑婀娜的美妙身姿;而點綴其間的白色的荷花,不禁讓人想起她「出淤泥而不染」的特性。荷花又是形態各異的:

「有嫋娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天裡的星星,又如剛出浴的美人」。用上「嫋娜、羞澀」二詞,在作者的眼裡荷花儼然已是仙子一般了。作者用細緻的工筆和絕妙的比喻,對荷葉的形神、荷花的資質進行一番令人神往的描繪,荷花、荷葉的優美形象似已展現眼前。

這還不是最美的,一縷「微風」讓這副極美的荷花圖動了起來:「微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。

葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色:而葉子卻更見風致了。

」霎時,荷香如歌,似有若無,花葉顫動,流波溢彩,葉、花、形、色、味渾然一體。人也在微風中全身心地沉醉在這荷塘美景之中了。

文學形式有哪些

2樓:善良的小煢

文學藝術形式

按類別分,有大的兩類:

文學形式:**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本

(主要四類:**、詩歌、散文、戲劇(劇本))

藝術形式:文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影

(主要四類:繪畫、雕塑、**、戲劇)

按表達方式有:

1.語言藝術:戲劇,詩歌,**,散文

2.表演藝術:**,舞蹈

3.造型藝術:繪畫,雕塑

4.綜合藝術:戲劇,戲曲,曲藝,電影等

拓展資料:

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。

文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

3樓:科發源李醫生

文學形式:1、(書面形式)**、戲劇、散文、劇本、寓言、詩體、詞體、傳記體、採訪記。

2、(舞臺形式)影視表演、戲曲、舞臺劇、話劇、說唱藝術、相聲、小品、二人轉(都包括吧)。

總結:文學主要是以傳播文化為主題,他是一個文化的載體,通過不同的文學形式來傳播知識和文化,這才是文學,其中的文學形式都是傳播的手段。

4樓:天機無極老祖

文學形式有:詩歌、散文、**、戲劇、電影。詩詞包括:

古體詩、近體詩、新詩、散文詩,散文包括,抒情散文、敘事散文,**按篇幅的長短分為:長篇**,中篇**、短篇**(微型**、紀實**)

有關文學的資料 5

5樓:習桂花屠溪

1、按體裁分為:口頭文學、書面文學、網路文學三大類;

2、按時間分為:古代文學,近代文學,現代文學和當代文學。他們的範圍都是隨著讀者而不斷遷移的;

3、按地域分為:外國文學,中國文學、臺灣文學……4、按讀者分為:

a、按年齡有兒童文學,**文學等;

b、按讀者群體及內容分為嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學...

5、按內容分為:史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學...

6、按表達體裁分為:**、散文、詩歌、報告文學、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等;其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)與動漫...

7、按創作理念分為:浪漫主義文學、現實主義文學...

「文學」是什麼意思?

6樓:夢三金

「文學」的意思是:用語言文字形象化地反映客觀現實的藝術,包括**、散文、戲劇、詩歌等。

文學,讀音: [ wén xué ]

造句:小張是一個熱愛文學的好青年。

基本釋義:用語言文字形象化地反映客觀現實的藝術,包括**、散文、戲劇、詩歌等。

詳細釋義:

文章博學。

孔 門四科之一。《論語·先進》:「德行:

顏淵 、 閔子騫 、 冉伯牛 、 仲弓 。言語: 宰我 、 子貢 。

政事: 冉有 、 季路 。文學:

子游 、 子夏 。」 刑昺 疏:「若文章博學,則有 子游 、 子夏 二人也。

」 朱熹 集註:「**因 孔子 之言,記此十人,而並目其所長,分為四科。 孔子 教人各因其材,於此可見。

」參見「 四科 」。

指儒家學說。

《韓非子·六反》:「學道立方,離法之民也,而世尊之曰文學之士。」《史記·李斯列傳》:「臣請諸有文學《詩》《書》百家語者,蠲除去之。」

泛指文章經籍。

《呂氏春秋·蕩兵》:「今世之以偃兵疾說者,終身用兵而不自知悖,故說雖彊,談雖辨,文學雖博,猶不見聽。」 唐 韓愈 《上兵部李侍郎書》:

「性本好文學,因困厄悲愁,無所告語,遂得究於經傳史記百家之說。」 清 劉大櫆 《贈張絅儒序》:「餘貧且賤,既一意專攻文學,而又以其餘旁及 秦 漢 以來大小之篆章。

」儒生。亦泛指有學問的人。

南朝 樑 劉勰 《文心雕龍·時序》:「自 獻帝 播遷,文學蓬轉。」《明史·隱逸傳序》:

「 明太祖 興禮儒士,聘文學,搜求巖穴。」 魯迅 《漢文學史綱要》第五篇:「 始皇 既壯,絀 不韋 ;又漸併兼列國,雖亦召文學,置博士,而終則焚燒《詩》《書》,殺諸生甚眾。

」學校,習儒之所。

北魏 酈道元 《水經注·江水一》:「南岸道東,有文學。始 文翁 為 蜀 守,立講堂作石室於南城……後州奪郡,學移 夷星橋 南岸道東。」

文才;才學。

《北史·魏收傳》:「 收 從叔 季景 有文學,歷官著名,並在 收 前。」 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:

「 德裕 雖丞相子,文學過人。」 元 武漢臣 《玉壺春》楔子:「據此人文學,還在小官之上。

」 明 謝肇淛 《五雜俎·事部四》:「 姚峴 有文學,而好滑稽,遇機即發。」

特指有關獄訟的文書、檔案。

《史記·蒙恬列傳》:「 恬 嘗書獄典文學。」 司馬貞 索隱:「謂 恬 嘗學獄法,遂作獄官文學。」

南朝 宋 東觀 設定的四門學科之一。

《宋書·隱逸傳·雷次宗》:「時國子學未立,上留心蓺術,使 丹陽 尹 何尚之 立玄學,太子率更令 何承天 立史學,司徒參軍 謝元 立文學,凡四學並建。」參見「 四科 」。

官名。漢 代於州郡及王國置文學,或稱文學掾,或稱文學史,為後世教官所由來。 三國 魏武帝 置太子文學, 魏 晉 以後有文學從事。

唐 初於州縣置經學博士, 德宗 時改稱文學, 宋 以後廢之。 晉 及 隋 唐 時,太子與諸王下亦置文學。 明 清 廢。

以語言塑造形象來反映現實的藝術。

魯迅 《二心集·「硬譯」與「文學的階級性」》:「文學不借人,也無以表示『性』,一用人,而且還在階級社會裡,即斷不能免掉所屬的階級性。」 郭沫若 《談文學翻譯工作》:

「文學是現實生活的反映。」

國內優秀文學作品有哪些?

7樓:匿名使用者

餘華的《活著》

真的是一個時代的縮影,這是一個時代的痛

8樓:匿名使用者

現在國內的優秀作品多得很,各行各業都很優秀的作品,也不少工農工業農業電子電器裡面都有很優秀的一些作品。

9樓:kk只想為你撐傘

四大名著。

魯迅的。

巴金的。

三毛的。

都很不錯。

看書是一個不停止的過程。

但是我認為看書還是儘量看文學鉅著。

10樓:趙家敬

你說的是**嗎?這是我收集的文學讀物,你看看有和你意的,想要再給我說!我發給你!

11樓:匿名使用者

我看過的

《沉淪》

《圍城》

12樓:韓炮啪

遮天,完美世界,聖墟,鬥破蒼穹,雪中悍刀行

13樓:匿名使用者

莫言《紅高粱家族》,《白鹿原》《你別無選擇》《一地雞毛》

14樓:匿名使用者

個人很喜歡劉心武揭祕紅樓夢、煮酒探西遊、狼王夢、狼圖騰、陸小鳳傳奇、長安亂

文學的概念

15樓:匿名使用者

廣義的文學,是指一切口頭或書面語言行為和作品,包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。這是文學的文化含義。

狹義的文學,是指具有審美屬性的語言行為及其作品,包括詩、散文、**、劇本等。這是文學的審美含義。

文學首先必須是一個語言文字,這個文字有它的存在形態,如語音,詞語,結構等。它可以口頭的形式代代傳承下去,也可以文字作為載體傳承,也可以印刷品,網路**形式存在。儘管載體各異,但都離不開具體的語言這一客觀事實。

文學作品,由一個又一個修辭構成,當然,文學的基礎還是文字、詞語和句法,但是這些結構主義喜歡的東西,本身並不能形成「作品」,對它們的支離也讓我們對文學更加難以把握。

確實得承認,修辭就是一種句法。但是純粹的句子並非文學,只有被佈滿篇章、形成更強大的隱喻之後,文學才宣告出生。

擴充套件資料

文學與新聞作品是相互有交叉的,比如魏巍的《誰是最可愛的人》既是新聞作品,又有很強的藝術性,文學性,所以文學與新聞作品是很難有明確界限的。

其次文學與歷史作品也是難以明確劃開界限,比如丘吉爾的演講詞,既是實用的鼓動性文章,有很有文學特色。

最後文學與哲學論著也不容易區分,比如英國的培根的《論人生》既有哲學道理也有文學意蘊,叔本華的散文集、哲學家薩特的哲學著作也很有文學意蘊,因此他還獲得了諾貝爾文學獎。

判斷文學與非文學的標準粗略概述如下:文學的語言具有獨特地表現力;文學總是要呈現審美形象的世界,這種審美形象具有想象、虛構和情感特性;文學傳達完整的意義,本身構成一個整體;文學蘊含著似乎特殊而無限的意味。

《荷塘月色》第四,五段著重寫什麼

第4段寫月光下的荷塘,從密密層層的荷葉推出各色各樣零星點綴著的荷花,這是實寫,寫荷塘中的靜態。這時候微風來了,風帶來了動,於是淡淡的荷香沁入了人的心脾,葉子與花也出現了閃電般的顫動,顫動以後荷塘則出現了短暫的變化。第5段寫荷塘上的月色。靜靜的月光,薄薄的青霧,像籠著輕紗的夢似的葉子和花,淡淡的雲,小...

朱自清的《荷塘月色》中作者因為什麼“忽然想起日日走過的荷塘”

1 這句是 文眼 確定了全文的感情基調,下文處處關聯這種不寧靜的心緒。交代夜遊荷塘的原因 為了排遣內心的煩惱,找尋心靈的片刻寧靜。製造懸念,引出下文月色下的荷塘和荷塘上的月色等內容。意對即可 2 1 荷葉 荷花 荷香 荷波和流水。2 由近及遠,由上到下,先靜態後動態。意對即可 3 1 連用三個比喻形...

在朱自清的《荷塘月色》中「我且受用這無邊的荷香月色好了」,流

流露出作者從淡淡的哀愁,心裡的不寧靜,轉化為淡淡的喜悅,主要可從 受用 此詞看出作者一開始的苦悶,心裡無法解託的心情。解脫和徹底放鬆以及沉醉。荷塘月色 中 我且受用這天邊的荷香月色好了 且 如何賞析啊,急求 40 1,表明作者當時心境的閒適,無事所做,悠閒自在。2,為後文對荷塘月色的描寫做鋪墊,埋伏...