聖經上說神建造殿寓用了多少年

2021-04-16 14:38:35 字數 5791 閱讀 8423

1樓:抖落晨星

第一次來所羅門建造用了7年。自

第二次尼希米起建造bai聖du殿用了46年。

耶穌說建zhi造聖殿三天。約2:19 耶穌回答說:「dao你們拆毀這殿,我三日內要再建立起來。」

其實寓意是這殿宇是人心。耶穌不是在地上建國而是人心建立國度。

徒7:48 其實,至高者並不住人手所造的,就如先知所言:主說:

天是我的座位,地是我的腳凳;你們要為我造何等的殿宇?**是我安息的地方呢?因為**並不是進了人手所造的聖所(這不過是真聖所的影像),乃是進了天堂,如今為我們顯在上帝面前;

什麼是宗教

2樓:初夏的塵埃

宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會特殊意識形態。

華嚴五教章卷一有『分教開宗』之說,即將宗教二字分開解釋,一般以宗為主觀的、個人的主義信念;教則有客觀教說之意。又一宗之教旨,亦稱宗教。此外,或以宗為無言之教,以教為有言之宗;或以宗為宗門,教為教門。

3樓:匿名使用者

宗教是哲學和科學的衍生物,是世界被解構和還原之後生成的作為保護補償產物!因此不同區域和不同文化下產生的不同宗教卻有著相似之處,典型的康德二律背反產物。

宗教也是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會特殊意識形態。

當今世界主要的宗教有:**教(包括天主教、新教、東正教)、伊斯蘭教(包括遜尼派、什葉派)、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。

古時由於人類對宇宙的未知探索,以及表達人渴望不滅解脫的追求,進而相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體,使人對該一神祕產生敬畏及崇拜,從而引申出信仰認知及儀式活動體系,與民間神話一樣,其也有自己的神話傳說,彼此相互串聯,本質是一種精神寄託和終極關懷。

宗教可大概分為原始宗教、國民宗教、世界宗教等。

一、原始宗教,又稱部族宗教,太古時代之宗教及未開化社會之宗教,如自然崇拜、精靈崇拜、圖騰崇拜、巫覡教等。

二、國民宗教,又稱民族宗教,指行於部族、民族、國家等一定地域內之宗教,如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之猶太教、中國之道教、儒教等。多與所處地域之社會風俗、習慣、制度等有密切之關係,而未必有宗教開祖或依據之經典,如日本神道,並無特定之教,而系以原始宗教為基礎,根據國家組織而發展。又如我國之道教,有其特定之教祖,亦有其特殊之教格而適合國民之傳統,故難以傳入他國。

三、世界宗教,如佛教、**教、伊斯蘭教等。此型別宗教多隨個人之自由意志接受信仰,而順從組織內之信條、儀禮、戒律等。通常多由特定之開祖所創倡,並以開祖之行跡及教說為中心,形成該教之教理與經典。

教團之成立,多站在超越民族、國家等立場而創立,故其教法系以人類全體為中心,具有世界性與普遍性之性格。惟世界性之宗教雖以全體人類為中心,然實際上常以救濟個人為基礎,故具有探索心靈內面與側重個人實踐修行之特性。

拓展資料

**教信仰是以耶穌**為中心,以聖經為藍本,核心思想是福音,即上帝耶穌**的救恩,充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙捨己無私的大愛。神愛世人,甚至將他的獨生子(耶穌**)賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。

**教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是,**教無論從規模,還是從影響方面,都堪稱世界第一大宗教。**教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。

至今主要發達國家,除了日本,都是**教文化主導的國家。尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區,無論是政治、經濟、科學、教育、文化和藝術,**教塑造了人類文明的方方面面。中國也是20世紀除了南美、非洲、亞洲的韓國等地,**徒人數增長最快的地區之一。

什麼是宗教?宗教的定義是什麼?

4樓:愛過無言

宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會特殊意識形態。

在《宗教百科全書》中,宗教的定義是這樣的:總的來說,每個已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰,它們或明瞭或令人疑惑得試圖完美解釋這個世界。

當某些行為典範在特定的一個文化中得到確立時,它就將在這個文化中打下深深的歷史烙印。即便宗教在形式、完整度、可信度等等都因不同文化而不同,但人在社會中還是不可避免要受到宗教影響。

當今世界主要的宗教有:**教(包括天主教、新教、東正教)、伊斯蘭教(包括遜尼派、什葉派)、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。

5樓:匿名使用者

簡單地說,宗教只是一種對社群所認知的主宰的崇拜和文化風俗的教化。宗教是一種社會歷史現象,多數宗教是對超自然力量、宇宙創造者和控制者的相信或尊敬,它給人以靈魂並延續至死後的信仰體系。對宗教進行研究的學科是宗教學。

多數宗教認為在現實世界之外,還有超自然的力量或實體(上帝、天神、鬼靈等)存在,並認為這種超自然的力量能夠影響人們的命運,因而產生敬畏和崇拜的思想感情。但是宗教不同於迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德規範、儀禮、教團組織等要素所構成。

宗教可以大致分為自發宗教和人為宗教兩大類。自發宗教是非常原始的宗教,一般是原始社會時期的宗教。而現代的宗教基本上都是人為宗教。

--- (維基百科)

宗教學中,任何一般宗教學理論都是複雜的,這是因為宗教學理論必須建立在對宗教傳統的考慮之上,而各種宗教傳統竟是如此複雜多樣,以致幾乎沒有任何方法能將它們縮減到一個共同的理論框架之中;然而,對共同理論框架的追求卻是任何一般理論的基本要求。一般宗教學理論的複雜性首先表現在它的理論思維的開端。一般宗教學理論的一個基本任務就是要回答:

「什麼是宗教?」這個問題,也就是,提供一個關於宗教的一般定義,顯然宗教的定義不能脫離宗教傳統,但是由於各個宗教傳統的複雜多樣性,我們無法從中提取一個一般的定義公式,從而也無法說明究竟是什麼東西使某一個傳統是宗教傳統,而另一個傳統卻不是。看起來,這種理論困境預示著相當嚴重的後果。

如果沒有一個一般的宗教的定義,我們也就沒有一個用來鑑別宗教與非宗教之間區別的理論標準。然而,既然宗教傳統是制定宗教定義的基礎,那麼當制定定義出現困難時,我們首先要求助的是宗教傳統本身,把它們當作給定的事實,而不是把它們當作有待鑑別的理論物件。

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《辭海》對宗教的定義:"社會意識形態之一.相信並崇拜超自然的神靈,是自然力量和社會力量在人們意識中的歪曲、虛幻的反映."(《辭海》合訂本,上海辭書出版社,2023年,第1010頁)

6樓:匿名使用者

社會科學認為宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會意識形態。主要特點為,相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體,使人對該一神祕產生敬畏及崇拜,並從而引申出信仰認知及儀式活動,不屬於源於神話的一種心靈寄託。

7樓:匿名使用者

人是上帝創造的!

宗教是人設立的!

相信上帝可不是宗教哦!

什麼是宗教呢?

8樓:三羊日記

宗教(religion)是聯絡人與神祇或超自然、神聖存在的文化體系,屬於社會特殊意識形態。 宗教的表現形式包括儀式、講道、崇拜、祭祀神明等多種形式,而信仰被認為是宗教信念的**,當今世界主要的宗教有**教、伊斯蘭教、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。

9樓:開啟方便路

說說我個人的理解,宗教是聖賢之人對世人的教育,包括對宇宙萬物和生命意義的認知,指導世人怎樣正確生存,覺悟到生命的起源和歸宿。人生除死無大事,生與死是最大的問題。生命有輪迴,自然界有春夏秋冬和花開花謝,人有生老病死,佛教能幫世人(眾生的一種)解決最大的生死問題,超越輪迴,所以我個人推崇佛教。

接受一種宗教思想理論,需要用智慧去辨別抉擇,正信的宗教有一個基本原則,即「教人向善,不做壞事」,而那些宣揚貪婪愚痴財色的都屬於邪教,會使人迷失,走向歧途。

10樓:樹信而知上

經典裡還是有對天神說法的。

11樓:知易不惑

什麼是宗教?宗教核心講什麼?風水是道教的嗎?

12樓:匿名使用者

宗教是指信奉某種教義的社會組織。宗教一般是由共同的信仰、道德規範、儀禮、教團組織等要素所構成。

13樓:望月

這也有疑問呀,那是佛住世的年代,那時候的眾生根性普遍都很利,能正確理解神通,對待鬼神的態度也很如法,佛滅後,眾生的根性轉劣,與鬼神來往的話往往會被鬼神牽著走。佛示現八相成道是在人道,為什麼不在其他道?因為在三界中,人是最尊貴的,即使是天王身,也遠不如人身尊貴,因為得人身有一個很大的優勢,就是較其他道容易接受正法的教化。

而且天道眾生大多數都是放逸的,沒幾個肯修行,鬼道就更不用說了,自己都吃不飽,還能指望他們能幫你?總之,對鬼神敬而遠之就好,這是歷代高僧大德教我們應有的態度。

宗教的定義是什麼?

14樓:冰箱裡的可樂

宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會特殊意識形態。

古時由於人類對宇宙的未知探索,以及表達人渴望不滅解脫的追求,進而相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體,使人對該一神祕產生敬畏及崇拜,從而引申出信仰認知及儀式活動體系,與民間神話一樣,其也有自己的神話傳說,彼此相互串聯,本質是一種精神寄託和終極關懷。

當今世界主要的宗教有:**教(包括天主教、新教、東正教)、伊斯蘭教(包括遜尼派、什葉派)、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。

15樓:木繹

宗教是一種主觀意識對希望的執著而誕生的一種強大的精神依靠.

宗教是一種社會行為,它包括信仰,宗教組織,祭禮,文化(宗教建築,宗教繪畫,宗教**)等等方面的內容。一種成功的宗教能夠為廣大民眾所接受,並且對某一時代人類的社會發展形成較大的影響。

宗教的本質是教育,真正創始宗教的人如喬達摩、耶穌、默罕莫德,都是大慈大悲的偉人呵,他們以救眾生於生死之中為己任,都創立了偉大的教育體系。別忘了,中國的老子、孔子都是可與釋迦牟尼聖人並列的大偉人。大教育家蔡元培有一名聯:

「理哲家言,同源西聖」,所有偉大的思想和教育,都是同出一源的,所謂萬法歸宗也。

16樓:鉛筆盒兒

宗教是一種社會化的教育。

17樓:地裡長出棉花

宗教是逃避上帝,公開不承認他。抵擋他.

18樓:匿名使用者

以通透世間事物的知見解義為中心思想,是謂宗;以適合世人的教育辦法引導世人,是謂教。

19樓:

沒有全世界公認的定義。

20樓:匿名使用者

宗教就是你對世界瞭解後,所產生的對人生對世界的看法,並且對此深信不疑。

宗教的定義?宗教四要素?

21樓:匿名使用者

宗教是一種社會化的客觀存在,具有一些基本的要素。可以歸納為宗教四要素:

1、宗教的觀念或思想(內在因素)

2、宗教的感情或體驗(內在因素)

3、宗教的行為或活動(外在因素)

4、宗教的組織和制度(外在因素)

一個比較完整的成型的宗教,便是上述內外四種因素的綜合。這四要素是相互伴生、相互制約的。這四個基本要素在宗教體系中有一定的關係和結構。

從邏輯上看,四個要素在宗教體系中實際上有四個層次。

1、基礎層/核心層:宗教觀念(主要是神道觀念)2、第二個層次:宗教體驗(以神道觀念為邏輯前提所產生)3、第三個層次:宗教行為(即宗教的崇拜行為,是宗教觀念和體驗的外在表現)

4、最外層:宗教體制(是宗教觀念信條化、宗教信徒組織化、宗教行為儀式化、宗教生活規範化和制度化的結果,它處於宗教體系最外層,對宗教信仰者及其宗教觀念、宗教體驗和宗教行為起著凝聚固結的作用,保證宗教這種社會現象最為社會結構的一部分而存在於社會之中。)

聖經的聖潔,聖經上說的聖潔指哪些方面?

聖經中聖潔希臘文的原意是永恆的公義,神聖的。指上帝是完全無罪的。聖經上說的聖潔指哪些方面?分身體與 靈裡的聖潔。克服情慾 口腹之慾等肉體的慾望,屬 身體聖潔 靈裡聖潔 除指 固定聚會 靈脩 服事 避免犯大罪等外,還要認真處理嫉妒驕傲苦毒不饒恕論斷等這些靈裡的罪,讓討神喜悅的意念取而代之。沒有魔鬼撒旦...

聖經裡說的都是真的嗎,聖經上說的都是真的嗎

世界上的所有的一神教都說自己是唯一的真神,別人的神全是假神。如果聖經是完全是回真的,那麼,其它經答典就必須完全是假的。如果聖經中說的有一部分是真的,一部是不真實的。你一定要分辯論出來。世界有半真半假的著作太多了。如果半真半假可以稱為神聖 那麼可以叫 聖經 的書至少會有十萬種。說的話,也不會全是假的。...

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