1樓：匿名使用者
你想表達什麼什麼意思
文學與歷史，是有嚴格區別的嗎？
2樓：其實我早該知道
文學作品可能是生活中真實的是事，也可能是作者虛構的。作家運用各種藝術手段把從生活中得到的大量感性材料熔鑄成活生生的藝術形象；始終離不開想像和虛。
歷史事實是經過專業人士的全方面考究得出來的權威結果，以歷史為依據，具有可靠性。
3樓：
建議你檢視一下兩個詞的定義：
文學文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，往往是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心和再現一定時期，一定地域的社會生活.
由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
文學類別
1、按體裁分為：口頭文學、書面文學、網路文學三大類；
2、按時間分為：古代文學，近代文學，現代文學和當代文學。他們的範圍都是隨著讀者而不斷遷移的；
3、按地域分為：外國文學，中國文學、臺灣文學……
4、按讀者分為：
a、 按年齡有兒童文學，**文學等；
b、按讀者群體及內容分為嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學...
5、按內容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學...
6、按表達體裁分為：**、散文、詩歌、報告文學、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)與動漫...
7、按創作理念分為：浪漫主義文學、現實主義文學...
歷史廣義歷史：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究歷史的學問，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史 唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：
「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「 」（見圖），許慎在《說文解字》中說：「史，記事者也。從又持中。中，正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire，二者同出於希臘語的histria，其本意為「徵問」、「問而知之」。
4樓：聞風閣
是的 ，正如你的問題：文學可以虛構，歷史要求真實！
文學是來體現生活，可以一點蓋面，這樣就有更廣的深度。歷史是記錄生活及事件，是給後人看的，你不能騙你的子孫，你只能告訴他們，我們這代的事件和生活是什麼樣的 ～～～～～～～
就是這麼簡單的道理
5樓：匿名使用者
離開了文學的渲染，歷史就很枯燥無味；離開了歷史的沉澱，文學就變得蒼白無物。
6樓：夢生湖邊
歷史也難以真實，會被文學掩蓋。但總的來說二者還是有極大差異的！！
龍應臺：我們為什麼要學習文學歷史哲學
7樓：匿名使用者
物質是基礎，你會有這樣的問題，可能是因為你的物質慾望還沒得到滿足，當你對物質層面的東西滿足了，自然會追求精神層面的東西。文學歷史哲學雖然不能給你帶來實際利益，但是卻能給你某種啟示，最基本的就是面對一件事，你可以有一個基本的是非觀，這件事是否合理，你心裡會有一個正確的判別，樹立起正確的三觀。強大的情商，處事的方法，交際的智慧，生活的態度，這些都來自文學歷史和哲學，有助於你成為一個內心強大的人。
為什麼說中國現代文學是一個"歷史概念
8樓：德美樂舒
中國現代文學是在中國社會內部發生歷史性變化的條件下﹐廣泛接受外國文學影響而形成的新的文學。它不僅用現代語言表現現代科學民主思想﹐而且在藝術形式與表現手法上都對傳統文學進行了革新﹐建立了話劇﹑新詩﹑現代**﹑雜文﹑散文詩﹑報告文學等新的文學體裁﹐在敘述角度﹑抒情方式﹑描寫手段及結構組成上﹐都有新的創造﹐具有現代化的特點﹐從而與世界文**流相一致﹐成為真正現代意義上的文學。
1，「現代」作為一個時間概念
①傳統分法：1917—1949 。多數學者。
如錢理群，溫儒敏,吳福輝《中國現代文學三十年》（修訂本），北京大學出版社1998；程光煒等《中國現代文學史》，中國人民大學出版社2000，等。
②現代分法：包括當代文學，南方不少學者。如朱棟霖主編《中國現代文學史》上，下，高等教育出版社1999；上即指1917—1949，下指1949至今。
另外，還有一種把現代文學和當代文學都包括進去的說法： 20世紀中國文學。不過，上限又推到1898至今。
如孔範今主編《二十世紀中國文學史》上，下，山東文藝出版社1993;黃修己主編《二十世紀中國文學》上，下，中國青年出版社1993；劉明馨，趙金鐘主編《二十世紀中國文學論綱》上，下，河南人民出版社1995，等。
2，「現代」作為一個性質概念
《三十年》"序言":"所謂'現代文學'，即是'用現代文學語言與文學形式，表達現代中國人的思想，感情，心理的文學'。"
①語言上，白話文代替文言文。
②文學形式上，**，詩歌，散文，戲劇的內涵和地位古今均一樣。
③創作方法上，現實主義，浪漫主義。現代主義並重。
④內容上，真正屬於"現代人"的思想，情感，審美心理，審美標準。民主主義，人道主義，個性主義，勞工神聖，兒童崇拜，婦女解放。最關鍵一點，個人的出現——現代意義上的個人的出現。
於是，一切思想，情感 和審美心理均從個人出發，皆因個人變化。特別是現代主義文學的產生和出現。
9樓：爽朗的以夢為馬
1，「現代」作為一個時間概念
①傳統分法：1917—1949 。多數學者。
如錢理群，溫儒敏,吳福輝《中國現代文學三十年》（修訂本），北京大學出版社1998；程光煒等《中國現代文學史》，中國人民大學出版社2000，等。
②現代分法：包括當代文學，南方不少學者。如朱棟霖主編《中國現代文學史》上，下，高等教育出版社1999；上即指1917—1949，下指1949至今。
另外，還有一種把現代文學和當代文學都包括進去的說法： 20世紀中國文學。不過，上限又推到1898至今。
如孔範今主編《二十世紀中國文學史》上，下，山東文藝出版社1993;黃修己主編《二十世紀中國文學》上，下，中國青年出版社1993；劉明馨，趙金鐘主編《二十世紀中國文學論綱》上，下，河南人民出版社1995，等。
2，「現代」作為一個性質概念
《三十年》"序言":"所謂'現代文學'，即是'用現代文學語言與文學形式，表達現代中國人的思想，感情，心理的文學'。"
①語言上，白話文代替文言文。
②文學形式上，**，詩歌，散文，戲劇的內涵和地位古今均一樣。
③創作方法上，現實主義，浪漫主義。現代主義並重。
④內容上，真正屬於"現代人"的思想，情感，審美心理，審美標準。民主主義，人道主義，個性主義，勞工神聖，兒童崇拜，婦女解放。最關鍵一點，個人的出現——現代意義上的個人的出現。
於是，一切思想，情感 和審美心理均從個人出發，皆因個人變化。特別是現代主義文學的產生和出現。
你認為文學發展史應當關注哪些方面的內容?為什麼?
為什麼文學發展具有歷史承傳性?它表現在哪些方面
10樓：匿名使用者
因為後一段時間的文學對前一段時間的文學是由繼承和發展的，比如會沿用很多的模式
歷史可以文學加工嗎，為什麼，文學允許虛構，歷史不允許虛構，為什麼？
不可以，但是文學卻可以 於歷史題材，歷史具有真實性和不可恢復性，所以文學創作的空間很大，但是也不能胡編亂造，要有一定的根據！如果你是要講歷史本身，那不可以，因為，歷史本身是記錄，記錄給後代知道的。如同 史記 如果你是要讓別人理解歷史某片段的話，可以文字修飾，就如同 明朝那些事兒 這就是加工後的文學歷...
文學，哲學，歷史是虛的嘛,為什麼學哲學的很空,學歷史的很死,學文學的很淺拜託各位大神
我們從抽象的6個文 字中只能理解它們是虛的，是人類用思維刻畫出的形象語版言文字，我們權從文學，哲學，歷史中看出了人類的思維在進化，社會在變化。人類看到了實物是物態萬千。本身是虛的但是人類看到它們中的實。我想從不同的角度去看問題會發現，還會有其他的答案。文學，哲學，歷史相互制約，影響，統一。為什麼學哲...
有哪些專業本是文學，哲學，歷史等人文學科的人，最後
你好所謂基礎科指研究社基本發展規律提供類存與發展基本知識科般傳統科數 物理 化 哲 社科 歷史 文等基礎科特別其文科難具備直接創造經濟效益條件 我教育體制基礎科語文 數英語 人文學科有哪些？一 人文學科是研究人類的信仰 情感 道德和美感的各門學科的總稱。人文學科包括 語言學 文學 歷史學 哲學 考古...