經典寓言故事,要有啟示,還要有自己的感想。3分鐘內能全部講完

2021-03-24 09:03:41 字數 5422 閱讀 2043

1樓:似笑啡笑

1、兩住山上每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗坐鎮駕車山路崎嶇彎道特多兒子眼神較好總是在要轉彎時提醒道「爹轉彎啦」 有一次父親因病沒有下山兒子一人駕車。到了彎道牛怎麼也不肯轉彎兒子用盡各種方法下車又推又拉用青草誘之牛一動不動。

到底是怎麼回事兒子百思不得其解。最後只有一個辦法了他左右看看無人貼近牛的耳朵大聲叫道「爹轉彎啦」 牛應聲而動。

牛用條件反射的方式活著而人則以習慣生活。一個成功的人曉得如何培養好的習慣來代替壞的習慣當好的習慣積累多了自然會有一個好的人生。

2、只烏鴉坐在樹上整天無所事事。一隻小兔子看見烏鴉就問:「我能象你一樣整天坐在那裡什麼事也不幹嗎」烏鴉答道「當然啦為什麼不呢」於是兔子便坐在樹下開始休息。

突然一隻狐狸出現了。狐狸跳向兔子„„並把它給吃了。

這個故事的寓意是„„要想坐在那裡什麼也不幹你必須坐(做)得非常非常高。

3、一次一個老強盜帶著徒弟去搶劫銀行被**追捕。兩人狂逃差點兒連褲子都跑掉了。好不容易甩掉了警察兩人上氣不接下氣癱倒在地上。

良久驚魂稍定徒弟說「**啊**要是這個世界上沒有警察該有多麼美好啊」**罵道「放屁要是沒有警察我們還有飯吃嗎」徒弟大惑不解。**語重心長地說「你只知其一不知其二啊你想想如果沒有了警察是不是大家都敢去偷、去搶了正因為有了這些警察把那些能人擋住了我們才有生存空間啊和他們相比我們算什麼東西有什麼本事啊我們不就是僅僅憑著一顆賊膽敢**們不敢幹的事才混得一口飯吃嗎有了警察才有我們啊沒有警察**有我們的好日子過啊」

你看成功人士多麼風光但是你只看到一面沒有看到另外一面你「只看到賊吃肉沒有看到賊捱打」沒有看到他們為成功所流的汗水、淚水甚至鮮血即使你看到了「賊捱打」你也只願意做「只吃肉不捱打的賊」。天下**有這樣便宜的好事上面那個老強盜的經驗我們是可以好好借用一下的。只要有一點點勇氣、自信就足夠用來突破生理和心理的障礙。

2樓:千古蕭蕭

從前有座山 山上有座廟 廟裡有個老和尚和一個小和尚

幫幫忙!求哲理小故事(帶有啟示意義的),三分鐘就好

求十則小寓言故事的啟示

3樓:專注橡膠三十年

1、濫竽充數:

弄虛作假是經不住時間的考驗,終究會露出馬腳的,一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣,沒有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不瞭解真相的時候,能夠矇混一陣子,但是總有真相大白的一天。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學習,只有練就一身真本領,才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。

2、刻舟求劍

比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步,不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。

3、杞人憂天

形容不必要的無根據的憂慮。告訴人們生活中不要為不必要的煩惱擾亂情緒,生活在胡思亂想之中。要學會放開,豁達開朗地對待生活的一切,不要為一些不切實際的事情而憂愁。

它與「庸人自擾」的意義大致相同。

4、掩耳盜鈴

本義為偷鐘的人怕別人聽見鐘聲而捂住自己的耳朵,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋,比喻自己欺騙自己,通常是是自欺欺人的意思。

5、葉公好龍

辛辣地諷刺了葉公式的人物,深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。同時也諷刺了名不副實、表裡不一的人。警示人們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風,樹立實事求是的好思想、好作風。

6、守株待兔

比喻不主動努力,而存萬一的僥倖心理,希望得到意外的收穫。只有通過自己的勞動,才能有所收穫,否則終將一無所獲,留下終身遺憾。

7、亡羊補牢

羊因為羊圈的空缺被狼叼走了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救,可以防止繼續受損失。一個人做錯了事,只要肯接受意見,認真改正,就不算晚的道理。

8、拔苗助長

比喻違反事物發展的客觀規律,急於求成,反而壞事。自然界和人類社會都有它們發展變化的客觀規律,這些規律不以人們的意志為轉移,人們只能認識它、利用它,不能違背它、改變它。違反了客觀規律,光憑自己的主觀意願去辦事情,儘管用心是好的,但結果必然碰壁,把事情辦壞。

9、買櫝還珠

一個商人看見一個很漂亮的盒子,買下後看見盒子裡面裝了一個也很華麗的珍珠,但是他把這個珍珠還給了賣家。寓意就是做事情不分主次,本末倒置。

10、畫蛇添足

有的人自作聰明,常做多餘的事,反而把事情辦糟了。做事不可多此一舉了,否則有時還會失去一些東西,得不償失,弄巧成拙。無論做什麼事情都要尊重客觀事實,實事求是。

4樓:好古梅花

有很多可以在網上查詢的,比如說:1.先在上面查"寓言故事大全"2.把你所查的每個寓言一個一個地查"《某某》的寓言是什麼".就可以了.

5樓:匿名使用者

大家不要學習自私的( ),要學會分享。

6樓:匿名使用者

在?在嗎?在嗎?在嗎?在嗎?在嗎?在?

7樓:匿名使用者

有人嗎,有人嗎,有人嗎,有人嗎,???

8樓:王錦梅

亡羊補牢,不能向農民一樣,一直託明天做

古代寓言故事,要文言文,有啟示

9樓:老書櫥

狐假虎威

戰國時代,當楚國最強盛的時候,楚宣王曾為了當時北方各國,都懼怕他的手下大將昭

奚恤,而感到奇怪。因此他便問朝中大臣,這究竟是為什麼。

當時,有一位名叫江乙的大臣,便向他敘述了下面這段故事:

「從前在某個山洞中有一隻老虎,因為肚子餓了,便跑到外面尋覓食物。當他走到一片

茂密的森林時,忽然看到前面有隻狐狸正在散步。他覺得這正是個千載難逢的好機會,於

是,便一躍身撲過去,毫不費力的將他擒過來。

可是當它張開嘴巴,正準備把那隻狐狸吃進肚子裡的時候,狡黠的狐狸突然說話了:

『哼!你不要以為自己是百獸之王,便敢將我吞食掉;你要知道,天地已經命令我為王中之

王,無論誰吃了我,都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。』老虎聽了狐狸的話,半信半疑,

可是,當它斜過頭去,看到狐狸那副傲慢鎮定的樣子,心裡不覺一驚。原先那股囂張的氣焰

和盛氣凌人的態勢,竟不知何時已經消失了大半。雖然如此,他心中仍然在想:我因為是百

獸之王,所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他,竟然是奉天帝之命來統治我們的!

這時,狐狸見老虎遲疑著不敢吃它,知道他對自己的那一番說詞已經有幾分相信了,於

是便更加神氣十足的挺起胸膛,然後指著老虎的鼻子說:『怎麼,難道你不相信我說的話

嗎?那麼你現在就跟我來,走在我後面,看看所有野獸見了我,是不是都嚇的魂不附體,抱

頭鼠竄。』老虎覺得這個主意不錯,便照著去做了。

於是,狐狸就大模大樣的在前面開路,而老虎則小心翼翼的在後面跟著。他們走沒多

久,就隱約看見森林的深處,有許多小動物正在那兒爭相覓食,但是當它們發現走在狐狸後

面的老虎時,不禁大驚失色,狂奔四散。

這時,狐狸很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形,不禁也有一些心驚膽戰,

但他並不知到野獸怕的是自己,而以為他們真是怕狐狸呢!

狡狐之計是得逞了,可是他的威勢完全是因為假借老虎,才能平著一時有利的形勢去威

脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了,自己還不自知呢!

因此,北方人民之所以畏懼昭奚恤,完全是因為大王的兵全掌握在他的手裡,那也就是

說,他們畏懼的其實是大王的權勢呀!」

從上面這個故事,我們可以知道,凡是藉著權威的勢力欺壓別人,或藉著職務上的權力

作威作福的,都可以用「狐假虎威」來形容。

亡羊補牢

這故事出自「戰國策」。戰國時代,楚國有一個大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說:

「你在宮裡面的時候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看

你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一

定要危險啦!」

襄王聽了,很不高與,氣罵道:「你老糊塗了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?」

莊辛不慌不忙的回答說:「我實在感覺事情一定要到這個地步的,不敢故意說楚國有什

麼不幸。如果你一直寵信這個人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話,請允許我到趙國

躲一躲,看事情究竟會怎樣。」

莊辛到趙國才住了五個月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西

北)。這才覺得莊辛的話不錯,趕緊派人把莊辛找回來,問他有什麼辦法;莊辛很誠懇地說:

「我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補羊圈,也還不遲。……」

這是一則很有意義的故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結果必然是遭到悲慘的失

敗無疑。

「亡羊補牢」這句成語,便是根據上面約兩句話而來的,表達處理事情發生錯誤以後,

如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。例如一個事業家,因估計事情的發展犯了錯誤,輕舉冒

進,陷入失敗的境地。但他並不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯誤中吸取教

訓,認為「亡羊補牢」,從頭做起,還不算晚呢!

教訓,改正過失,發奮圖強,還是來得及做一番事業的。

這則成語故事裡的莊辛,楚都紀南(今荊州一帶)人,是楚國著名國王楚莊王的後代,一生耿介無私,為楚襄王時代大臣。初不為襄王器重,自赴齊力諫襄王后,得到襄王信任,襄王封他為陽陵君,其封地在今淮北。

10樓:委誠府綾

刻舟求劍

楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水。遽契其舟,曰:「是吾劍之所從墜。」舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎!

註釋涉——跋涉,就是渡過江河的意思。

遽——音句,急遽,立刻,表示時間很緊迫。

契——音氣,動詞,用刀子雕刻。

惑——音或,迷惑,這裡是對事物感到糊塗不理解的意思。

呂氏春秋——這是一部古書的名稱,是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內容較雜,包括儒家、道家等各家學說,共分八覽、六論、十二紀。

評點這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要。

古時候,楚國有一個人,在他坐船過江的時候,一不小心,把身上掛的一把寶劍掉進江裡去了。那個人不慌不忙地從衣袋裡取出一把小刀,在船舷上落下寶劍的地方刻了一個記號。嘴裡自言自語囑咐自己:

"別忘記了,我的寶劍是從這兒掉下去的。"

同船人見他不著急的樣子都很納悶,就問他:"為什麼不趕快下水撈寶劍?你在船舷上刻個記號有什麼用呀?"

"著什麼急,我的寶劍是從這個地方掉下去的,一等船靠岸了,我就要從這個刻有記號的地方跳下水去,把寶劍找回來。"

過了一會兒,船到了目的地,停下來靠了碼頭,這個人便從船上刻的記號處,跳下水去撈寶劍,可是,摸了好長時間也沒有找到。

同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑,有一個人說:"寶劍掉江裡以後,船還是在行走的,而寶劍沉在水底下是不會跟著走的。

事實上,現在船離開丟劍的地方已經很遠了,再按船舷上刻記號處去找它怎麼能找到呢?"

大家都議論說:"這個人連一個很普通的道理也不懂得呢。"

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