佛教中的三壇大戒是指哪三壇 要求直接明瞭的回答

2021-03-20 03:27:21 字數 4792 閱讀 2455

1樓:水瓶一頭老母豬

三壇大戒指的是初壇、二壇與三壇正授,分別對應得到沙彌(尼)戒、具足戒、菩薩戒的戒體。

1、初壇傳授沙彌戒

傳授沙彌戒,從進堂到圓戒共需十六天,佔去整個戒期的三分之二,在「三壇傳戒」中所用時間是最長的。這是因為傳每一種戒,都要舉行一系列儀式,如掛搭、請引禮師、道喜看單、貼單、通啟二師、請戒開導、查驗衣缽、露罪懺悔、呈罪稱量、登壇受戒等。

2、二壇傳授比丘具足戒

比丘具足戒是比丘、比丘尼必須受的大戒,是最重要的戒。受了此戒後才算最正規的佛教徒。受戒時必須具足一切條件,如特定的監察僧人(十師)、特定的受戒場所(戒壇)、特定的法會程式。

這些程式有編籤習儀、請戒開導、通白二師、教衣缽法、審戒懺悔、登壇受戒等。

3、三壇傳授菩薩大戒

受菩薩大戒是「三壇傳戒」中層次最高的戒,釋迎牟尼佛為其得戒和尚,文殊菩薩為其羯磨阿闍黎,彌勒菩薩為其教授阿闍黎,十方一切菩薩為其同學伴侶。傳戒的儀軌沒有初壇和二壇複雜,但也要經過乞戒、通白、開導、審戒問遮、開示苦行等,更必須如法授受。

佛教認為,作一位戒行具足的比丘或比丘尼,除了要有崇信佛法的堅定信念和恪守清規的頑強意志外,首先必須經過佛教戒律中規定的程式。即在剃度出家後的幾年或更長時間,履行受「沙彌戒、比丘戒、菩薩戒」「三壇大戒」的隆重儀式。

諸葛長青認為,三壇大戒,就是通過佛家隆重的傳授「沙彌戒、比丘戒、菩薩戒」三種戒律儀式,使出家人更加堅定弘法信念,精進修行的一種方法。接受三壇大戒,也是出家人修行飛躍的重要助力。

2樓:牧樹

【 三壇大戒 】 我國特有之授戒儀式,分初壇正授、二壇正授、三壇正授三階段。初壇授沙彌、沙彌尼戒,二壇授比丘、比丘尼戒,三壇授出家菩薩戒。依據我國佛教界之傳承習慣,有意出家者必須受足此三壇大戒,始被公認為合格之大乘出家人。

傳戒日期約三十日至四十日。主事者為十師和尚,其中,得戒和尚一人、羯磨阿闍黎一人、教授阿闍黎一人,是為三師和尚,另有尊證阿闍黎七人,總稱三師七證。 戒期功課時間表大抵為:

四時許三板,四時半左右四板,五至六時早課,六時後早粥,其後有作務、講戒、演禮,十一時至十二時午齋,下午二時許以後演禮,五至六時晚課,六時許藥石,七時半以後禮懺、開示,十時養息。首日,新戒集於大殿,由開堂和尚介紹引禮、引贊諸師,續由三師和尚開示,其後即進入為時約一個月之授戒期。 一般傳授三壇大戒,大都出家戒二壇正授畢,在家戒即報到,與出家菩薩戒同時傳授,而同時圓滿出堂。

在家戒除開堂外,分三皈五戒與菩薩戒二階段。〔傳授三壇弘戒法儀(法藏)、傳戒正範(讀體)〕

佛教中的「三壇大戒」是什麼

3樓:青竹遺風

三壇大戒是漢傳佛教針對出家人的傳戒特色,在特定的時間內設立傳戒壇場,延請大德高僧分三次分別傳授沙彌戒、比丘戒、菩薩戒,稱為「三壇大戒「。

4樓:匿名使用者

【 三壇大戒 】 我國特有之授戒儀式,分初壇正授、二壇正授、三壇正授三階段。初壇授沙彌、沙彌尼戒,二壇授比丘、比丘尼戒,三壇授出家菩薩戒。依據我國佛教界之傳承習慣,有意出家者必須受足此三壇大戒,始被公認為合格之大乘出家人。

傳戒日期約三十日至四十日。主事者為十師和尚,其中,得戒和尚一人、羯磨阿闍黎一人、教授阿闍黎一人,是為三師和尚,另有尊證阿闍黎七人,總稱三師七證。

戒期功課時間表大抵為:四時許三板,四時半左右四板,五至六時早課,六時後早粥,其後有作務、講戒、演禮,十一時至十二時午齋,下午二時許以後演禮,五至六時晚課,六時許藥石,七時半以後禮懺、開示,十時養息。首日,新戒集於大殿,由開堂和尚介紹引禮、引贊諸師,續由三師和尚開示,其後即進入為時約一個月之授戒期。

一般傳授三壇大戒,大都出家戒二壇正授畢,在家戒即報到,與出家菩薩戒同時傳授,而同時圓滿出堂。在家戒除開堂外,分三皈五戒與菩薩戒二階段。〔傳授三壇弘戒法儀(法藏)、傳戒正範(讀體)〕

5樓:匿名使用者

初真戒、中極戒、天仙大戒.

6樓:匿名使用者

戒嗔 戒痴 戒貪 may be

什麼是佛教的」三壇大戒「?

7樓:百度使用者

傳戒法會 傳戒分為**三次,稱為三壇:即初壇傳授沙彌戒,是事務最繁忙的;二壇傳授比丘戒,是場面最隆重的;三壇傳授菩薩戒,是教儀最神聖的。

傳授沙彌戒,從進堂到圓戒共需十六天,佔去整個戒期的三分之二,在「三壇傳戒」中所用時間是最長的。這是因為傳每一種戒,都要舉行一系列儀式,如掛搭、請引禮師、道喜看單、貼單、通啟二師、請戒開導、查驗衣缽、露罪懺悔、呈罪稱量、登壇受戒等。同時,新戒對叢林規矩和傳戒禮儀都很陌生,需要花一些時間來學習演練。

在傳比丘戒和菩薩戒期間,這些儀式可以相應省略,演練時間也可大為縮短。 比丘具足戒是比丘、比丘尼必須受的大戒,是最重要的戒。受了此戒後才算最正規的佛教徒。

受戒時必須具足一切條件,如特定的監察僧人(十師)、特定的受戒場所(戒壇)、特定的法會程式。這些程式有編籤習儀、請戒開導、通白二師、教衣缽法、審戒懺悔、登壇受戒等。 受菩薩大戒是「三壇傳戒」中層次最高的戒,釋迎牟尼佛為其得戒和尚,文殊菩薩為其羯磨阿闍黎,彌勒菩薩為其教授阿闍黎,十方一切菩薩為其同學伴侶。

傳戒的儀軌沒有初壇和二壇複雜,但也要經過乞戒、通白、開導、審戒問遮、開示苦行等,更必須如法授受。 各地叢林的傳戒法會,在時間安排上有不同,或每年舉行,或隔年舉行,或三年舉行一次。會期也各異,或在春天,或在秋天,或在冬天。

而大多選擇在佛誕日陰曆四月初八前後的二十五天內,即從三月十六日開始,四月初十結束。

8樓:西老奶

三壇大戒為漢傳佛教出家僧人受戒儀式;依初壇、二壇與三壇正授,分別得到沙彌(尼)戒、具足戒、菩薩戒的戒體。

作一位戒行具足的比丘或比丘尼,除了要有崇信佛法的堅定信念和恪守清規的頑強意志外,首先必須經過佛教戒律中規定的程式。即在剃度出家後的幾年或更長時間,履行受沙彌戒、比丘戒、菩薩戒「三壇大戒」的隆重儀式。這種儀式都在各大叢林舉行。

這些叢林設定有專為佛門**傳戒的戒堂和戒壇。對於叢林的方丈大和尚採說,稱為傳戒;對於子孫廟的求成者來說,稱為受戒;各地叢林的傳戒法會,在時間安排上有不同,或每年舉行,或隔年舉行,或三年舉行一次。會期也各異,或在春天,或在秋天,或在冬天。

而大多選擇在佛誕日陰曆四月初八前後的二十五天內,即從三月十六日開始,四月初十結束。這段時間正值春暮夏初,氣候溫和;又剛好在結夏之前,是叢林一年中的閒暇之時。會期過後幾天,叢林即開始夏安居了。

傳戒分為**三次,稱為三壇:即初壇傳授沙彌戒,是事務最繁忙的;二壇傳授比丘戒,是場面最隆重的;三壇傳授菩薩戒,是教儀最神聖的。

過了正月十五日冬安居解制以後,叢林的客堂、禪堂、庫房、大家和衣缽寮,便開始為傳戒作準備,包括物資上的籌辦和人員的安排。傳戒的核心成員有傳戒大和尚、羯磨阿闍黎、教授阿闍黎和七位尊證阿闍黎,還有十位引禮大德,共計二十位。這些成員都必須由在佛門中享有盛譽、熟悉律儀的高僧大德擔任。

除了傳戒大和尚必須由、本叢林的方丈和尚擔任外,其餘成員可以在別的叢林寺院禮請一部分,這件事也必須在傳戒會期前辦妥。

三月十六日是求成的沙彌、沙彌尼進戒堂的日子,習慣稱為「新戒進堂」。但幾乎在好幾天前,各地寺廟的新戒就陸續來到傳戒叢林。十六日新戒基本到齊,人數往往是常住僧人的兩、三倍左右,上殿課誦、過堂用齋都十分擁擠,顯出一派繁忙景象。

9樓:匿名使用者

佛法學習

點我名字,再點空間,上面有個三慧禪房的連結,就都有了。 阿彌陀佛

10樓:青竹遺風

三壇大戒是漢傳佛教針對出家人的傳戒特色,在特定的時間內設立傳戒壇場,延請大德高僧分三次分別傳授沙彌戒、比丘戒、菩薩戒,稱為「三壇大戒「。

11樓:匿名使用者

【 三壇大戒 】 我國特有之授戒儀式,分初壇正授、二壇正授、三壇正授三階段。初壇授沙彌、沙彌尼戒,二壇授比丘、比丘尼戒,三壇授出家菩薩戒。依據我國佛教界之傳承習慣,有意出家者必須受足此三壇大戒,始被公認為合格之大乘出家人。

傳戒日期約三十日至四十日。主事者為十師和尚,其中,得戒和尚一人、羯磨阿闍黎一人、教授阿闍黎一人,是為三師和尚,另有尊證阿闍黎七人,總稱三師七證。

戒期功課時間表大抵為:四時許三板,四時半左右四板,五至六時早課,六時後早粥,其後有作務、講戒、演禮,十一時至十二時午齋,下午二時許以後演禮,五至六時晚課,六時許藥石,七時半以後禮懺、開示,十時養息。首日,新戒集於大殿,由開堂和尚介紹引禮、引贊諸師,續由三師和尚開示,其後即進入為時約一個月之授戒期。

一般傳授三壇大戒,大都出家戒二壇正授畢,在家戒即報到,與出家菩薩戒同時傳授,而同時圓滿出堂。在家戒除開堂外,分三皈五戒與菩薩戒二階段。〔傳授三壇弘戒法儀(法藏)、傳戒正範(讀體)〕

佛教三壇大戒知識:什麼是「三壇大戒

12樓:青竹遺風

三壇大戒是漢傳佛教針對出家人的傳戒特色,在特定的時間內設立傳戒壇場,延請大德高僧分三次分別傳授沙彌戒、比丘戒、菩薩戒,稱為「三壇大戒「。

佛教受三壇大戒過程中要注意哪些問題

13樓:青竹遺風

你不是出家人,不會去參加受三壇大戒。如果是戒子,就要遵守戒場紀律,一切行動聽主辦者指揮。

佛教界今年**有授三壇大戒

14樓:匿名使用者

所謂三壇大戒,抄是中國佛教自創襲的做法,所傳戒法是否真實是佛所制

定的,這裡面有巨大的爭論。且拋開中國佛教界所秉持的戒法本身真偽不談,單說程式的實質合法性:傳戒需要真比丘來做,如果傳戒的比丘已經是破戒之徒,或者該比丘所傳承的戒法是假,那麼他其實已經喪失了比丘身份,失去比丘身份的人來冒充比丘傳戒,那麼整個儀式就不合法,受戒之人也就沒有得戒。

這是一個極其嚴肅和嚴重的問題,因為即便律宗大德也早就說過,中國在北宋以後就已經難以找到真正具有比丘身份的僧人了。

2019佛教三壇大戒,2016佛教三壇大戒

2016年五臺山圓照寺傳戒法會 傳授三壇大戒通告 佛教中的三壇大戒是指哪三壇 要求直接明瞭的回答 三壇大戒,即初壇傳授沙彌戒,二壇傳授比丘戒,三壇傳授菩薩戒。作一位戒行具足的比丘或比丘尼,除了要有崇信佛法的堅定信念和恪守清規的頑強意志外,首先必須經過佛教戒律中規定的程式。即在剃度出家後的幾年或更長時...

下半年受三壇大戒的戒場,2023年傳受三壇大戒寺院什麼時候公佈?

淨空法師慈悲開示 佛告訴我們戒律的根本就是十善,十善是根本戒,諸位讀 十善業道經 就知道。十善是不殺生 不偷盜 不邪行 不妄語 不惡口 不兩舌 不綺語 不貪 不瞋 不痴,這十條是世尊的根本大戒,所有一切戒律以這個為基礎。你看 十善業道經 末後,佛講得多清楚,這個十條是人天法,你來生能夠得人身 能夠生...

2019全國漢傳佛教傳受三壇大戒有哪些寺院

為紹隆佛種,續佛慧命,秉承世尊遺教,光大如來戒法,經中國佛教協會 中佛會 2014 280號 批准,由安徽省佛教協會主辦 九華山百歲宮和通慧禪林承辦傳授二部僧三壇大戒法會。為紹隆佛種 續佛慧命 培育僧才 嚴淨毗尼 住持佛法,經河北省佛教協會稽核,河北省民族與宗教事務局和中國佛教協會批准,河北省秦皇島...