西遊記中主要人物以及性格特點和主要事件

2021-03-19 05:54:04 字數 5863 閱讀 1216

1樓:匿名使用者

1、唐僧

性格特點:謙恭儒雅,溫柔敦厚,忠貞篤誠,有君子之風;其負面影響是愚善固執,沒有風險和危機意識,缺少應變能力。唐僧還是個善良閔誠意志堅強,慈悲善良的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但還有些昏庸頑固,是非不分。

主要事件:金蟬遭貶,為金蟬子,只因偷懶,被貶下凡,十世輪迴,感悟眾生,取得真經,方成正果。

江流託孤,生父金榜高中,卻在途中被奸人所害,母親含淚將其用木盆流放江中(又稱江流兒),後為方丈所救,出家為僧。

觀音顯像化金蟬,佛事會上講經說法,唐王深受感動,聽聞無人曉得大乘佛法,故欲遣眾僧西行取經,玄奘真心前往,菩薩化身顯像,贈錦斕袈裟與錫杖。

2、孫悟空

性格特點:忠誠、嫉惡如仇、勇敢、富有反抗性、嚮往自由、善於隱忍。

主要事件:猴王出世,孫悟空出生於娑婆世界東勝神洲傲來國花果山,自開闢以來的仙石孕育而生。但仙石並非毫無來歷,處於十洲三島的祖脈上,其高圍按二十四氣,其上竅孔對應九宮八卦。

拜師學藝,美猴王在花果山享樂天真,過了三四百年後,為了尋求長生不老的方法,赴西牛賀洲靈臺方寸山,拜斜月三星洞菩提祖師為師,得到姓名孫悟空,並學到了長生之道、地煞變化術(即七十二般變化)的變化和筋斗雲等,其用時二十年。

大鬧天宮,孫悟空在第342歲時,因陽壽已盡而大鬧地府,銷燬關於他和世上的猴子猴孫的生死簿,返回人間。閻王上報天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮,被騙封為弼馬溫,15日後知道原來這官是在養馬,大怒,打出南天門。

西天取經,孫悟空被壓在五行山下五百年後,被唐僧所救,拜其為師,唐僧為其取號行者,故又稱孫行者,踏上西天取經之路。

3、豬八戒

性格特點:豬八戒性格憨厚,力氣大,但好吃懶做,膽小,愛佔小便宜,貪圖女色,經常被妖怪的美色所迷惑,難分敵我。豬八戒貪吃貪睡,好進讒言。

主要事件:豬八戒戲嫦娥,豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥,主管天河。因喝醉酒調戲霓裳仙子並大聲喧譁,惹來糾察靈官。

豬八戒又一嘴拱倒鬥牛宮,並偷吃了靈芝仙草,被玉皇大帝責令兩千餘錘後貶下凡間。到人間投胎,卻錯投豬胎,嘴臉與野豬相似,便佔福陵山雲棧洞為妖。

計收豬八戒,豬八戒因違反天規,被打下凡間,錯投豬胎,佔福陵山為妖。觀音在尋找取經人的時候,豬八戒願意去西天,受戒等候。

唐僧和孫悟空路過高老莊時,受高太公之請,為他降妖,救出高翠蘭。孫悟空通過變化,捉住豬八戒,透露取經訊息,豬八戒拜唐僧為師,辭別高老莊,同去西天取經。

4、沙悟淨

性格特點:沙僧的身上有著中華民族的傳統美德——勤勞穩重,任勞任怨、默默奉獻;卻也存在著人性的弱點,如精明世故,逆來順受等。不管如何,他的存在調和了集團內部的矛盾,保證了取經的順利進行。

主要事件:流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰,妖怪鑽入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木吒與悟空同去。

木吒叫出妖怪悟淨。悟淨以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河。 後與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經。

後被封為「南無八寶金身羅漢菩薩」。

5、白龍馬

性格特點:白龍馬的特點是沉穩,耐得住性子。在取經途中,他表現自我的機會不多,需要被喂被遛,和普通馬沒啥區別。

在遇到困難時,還經常被豬八戒提議賣掉;在和妖魔的遭遇戰中,連沙僧也要揮起降魔杖一顯身手,白龍馬卻「我自巋然不動」。

主要事件:蛇盤山諸神暗佑,鷹愁澗意馬收韁

師徒二人途徑一座蛇盤山,馬匹在行走過程中被鷹愁澗中的小白龍吞食。唐僧見自己的馬匹被妖所食,很傷心落下了眼淚。悟空見了心煩便告訴唐僧自己會將馬匹找出。

悟空在岸上脫口大罵,引得小白龍出來,那龍見自己打不過悟空又逃回了水中不肯再出來。悟空見此很著急,卻無計可施,想去找觀音菩薩。觀音派來揭諦告知悟空二人此龍乃是觀世音給唐僧的坐騎。

白龍聽了變為了白馬給唐僧騎座。

2樓:匿名使用者

唐僧的優點是取經的意志很堅定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經。但唐僧也有缺點,他不辨真假,容易輕信別人的話,結果總是上當受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經常闖禍,比如推倒人蔘果樹,所以師傅給了戴了個緊箍咒。

豬八戒是個懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散夥,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請回來。

沙和尚好像沒什麼本領,一路上就看他挑個擔子,打仗時也只能打幾個小妖。但沙和尚做事最認真,如果沒有他,有誰能安全地把擔子挑到西天呢?

正因為有了唐僧的堅定意志,孫悟空的本領高強,豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認真負責,師徒們共同努力,才終於取得了真經。

3樓:id河魚

孫悟空的特點是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經常闖禍,比如推倒人蔘果樹,所以師傅給了戴了個緊箍咒。

4樓:匿名使用者

孫悟空·豬八戒·沙和尚·唐僧;孫悟空的特點是72變,豬八戒的特點是貪吃懶做,沙和尚的特點是剛毅木訥。

《西遊記》中人物主要事蹟以及性格特點

西遊記中四個主要人物有關的情節和性格特點(簡) 20

5樓:匿名使用者

樓主您好:

相關情節:

唐僧女兒國豔遇:

唐僧師徒到經過女兒國時被女兒國國王看中,想將其留下來做女兒國君王,唐僧雖不願,可是也沒有特別明確激烈的反應,女兒國國王是唯一一位使唐僧取經任務差點失敗的女人。

孫悟空大鬧天宮:

孫悟空生來不服管制,好奇心好勝心強,因其對天庭各人的不滿,憑著其高超的技巧本領,大鬧天宮,後被如來佛主壓在五行山下500年。也因此孫悟空和天庭眾神關係較好,其廣闊的人緣也為其取經做了好的鋪墊。

豬八戒高老莊挑媳婦:

豬八戒本是天庭的天蓬元帥,後因調戲嫦娥被貶下凡,經觀音大士點化跟隨唐僧西天取經,但其色心不改,一次事件中天庭眾神看其色心不改,商量著要耍耍他,因此4位神仙化成一家母女四人,母親為女兒條女婿,豬八戒色心大起,因此有了晚上在高老莊被「女兒」四人戲耍,並且被其仙物針織衫吊起掛在樹間一晚的情景。這件事成了以後孫悟空嘲笑豬八戒的把柄。

沙僧流沙河大戰:

沙僧因在蟠桃盛會上打翻東西被貶流沙河,等候唐僧師徒西天取經。但因其不識唐僧等人,在唐僧到流沙河時孫悟空豬八戒等與其大打出手,後在觀音大士童子的點化下,終與其相識,並且剃度,隨唐僧師徒西天取經。

人物性格 :

6樓:匿名使用者

唐僧 西天取經 誠實善良,一心向佛,膽小怕事,迂腐

孫悟空 三打白骨精 武藝高強,知恩圖報,憎惡分明

豬八戒 高老莊搶親 好吃懶做,愛好女色沙和尚 打破琉璃盞 沉默少語,任勞任怨

7樓:匿名使用者

唐僧 西天取經誠實善良,一心向佛

孫悟空三打白骨精武藝高強,知恩圖報,憎惡分明豬八戒高老莊搶親 好吃懶做,愛好女色

沙和尚 打破琉璃盞 沉默少語,任勞任怨

西遊記各主要人物性格特點

8樓:5姐妹快樂

如下:唐僧:舉止文雅、性情和善。

作為**,他對徒弟要求很嚴,經常教導徒兒「要以慈悲為懷」。 作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學者,令人們讚歎不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。

悟空:嫉惡如仇,英勇無畏。取經路上艱難險阻,斬妖除魔,不畏**,堅決與之鬥爭到底。

八戒:憨厚單純,好吃懶做。遇到困難就想分道揚鑣,分行李,找到吃的不考慮別人只顧到自己。但是對師傅和大師兄尊重,可靠忠厚。

沙僧:任勞任怨,忠心不二。取經路上一切苦活累活都承擔下來,不抱怨,不推諉。對師傅忠心可鑑,始終沒有背棄師傅。

拓展資料:

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。

這部**以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

《西遊記》是中國神魔**的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義**的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

9樓:花

唐僧:有著最慈悲的胸懷和最深厚的佛家知識,仁厚善良博愛,但能力有限孫悟空:嫉惡如仇、神通廣大,機智勇敢、廣結朋友、急躁但有正義感、重感情、講義氣

豬八戒:好吃懶做、憨厚可愛、迷戀錢色、但關鍵時刻能挺身而出、愛護師傅、本領高強、愛貪小便宜,善用挑撥離間

沙悟淨:忠厚老實、與世無爭、目的單純——一心只想保護師傅求取真經、缺乏變通、沒有前兩位師兄那麼好的本領、善良踏實

10樓:宓竹月侯珠

唐僧:是個善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,耳根子軟,不畏艱險,但有昏庸頑固,是非不分。最後被封為「旃檀功德佛」。

孫悟空:封建社會的叛逆者和反抗者,好動、頑皮,武藝高強,勇敢機智,疾惡如仇取經後被封為鬥戰勝佛豬八戒:憨厚純樸,貪吃好睡,滑稽荒唐,作戰勇敢,不畏妖魔,有小生產者、小市民的意識特點。

最後被封為「淨壇使者」。 沙和尚:保護唐僧西天取經路上,任勞任怨,忠心不二,取經後被封為「金身羅漢」。

白龍馬;任勞任怨,但年少貪玩

11樓:獨希榮胡環

唐僧:文弱書生;孫悟空:反抗叛逆;豬八戒:好吃懶做,貪圖小利;沙和尚;唯命是從

12樓:操愛景高釵

唐僧:中國禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅,溫柔敦厚,忠貞篤誠,有君子之風;其負面影響是愚善固執,沒有風險和危機意識,缺少應變能力。

唐僧是一種理性文化的代表,雖然文弱、愚執,但他的信念是堅定的,追求是不變的,他代表著一種前進的方向。

唐僧一貫堅持「因為值得做,所以要做好」,是典型的完美型性格。這種性格型別的人比其他性格型別的人想得更多,往往著眼於長遠的目標,所以總是能夠從一個更高的層面看待問題。但是過分地追求完美,就轉化為一種完美主義,對別人的工作永遠不滿意,還會因過分謹慎而變得優柔寡斷。

孫悟空:本為石猴,得日月精華而生,非中華正體,有類於中國北方強悍的少數民族,其性格中精明、勇猛、善鬥、疾惡如仇,是中原漢族人性格的反面。而正是這種性格元素的加入,使西天取經有了武力的保證,作為文化元素的滲入,也使中華民族孱弱的脈搏跳動的更堅定有力一些。

孫悟空是現實的,是生存在真實環境中的一個「聖鬥士」。他是善與惡的判官,「火眼金睛」給了他裁斷的利器。有了他,唐僧取經的堅定信念才有了堅實的安全保障。

孫悟空是力量型性格的傑出代表,他永遠在超越自己的極限,總是能夠不屈不撓地實現目標,能夠取得令人叫好的工作績效。但是這種型別的人只關心工作的結果,對過程和人的情感卻不大關心。喜歡控制一切,不善於合作。

豬八戒:是中原漢族人世俗性格的典型代表,貪、嗔、痴、懼、色、懶,但此人比較好管理,只要馭用得法,還很能幹,也不怕髒和累。這是一個真實的人物,一個可愛的人物,一個更接近人本質的世俗人物。

豬八戒率直而又風趣,是活潑型性格的象徵。他們情感外露,熱情奔放,懂得如何從工作中尋找樂趣,處處受歡迎。但是,過分地對樂趣的追求使他們顯得隨意,耐心不足,不切實際,常常陷入信任的危機。

沙和尚:這是一箇中性人物,沉默寡言,隨和低調,體現的是儒家的「中庸」的理念,在師徒四人中起著黏合劑的作用。當唐僧在想、孫悟空在做、豬八戒在說的時候,沙和尚比任何人都低調,他在看,當團隊動盪不安時,他穩如磐石。

將師徒四人的人格特徵分為四類,唐僧是完美型,孫悟空是力量型,豬八戒是活潑型,沙僧則是和平型。而我將這四個虛構的人物看成是四種氣質型別的形象化。唐僧是典型的粘液質的氣質型別,安靜穩定,寡言少語,注意力難轉移而且很固執,但目標明確。

孫悟空則是膽汁質,直率熱情,精力旺盛,行動敏捷,易衝動。多血質的豬八戒則活潑好動,喜歡交往。而渾身上下都透著抑鬱質的沙僧自然是行動遲緩,孤僻,但善於觀察到別人不容易察覺的細節。

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