東方佛都的四大天王具體意義是什麼呢

2021-03-19 01:33:41 字數 4942 閱讀 9866

1樓:匿名使用者

四大尊天王是佛教的**天神。四大天王,又稱護世四天尊王,是佛教三十三天中的四位尊天大神,位於第一重天。第一重天又叫四天王天,通常分列在淨土佛寺的第一重殿的兩側,天王殿因此得名。

坊間傳聞四大尊天王護世於須彌山山腰上的四天。

東方持國天王,持琵琶,護持東勝神洲;

南方增長天王,持劍,護持南贍部洲;

西方廣目天王,持蛇或赤龍,護持西牛賀洲;

北方多聞天王,持傘,護持北俱蘆洲。

2樓:匿名使用者

四大天王手中的法器不完整是有深厚內涵的:東方持國天王,手持琵琶,而琵琶無弦,如果琵琶有弦就能彈響,法器一響就會地動山搖;西方廣目天王,手纏赤龍,而赤龍無足,如果龍有足就會騰空而起,翻雲覆雨;南方增長天王手握寶劍,而寶劍無鞘,如果寶劍入鞘就會執法不嚴,盜賊四起;北方多聞天王,手持寶傘,而寶傘無骨,如果寶傘有骨就會撐開,就會遮雲蓋日。

3樓:伽義

東方持國天王手上拿著琵琶。代表著做事情不可操之過急,要知道[中道],不能過也不能不及;像彈琴一樣,琴絃鬆了,彈不出聲來,緊了它就斷了。儒家講中庸,佛法講中道,就是要做得恰到好處,不要過了頭,也不能有欠缺,事情才能圓滿。

南方增長天王,這是代表日新又新,他手上拿的是劍——慧劍(智慧之劍),是[快刀斬亂麻;慧劍斷煩惱]的意思。

西方廣目天王,身上纏著一條龍,有的時候是一條蛇,蛇跟龍是一樣的意思,代表著變化!我們常說:神龍見首不見尾,表示這個物質世界的現實社會,一切人、一切事、一切物,都是變化無常、變化多端,一定要把他看清楚,那樣才能夠從容應付。

北方多聞天王手上拿一把傘;傘是遮蓋。在千變萬化的世界裡,有種種染汙,所以要預防,不要被汙染。在廣學多聞的同時,要保護自己的清淨心,不要受染汙。

對現實社會要能夠完全、理智的理解,才有智慧、有能力,知道應該用什麼態度、方法去應付、處理(無論是對人、對事、對物),才能做到盡善盡美。

4樓:歷小習

哈哈 我只知道 一個拿得傘 一個拿的琵琶 一個拿的劍 一個拿的龍

天庭的四大天王都那四個?代表什麼意思呢?

5樓:匿名使用者

四大天王名稱是:

東方持國天王,名多羅吒,身白色,穿甲冑,手持琵琶。主守東方,據稱他能護扶國土,故稱東

方持國天王。「多羅吒」,乃梵文譯音,「持國」意為慈悲為懷,保護眾生。他住須彌山**棰是主樂神,故手持琵琶,表明他要用** 來使眾生皈依佛教。

南方增長天王,名毗琉璃,身青色,穿甲冑,手仗寶劍,他住須彌山琉璃埠。「毗琉璃」梵文

譯音,即意「增長」,據說他能率諸鳩般荼、薜荔等主守南方浮提洲。能傳令眾生,增長善根、護持佛法。

西方廣目天王,名毗留博叉,身白色,穿甲冑,手中纏繞一龍。「毗留博叉」梵文譯音,意為 「廣目,'。能以淨天眼隨時觀察世界,護扶人民,他住須彌山白雲量,為群龍領袖,故手纏一龍,也有稱赤索,看有人不信佛教,就 用赤索捉來,使其皈依佛教。

4.北方多聞天王, 名毗沙門,身綠色,穿甲冑,右手持寶傘(又稱寶幡)左手握神鼠——銀鼠。「毗沙門」梵文譯音,意即「多聞"。

「多聞」比喻福、德 ,聞於四方。他住須彌山水昌盛,手持寶傘,用以**魔眾,護持眾生財物。

四大天王中,最得意者是北方多聞天王毗沙門。據說他與吉祥天女是夫妻,(一說是兄妹),在古印度他是佛教中的一位主司施福護財善 神,又各施財天王,在印度古神話中,他既是北方的守護神,又是一位「大財神爺",故在四大天王中他的信徒最多。中國敦煌壁畫中的 毗沙門畫像:

畫他渡海佈道之際,常常散下金銀財寶。

四大天王在中國寺廟裡,不但形象被徹底漢化,皆為中國古代虎將打扮,而且將四神賦予中國式寓意。在《封神演義》中,姜子牙奉太上 元始之命,敕封魔四兄弟道:「今特敕封爾為四大天王之職,輔弼西方教典,立地水火風之相,護國安民,掌風調雨順之權,永修厥職, 毋忝新綸。

',大概受此敕封,古印度的佛教**神,就成中國式的**神了。

據清·霍灝《通俗篇》載:寺內四大金剛各執一物,俗謂「風調雨順」四字;執劍者,風也;執琵琶者,調也;執傘者,雨也;執龍者, 順也。風調雨順,預祝五穀豐登,國泰民安之意。

而四大天王之塑像,卻被造神者塑成橫眉怒目、凶猛威武形像,說明佛教**神之莊嚴 可畏

6樓:茶墨軒主

據佛經介紹,四大天王各護一方世界:居須彌山的東勝神州、南贍部洲(中國屬該洲)、西牛賀洲、北俱羅洲。由於他們各護一方世界,所以又稱「護世四天王」。

他們的稱謂與著裝一般是這個樣子的,即:

東方持國天王,名多羅託,身著白色、穿甲冑,手持琵琶琴。所謂「持國」是什麼意思呢?就是他以慈悲為懷,用琵琶彈奏,以**感化眾生,皈依佛門。

南方增長天王,名叫毗琉璃,身著青色,穿甲冑,手持寶劍。所謂「增長」,其意思就是令眾生增長善根。手持寶劍,意思是保護佛法不受侵犯。

西方廣目天王,名叫毗留博叉,身著白色,同樣身穿甲冑,手上纏一龍,意思是對不信佛教的人,用索**,使其皈依佛門。

北方多聞天王,名喚毗沙門,身著綠色,同樣穿甲冑,右手持寶傘與神鼠,意思是可以治服眾魔,以保護眾生財富不受侵犯。

7樓:會劍術的書生

四大天王就生在古印度著名的須彌山腰,那裡聳立著一座犍陀羅山,此山有四山峰,稱須彌四寶山,山高三百三 十六萬裡。"四寶所成,東面**,西面**,南面琉璃,北面瑪瑤。四天王各居一山。

」四大天王是各護一方世界,說須彌山四面;東 勝神洲、南瞻部洲,(中國在此洲)西牛賀洲、北俱盧洲。故四大天王又稱「護世四天王」。四大天王各有九十一子,輔佐四大天王守護 空間十方。

即東、西、南北、東南、西南、東北、西北,以及上下方。

據記載:四大天王手下各有八位大將,輔助管理所屬山河、森林,以及地方上的小神。眾大將中居首位者是韋馱,專門保護出家人,因此 備受僧尼尊崇。

四大天王名稱是:

東方持國天王,名多羅吒,身白色,穿甲冑,手持琵琶。主守東方,據稱他能護扶國土,故稱東

方持國天王。「多羅吒」,乃梵文譯音,「持國」意為慈悲為懷,保護眾生。他住須彌山**棰是主樂神,故手持琵琶,表明他要用** 來使眾生皈依佛教。

南方增長天王,名毗琉璃,身青色,穿甲冑,手仗寶劍,他住須彌山琉璃埠。「毗琉璃」梵文

譯音,即意「增長」,據說他能率諸鳩般荼、薜荔等主守南方浮提洲。能傳令眾生,增長善根、護持佛法。

西方廣目天王,名毗留博叉,身白色,穿甲冑,手中纏繞一龍。「毗留博叉」梵文譯音,意為 「廣目,'。能以淨天眼隨時觀察世界,護扶人民,他住須彌山白雲量,為群龍領袖,故手纏一龍,也有稱赤索,看有人不信佛教,就 用赤索捉來,使其皈依佛教。

4.北方多聞天王, 名毗沙門,身綠色,穿甲冑,右手持寶傘(又稱寶幡)左手握神鼠——銀鼠。「毗沙門」梵文譯音,意即「多聞"。

「多聞」比喻福、德 ,聞於四方。他住須彌山水昌盛,手持寶傘,用以**魔眾,護持眾生財物。

四大天王中,最得意者是北方多聞天王毗沙門。據說他與吉祥天女是夫妻,(一說是兄妹),在古印度他是佛教中的一位主司施福護財善 神,又各施財天王,在印度古神話中,他既是北方的守護神,又是一位「大財神爺",故在四大天王中他的信徒最多。中國敦煌壁畫中的 毗沙門畫像:

畫他渡海佈道之際,常常散下金銀財寶。

四大天王在中國寺廟裡,不但形象被徹底漢化,皆為中國古代虎將打扮,而且將四神賦予中國式寓意。在《封神演義》中,姜子牙奉太上 元始之命,敕封魔四兄弟道:「今特敕封爾為四大天王之職,輔弼西方教典,立地水火風之相,護國安民,掌風調雨順之權,永修厥職, 毋忝新綸。

',大概受此敕封,古印度的佛教**神,就成中國式的**神了。

據清·霍灝《通俗篇》載:寺內四大金剛各執一物,俗謂「風調雨順」四字;執劍者,風也;執琵琶者,調也;執傘者,雨也;執龍者, 順也。風調雨順,預祝五穀豐登,國泰民安之意。

而四大天王之塑像,卻被造神者塑成橫眉怒目、凶猛威武形像,說明佛教**神之莊嚴 可畏。

四大天王的內涵意義

8樓:汐然8璡懡

佛教的天王殿中,供奉著東、南、西、北四大天王。東方持國天王,代表負責任,持是保持,國是國家。主持一個家庭的事務,我們叫持家;主持一個公司事務的,是總經理、董事長。

主持一個國家事務的,是帝王、**。那怎麼樣才能做好呢?一定要盡職盡責。

每個人在社會上,都有他的職責,能把自己的職責,盡心盡力做到圓滿,這個社會就會和諧,國家就一定能富強。持國天王教給我們這個道理。

南方增長天王。單把我們職責之內的事情做好還不夠,還要天天求進步。不進則退啊!

時代永遠在進步,所以增長天王告訴我們:我們的道行要增長,品德要增長,乃至學問、智慧、技藝、能力都要增長,包括我們的生活水準也要天天提升。佛門也不例外,佛門真正是講進步,永遠都站在時代的前端;他不是跟著時代走,而是領導時代走。

怎樣持國,怎樣增長,如何做得很圓滿?後面兩位天王教給我們實踐的方法。

西方廣目天王,叫我們多看;北方多聞天王,叫我們多聽。

這就是中國人講的[讀萬卷書,行萬里路]。讀書,是成就根本的學問;行萬里路,就是今天所謂的觀光、考察,能到處去看看。看到別人的優點,我們採納;看到缺點,我們警惕。

我們能夠[舍人之短,取人之長],以此改造自己的社會、建設自己的國家,那樣的話,這個國家就會成為世界上最完美的國家。這叫真正的**!

四大天王分別用什麼法器 其法器分別有什麼意義

9樓:匿名使用者

1、 東方持國天王手上拿著琵琶。代表做事情不可以操之過急,象彈琵琶一樣,弦鬆了,彈不了,緊了它就斷了。儒家講中庸,佛法講中道, 就是負責盡職,要做得恰到好處,不要太過頭了,也不能不及,事情才能圓滿。

2、南方增長天王,他手上拿的是劍......慧劍(智慧之劍),是「快刀斬亂麻;慧劍斷煩惱」的意思。

3、 西方廣目天王,身上纏著一條龍,有的時候是一條蛇,蛇跟龍都是一樣的意思。代表變化!我們常說:

「神龍見首不見尾。」表示這個世界現實的社會,一切人、一切事、一切物,是變化無常,變化多端,一定要把他看清楚,才能夠從容應付。

4、北方多聞天王手上拿一把傘;傘是遮蓋。千變萬化的世界,種種染汙,要防止,不要被汙染。所以廣學多聞的同時,要保護自己的清淨心,要不受染汙。

要對現實社會能夠完全理解,才有智慧、能力,知道應該用什麼態度、方法,來應付、處理,才能做到盡善盡美(無論是對人、對事、對物)。

籃球四大天王是誰,籃球場上的四大天王都是什麼??我只知道有,勾手老大爺,矮胖籃板怪。。

你是說nba還是 我覺想得現在就是科比 詹姆斯 韋德 加內特那三位 夢幻陣容 歷史 c 威爾特 張伯倫 你可以單場得分過百 但是你不可能單場搶55的籃板 你不可能職業生涯平均籃板球數有22.9個 你不可能單賽季得4000分以上 pf 卡里姆 阿布杜爾 賈巴爾 nba總得分第一 38,387分 sf ...

四大天王是怎麼評出來的,香港四大天王是怎樣評出來的?有誰知道這裡面的具體情況

在張國榮 林子祥 梅豔芳退出樂壇之後,香港樂壇突然發現自己進入 了一個無巨星的時代。1990年劉德華 張學友 李克勤在角逐中佔得先機,1991年黎明的火箭式走紅使他與張學友 劉德華一起在年終的頒獎典禮上風 光無限,三人被稱為 三劍客 但這個稱號產生不到半年便告夭折,1992 年郭富城以令人瞠目結舌的...

香港歌壇四大天王是誰封的 香港四大天王分別是誰

不好意思 是他老婆方逸華 他老婆接管tvb 他老了 卸任了。我就知道 託塔李天王。他們代表香港娛樂屆的最高成就,他們是一代人記憶中的青春見證,他們是影迷歌迷永遠不老的偶像。1986至1996年間的香港影壇,可謂是電影的十年 歲月,的確,在這10年中,香港影壇為觀眾締造了太多的電影佳話,留下了無數光輝...