1樓：zero天秤
一、婦——嫁為人妻的女性。
羅敷前致辭：「使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。」
釋義：羅敷前說道：」你真蠢！當你有了自己的妻子，我自然就有了丈夫。「
二、卿——卿本佳人。
例如：《卿本佳人》是2023年楊志堅執導的電影，由葉玉卿、午馬、湯鎮業、方中信等人主演
三、妾——則常作女子謙稱。
例如：必以告妾。——清·林覺民《與妻書》
釋義：一定要告訴我。——清·林覺民《與妻書》
四、女——尚未出嫁的女性。
例如：女，婦人也。——《說文》。王育說：「對文則處子曰女，適人曰婦。」
釋義：女，是女人。——《說文》。王育說：「未出嫁的女性成為女，出家的女性稱為婦。」
擴充套件資料
一、在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」，《詩經》稱「母氏」，《北齊書》稱嫡母為「家家」，《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。
其他記載還有：帝王之母稱「太后」，**之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。
二、古代女子的其他稱呼：
1、「女士」，源於《詩經》「釐爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
2、「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
3、「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
4、「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
2樓：
與「君」對應的只有「卿」
easier said than done.說起來容易做起來難。
3樓：夏斯沃夏思霓
賤內啊，懂了嗎，小賤而已啊
跪求古代對女子一個字的稱呼
4樓：陸宵
1、「妾」，古代女子表謙卑的自稱。
指女奴，或舊時男子在妻以外娶的女子，上流社會的正妻也自稱妾。作為動詞，謂役使如女奴，或娶為小妻。作為代詞，是舊時女子自稱的謙詞。
例句：妾不堪驅使，徒留無所施。——古樂府《孔雀東南飛》
2、「伊」，是第三人稱，相當於「她」、「他」、「彼」（那個人，多指女性）。
例句：薛蟠因伊倔強，將酒照臉潑去。——清·曹雪芹《紅樓夢》
3、「母」，古代對貴族女子的一種美稱或泛指長輩女性。
4、「姥」，古稱老婦人為姥。
5、「玉、香」，女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。
6、「姬」，據說「姬」姓的周室宗女大多容貌姣好,人們泛以「姬」稱美女,後來慢慢變成女子尊稱。
5樓：荊上陌
1."伊"是第三人稱,就是 "她"。最早出自最早出自《詩經》中的《蒹葭》：所謂伊人，在水一方。
2."妾"是自稱，含義就是指本人，也就是第一人稱。
3."卿"卿本佳人
4.「杜」是對女子的尊稱,意為「女士」 。
5.「娘」，古代女子稱謂用"娘"字
6.「姬」姓的周室宗女大多容貌姣好,人們泛以「姬」稱美女,後來慢慢變成女子尊稱。
古代女子的自稱：
老年婦女謙稱——老身
王妃、王后在皇上面前自稱——臣妾
王妃、王后在臣子面前自稱——本宮」
寡居皇太后自稱——哀家」
民間女子自稱——小女子、民女
未婚女子自稱——奴家
謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己——敝謙稱自己身份低微——卑
謙稱自己是對方的僕人使用它含有為對方效勞之意——僕
6樓：beling不琳
古代對女子一個字的稱呼主要有以下：
1、「杜」，是對女子的尊稱，意為「女士」。
2、「娘」，古代女子稱謂用"娘"字。
3、「妾」，古代女子表謙卑的自稱。
4、「伊」，是第三人稱,就是 "她"。
5、「母」，古代對貴族女子的一種美稱或泛指長輩女性。
6、「姥」，古稱老婦人為姥。
7、「玉、香」，女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。
8、「姬」，據說「姬」姓的周室宗女大多容貌姣好,人們泛以「姬」稱美女,後來慢慢變成女子尊稱。
拓展資料：
相關敬稱
對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用「駕」代稱皇帝。
古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛（宮殿的臺階）下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。
對皇太子、親王的敬稱是殿下。
對將軍的敬稱是麾下。
對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用於外交場合，如大使閣下。
稱年老的人為丈、丈人，如「子路從而後，遇丈人」（《論語》）。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。
對尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
君對臣的敬稱是卿或愛卿。
7樓：天知地知誰知
"伊"是第三人稱,就是 "她".
"妾"是自稱.
不過看提問的意思,應該是想找一個第二人稱的來用用,那麼可以用"卿"字.
8樓：匿名使用者
他古時候沒有她這個字
9樓：南極孤島
就是「伊」字。最早出自《詩經》中的《蒹葭》：所謂伊人，在水一方。
古代對女人的單字稱謂是什麼？
10樓：餘
婦——「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經周南關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」
「女士」，源於《詩經》「釐爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作**的女子。
「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在**、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂鬚眉，誠不若彼裙衩。」
「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。
「絕代佳人」，指當世無雙的美人。
「掃眉才女」，指有文才的女子。
「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。
「冶葉倡條」，指輕狂嬌豔的女子。
「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。
「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。
「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。
「羅敷」,美麗而堅貞的婦女。
「無鹽」，貌醜而有德行的婦女。
「千金」、「令媛」、「女公子」，尊稱別人的女兒。
「太太」、「夫人」，「會閫」、「室人」、「令間」，尊稱別人的妻子。
「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」，謙稱自己的妻子。
11樓：長纓在手
在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」，《詩經》稱「母氏」，《北齊書》稱嫡母為「家家」，《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。
其他記載還有：帝王之母稱「太后」，**之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。
婦——羅敷前致辭：「使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。」
卿——卿本佳人
「婢」、「妾」則常作女子謙稱。
「夫人」、「玉人」、「璧人」、「佼人」、「千金」、「令媛」、「女公子」、「麗人」、「淑人」、「玉女」、「嬌娃」、「巾幗」、「西施」、「尤物」、「室人」、「令間」「青娥」等均是古代對女性的稱謂，現將古代對各種女性的稱謂總結於下：
「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經周南關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」
「女士」，源於《詩經》「釐爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作**的女子。
「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在**、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂鬚眉，誠不若彼裙衩。」
「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。
「絕代佳人」，指當世無雙的美人。
「掃眉才女」，指有文才的女子。
「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。
「冶葉倡條」，指輕狂嬌豔的女子。
「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。
「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。
「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。
美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。
貌醜而有德行的婦女被稱為「無鹽」。
尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。
稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等。(註釋，查了下，閫，拼音：
kǔn，意思是門檻、門限
在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」，《詩經》稱「母氏」，《北齊書》稱嫡母為「家家」，《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。
其他記載還有：帝王之母稱「太后」，**之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。
我國古代貴婦人的稱謂如下：
按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。
夫人在周代「天子之妃曰後，諸侯曰夫人」。到漢代，列侯的妻子稱「夫人」，列侯死，子復為列侯，稱「太夫人」。漢代皇帝的妾也稱「夫人」。
唐代諸王的母或妻及妃，文武官一品和國公的母或妻及妃為「國夫人」;三品以上**的母或妻為「郡夫人」。宋一品、二品**之妻皆封「夫人」。清代則封宗室貝勒至輔國將軍之妻為「夫人」。
在古代，「夫人」有時也是對婦女的一種敬稱。現在，「夫人」一詞已常被用來作為朋友間問候的客套詞。
淑人宋徽宗時定製。文官正、從三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉國將軍之妻為淑人。
碩人婦人封贈之號。宋政和初年定命婦等級，大夫以上封碩人。
令人宋制，內命婦有奉恩令人等封號，為正六品。外命婦之號有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令人。
恭人在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充為六品。明清為四品官之妻的封號。清又以奉恩將軍之妻為恭人。
宜人宋代正和年間始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝議大夫，其母、妻封宜人;武官官階相當者同。元明後，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。
安人在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清則為六品官之妻的封號。
孺人據《禮記。曲禮下》記載：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻」。宋代為通直郎以上之母或妻的封號，則為七品官母或妻的封號。舊時也通用為奴人的尊稱。
古代女性男性的各種稱呼,古代對男子和女子的稱呼各是什麼？
檢舉 男子636f707962616964757a686964616f31333262343730 子 古代對成年男子的尊稱或美稱,相當與現在的先生.夫子 古代對成年男子的敬稱,語氣比重於稱 子 父 讀第三聲 古代對男子的美稱或對老年人的尊稱.父 讀第四聲 父親或男性長輩之稱.甫 古代男子的美稱.丈...
古代女子對丈夫都有哪些雅稱，中國古代女子對丈夫常見的幾種稱呼
良人 古時管丈夫 良人 但丈夫管老婆也叫 良人 相比必當時男女比較平等的。郎 在 良 字旁邊加個 阝 就是 郎 在 良 字左邊加 女 就成 娘 郎 為夫君。郎君 但單音節詞似乎太甜膩了，於是就在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即 郎 字後面加上一個 君 字 在 娘 字後面加上一個 子 字，成了表示親暱的...
古代女子對老公的稱呼總共有多少種？分別都是什麼
官人 相公 老爺 王爺 陛下 皇 上 駙馬 額駙 非常多的。總共有七種，分別是 相公 官人 老爺 郎君 夫君 外子 夫。總共有七種，分別是 相公 官人 老爺 郎君 夫君 外子 夫。古代女子對丈夫都有哪些雅稱 良人 古時管丈夫 良人 但丈夫管老婆也叫 良人 相比必當時男女比較平等的。郎 在 良 字旁邊...