彩禮一詞的由來

2021-03-04 09:32:40 字數 1802 閱讀 2371

1樓:匿名使用者

我國自古以來婚姻的締結,就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗,這種聘金、聘禮俗稱「彩禮」。西周時確立併為歷朝所沿襲的「六禮」婚姻制度,是「彩禮」習俗的**。「六禮」即:

納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎,六禮中的「納徵」是送聘財,就相當於現在所講的「彩禮」,這種婚姻形式直到中華**都有延續,但當時在2023年4月8日**蘇區頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》中,已有了廢除聘金、聘禮及嫁妝的規定。新中國成立後,我國2023年、2023年《婚姻法》和2023年修改後的《婚姻法》,均未對婚約和聘禮作出規定,且都規定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內容。但目前我國很多地方仍存在把訂婚作為結婚的前置程式,在農村尤盛。

伴隨著經濟的發展和生活水平的提高,訂婚的彩禮也在不斷提高,小到金銀首飾,大到上萬元的現金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結婚姻,則彩禮的處置問題往往引發糾紛,訴諸法院的案件也逐漸增多。

2樓:雪琳戀庚

從經濟關係的角度而論,彩禮和嫁妝是親家之間為了建立長久的婚姻關係而採取的交換關係中的一部分。這種交換不僅可以聯絡親家之間的關係,而且還具有重要的社會意義。在傳統習俗看來,沒有彩禮與嫁妝的婚姻是不能成立的,所以,彩禮與嫁妝是婚姻合法化的重要因素,高額的彩禮也可以保持婚姻的穩定,因為一旦離婚不僅彩禮將付之東流,而再娶時仍將付出新的彩禮,這就使離婚者變得較為慎重了。

同時,彩禮通常也被看成是婦女價值所在的象徵,或者是對新娘家庭撫育女兒的合理補償。在人類社會早期,彩禮還是男方保證家庭對新娘所生子女的權利,它使雙方的結合合法化,也使所生子女合法化。嫁妝的作用則明顯地具有提高妻子的地位,並加強對她的保障。

彩禮也是買賣婚姻的伴生物,當婚姻還處在經濟與生育為其主要基礎的發展階段時,就不能不具有買賣婚姻的色彩。新中國成立以來,我們從法律上禁止了包辦、買賣婚姻,禁止借婚姻在奪取財務。但是由於社會經濟條件的限制,農村仍然無法擺脫以經濟與生育為主要目的。

因此,80年代以來,隨著農村社會分化的加劇,舊的風俗習慣迅速恢復,結婚索要彩禮,及厚嫁之風極為普遍地存在於各地農村,彩禮的數目飛速**,成為一個引人注目的社會問題。

什麼叫做婚嫁?婚嫁一詞的由來!!!!!!!!!

3樓:罪行磊磊

婚嫁婚嫁程式:舊俗「三茶六禮成親」。「三茶」,即三次送禮。

寧都客家人對結婚、做屋等饋贈禮品中要有一項茶葉,故俗稱「送茶」。「六禮」,即婚嫁過程中的門項程序。1、納彩,男方託媒去女方提親。

2、問名,問女方名字及生辰,俗稱「開小八字」。3、納吉,男方卜得吉兆,雙方八字相合,男方備禮通知女方,決定成親。4、納徵,男方給女方送彩禮(要禮金、衣衫、食物),俗稱「開紅貼」、「開大八字」、「大定」、「過定」,今謂「訂婚」。

5、請期,男方擇定婚期,備禮告知女方,求其同意。俗稱「報日子」、「定茶」。6、親迎,即新郎親至女家迎娶,一般稱為迎新。

民間俗稱男方叫「歸親」,女方叫「行嫁」、「歸門」。今謂「結婚」。

婚嫁禮儀:過去時興「花轎」,男方發轎到女家將新娘抬回。上轎之前,女方一家要號啕大哭,俗稱「哭嫁」。

說是不哭會使外氏窮。新娘進門後,拜堂,飲交杯酒,用新草蓆鋪地為道,踏在席上走進洞房。迎娶時,男方要出多種財禮給岳父母的「辭神禮」、給侍孃的「插花冖」、首士的「開剪禮」、廚師的「開杓禮」,以及小孩湊熱鬧的「開門禮」等等。

請客送禮的習俗是「先請後賀,不請不賀」。拜堂時,長輩要送拜禮,名叫「贄敬」,俗稱「拜見」。

招親:舊時,男到女家招親,俗稱「招郎」。

改嫁:舊時,寡婦改嫁,非常艱難,俗有「嫁次老公出道世」的諺語。約定再醮日期,必須在夜深人靜時悄悄離家,偷偷溜出村莊(絕不能經過「後龍山」)。

到了半路換鞋上轎。改嫁的寡婦人稱「夜橋婆」。

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