商朝的宗法制與西周的宗法制一樣,商朝的宗族制與西周的宗法制有啥不同

2021-03-04 09:20:07 字數 2680 閱讀 8006

1樓:匿名使用者

宗法制是周代bai分封制的du基礎,是西周政治的典

zhi型特徵。它是用dao

父系血緣回關係的親疏來維繫政治答等級,鞏固國家統治的制度。商朝只能說是宗法制萌芽時期。商朝的帝位大多傳給弟弟,最後由最年幼的弟弟再傳給長兄的長子,或傳給自己的兒子。

公元前八世紀,周武王滅商建周,都於鎬京,並改「帝」為「王」。周王朝的王位明確規定只傳長子,而且是「傳嫡不傳庶,傳長不傳賢」。周王朝的這一制度就是「宗法制」,它的內涵對中國姓氏有著直接的關係。

宗法制是一個非常複雜的制度,其主要精神為「嫡長繼承製」,這是一種以父系血緣關係為準繩的「遺產(包括統治權力

商朝的宗族制與西周的宗法制有啥不同

2樓:地煞

不同:宗法制是宗

族制的完善,是文明發展的結果。

宗族制度是中國古代以家長制為核心、以血緣關係為紐帶的特殊社會體制。

根據民族學與考古學的研究,宗族制度的起源可以追索到原始社會晚期的父系氏族時期。宗族制度的核心是嫡長繼承製。商末以前,嫡長繼承還基本是自發的,並未自覺確立為制度,「兄終弟及」在商仍時有發生,到了商末才正式確立嫡長繼承製,到了西周終 於形成了一套完整的宗法制度。

宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的,是王族貴族按血緣關係分配國家權力,以便建立世襲統治的一種制度。其特點是宗族組織和國家組織合二為一,宗法等級和政治等級完全一致。

這種制度確立於夏朝,發展於商朝,完備於周朝,影響於後來的各封建王朝。按照周代的宗法制度,宗族中分為大宗和小宗。周王自稱天子,稱為天下的大宗。

天子的除嫡長子以外的其他兒子被封為諸侯。諸侯對天子而言是小宗,但在他的封國內卻是大宗。諸侯的其它兒子被分封為卿大夫。

卿大夫對諸侯而言是小宗,但在他的采邑內卻是大宗。從卿大夫到士也是如此。因此貴族的嫡長子總是不同等級的大宗(宗子)。

大宗不僅享有對宗族成員的統治權,而且享有政治上的特權。後來,各王朝的統治者對宗法制度加以改造,逐漸建立了由政權、族權、神權、夫權組成的封建宗法制。

商朝的宗法制和西周有何不同

3樓:天變雨紋

從周朝開始,宗法制形成了系統而完整的制度。

周之前,宗法制尚未形成完整的制度,沒有宗法制的稱呼,只能稱為宗法制萌芽時期。

夏、商兩代的國家最高元首稱「帝」。夏朝的帝位由兒子接任,偶爾也有傳給兄弟接任的。商朝的帝位大多傳給弟弟,最後由最年幼的弟弟再傳給長兄的長子,或傳給自己的兒子。

公元前八世紀,周武王滅商建周,都於鎬京,並改「帝」為「王」。周王朝的王位明確規定只傳長子,而且是「傳嫡不傳庶,傳長不傳賢」。周王朝的這一制度就是「宗法制」,它的內涵對中國姓氏有著直接的關係。

宗法制是一個非常複雜的制度,其主要精神為「嫡長繼承製」,這是一種以父系血緣關係為準繩的「遺產(包括統治權力、財富、封地)繼承法。」

商朝就已經有了宗法制了,為什麼還說宗法制是西周的

4樓:花顏有情

商朝就有宗法制

的確不錯,但是在商朝時宗法制還不是很完善。宗法制完善於西周。故而:就有宗法制是西周的說法。

在商朝以前,就有了宗法制的雛形。

就像秦朝的郡縣制一樣,秦以前就有郡縣制。但是它完善於秦朝。在秦朝全面推行。

宗法制是一種政治制度嗎?那夏朝的世襲制等制度為什麼不說是宗法制呢?商朝的宗法制和西周的宗法制有何不

5樓:獨影吟遊

是 宗法制是用父系血緣關係的親疏來維繫政治等級 鞏固國家統治的制度其原則是嫡長子繼承製

商朝的世襲制的王位有時父子相傳 有時兄終弟及宗法制是西周開創的 商朝只是世襲制

6樓:雲飛揚夜清寒

商周的政治制度是分封制

商朝的宗法制全是兄終弟及嗎?西周的宗法制全是父死子及嗎?

7樓:匿名使用者

歷史老師告訴你

先秦時期的宗法制下,王位繼承(爵位繼承)基本就是「嫡長子繼承,父死子繼,兄終弟及」。這句話是一脈相承,一體的。

商朝內外服制度與西周分封制度的異同點是什麼?西周宗法制度與秦朝郡縣制的不同點是什麼? 5

8樓:被·遺忘

商王通過兩種不同的管理制度來處理本族和臣服的外族的事務。由此,商王控制著聯盟的實際權力,與各方國形成了支配與被支配的關係。但是商王對參加聯盟的方國的控制力是有限的。

各方國基本保持原有的社會結構,除對商王承擔應盡的義務外,有很大的自主權。有的方國還經常與商處於戰爭狀態.就是說,商代**與地方的關係不是通過**對地方的直接性人事控制方式,而是靠商強大軍事威力下的地方部落方國與**建立盟約的方式來維繫的,也就是錢穆所說的「諸侯承認天子式」的政治****。

西周的分封制就完全不同了,是通過直派人事,建立軍事據點,用「天子封立諸侯」式來對地方進行直接統治。這當然是對國家統治方式的一種根本性改變。封制以都城為中心的地域特徵,以親族為主體的人事特徵,以周族血緣打破商代舊有方國血緣界限,從分散血緣走向統一血緣的血緣政治特徵,從而形成更為密切,更加明確的**與地方的政治關係。

9樓:艾林龍

內外服就是商朝的臣屬 就是周邊的被商征服的民族分封制度同樣是臣屬

但分封制度是嫡系的是外戚和貴族組成的

秦朝郡縣制的與分封制度的不同是

秦朝郡縣制是靠有軍公的人擔任的

商朝的宗法制和西周有何不同

從周朝開始,宗法制形成了系統而完整的制度。周之前,宗法制尚未形成完整的制度,沒有宗法制的稱呼,只能稱為宗法制萌芽時期。夏 商兩代的國家最高元首稱 帝 夏朝的帝位由兒子接任,偶爾也有傳給兄弟接任的。商朝的帝位大多傳給弟弟,最後由最年幼的弟弟再傳給長兄的長子,或傳給自己的兒子。公元前八世紀,周武王滅商建...

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兩者並不矛盾 立子以貴不以長 中,貴 字的體現就是 嫡出 簡單的說,就是正妻 嫡妻 的兒子才有資格繼承,同樣是嫡子的情況下,嫡長子擁有繼承權。而 無嫡立長 則是說,當沒有嫡子的時候,這種情況下,所有的庶子在 貴 這個方面實際上是地位平等的,長子則擁有繼承權,但之後一旦有了嫡子,繼承權仍會歸到嫡子名下...

西周宗法制的主要內容及其特點是什麼,對後世產生了怎樣的影響

以血緣關係為紐帶,按血緣關係分封親戚,與分封制互為表裡。影響是利於國家穩定,以後的西漢 明等朝代都有借鑑 西周分封制和宗法制的主要內容和特點是什麼。西周分封制的主要內容 周天子把土地和平民,奴隸,分給親屬 功臣等,封他們為諸侯。諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時鎮守疆土,戰時帶兵隨從天子...