目標和意義意思一樣嗎,目標與理想意思一樣的嗎?

2021-03-03 21:22:31 字數 5726 閱讀 1669

1樓:亞全能菜鳥

不一樣。

目標和意義都有事情的結果這層意思,但目標側重於方向,意義更側重於內容。

2樓:匿名使用者

不一樣.我只為2分.

3樓:山經木木

不一樣的

目標 1.射擊、攻擊或尋求的物件。

2.想要達到的境界或目的。

意義1.語言文字或其他訊號所表示的內容。

2.價值;作用:積極的~;人生的~。

3.內容。

4.美名,聲譽。

目標與理想意思一樣的嗎?

4樓:匿名使用者

目標與理想意思不一樣。目標是你正在做的某些事,目標是你在達成你的理想之前,路上設定的目標。理想是你的最終要達到的目的。

目標:1.射擊、攻擊或尋求的物件。

2.想要達到的境地或標準。

理想:是對未來事物的美好想象和希望,也比喻對某事物臻於最完善境界的觀念。是人們在實踐過程中形成的、有實現可能性的、對未來社會和自身發展的嚮往與追求,是人們的世界觀、人生觀和 在奮鬥目標上的集中體現。

滿足眼前的物質和精神需求,又憧憬未來的生活目標,期盼滿足更高的物質和精神需求。對現狀永不滿足、對未來不懈追求,是理想形成的動力和源泉。

5樓:百度使用者

應該是不太一樣,目標指廣義的,一般是指具體事兒和物,目標是比較多的,比較能實現。理想是指狹義的,理論意義上的,深遠一些,一般人很難實現自己的理想,比較難實現一些,好多人一生也難得實現自己的理想,有的,也興說不到沒有什麼理想;只有一個有作為的人才有可能實現自己的理想,也有自己的理想,朝著自己的理想去奮鬥努力,最終能實現。

6樓:野草蒼茫

近義詞,有時通用,理想稍大,稍有區別。

目標是個人、部門或整個組織所期望實現的成果。 相關:夢想、理想通常是大目標的另一稱呼。人們需要通過自己的努力來實現既定目標。

理想是人們在實踐過程中形成的、有實現可能性的、對未來社會和自身發展的嚮往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮鬥目標上的集中體現。滿足眼前的物質和精神需求,又憧憬未來的生活目標,期盼滿足更高的物質和精神需求。對現狀永不滿足、對未來不懈追求,是理想形成的動力源泉。

7樓:匿名使用者

達到目標是實現理解的一部分

目標是什麼?目標是什麼意思

8樓:匿名使用者

生活迷茫是因為沒有找到人生的方向,不知道現在活在世上的真正意義,每個人心中都有自己的一個理想,有自己的未來,自己的生活方式,目標不一定要遠大,它可以是一個快樂的標杆,每一次的目標都很簡單,但又不是觸手可及,這樣你就會在滿足中進步,且不會因為唾手可得造成失落感,以下是我寫的,希望可以對你有幫助

紅塵滾滾,茫茫人世,人活著為了什麼?是為了一日三餐能填飽肚子,還是為了一覺醒來能看到旦日的朝陽,漫漫人生,為何常常顯得這樣平淡?但我知足。

物慾橫流,奢華競逐的背後是空虛,庸俗,找不到人生的方向,就不知道活著的意義,也就活不出人生的味道。

有的人為了大眾的福祉而殫精竭慮,生命雖短,卻得以流星般地劃過天際,以自己生命的摩擦和燃燒,瞬間照亮世界,應該說是值得的,用精神續寫生命的長度,應該說是偉大的,然而這樣的人生畢竟是少數的,更多人活在仰望之中,看到流星的隕落,為活著的人祈福,那麼對於我這樣一個平凡的人來講,自然也不奢望活在別人的世界裡,只求把自己腳下的路走好。

有的人在有限的生命裡玩命,把生命浸泡在吃喝玩樂中,將生命放縱在驕奢淫逸裡,人心不足蛇吞象,總嫌不能佔有天下錢財,總恨不能享盡天下美色,食盡人間佳餚,"做的緊,也就加快了生命的旅程。"

有的人則戴著面具過活,活在虛榮,空虛的陰影裡,追求浮華,浮躁,張揚;

然而卻總以廉潔,簡樸,平淡的字眼欺騙自己,矇蔽他人,為了達到心中的目標,刻意做出樣子,而實際上明爭暗鬥,奪來的只是透頂的詐偽和空虛。

在滾滾紅塵中,擁有一份平淡,就擁有一份美麗;獨守一份平淡,就擁有一份幸福。鍾情平淡,喜歡平淡,我們才能善待生活,善待人生。

也唯有平淡,能夠讓我們避開名利糾纏,在一方斗室中精心描摹人生的畫圖。

平淡 不是人生之光的暗淡,

不是生命之火的熄滅,

不是超然事外的冷漠,

也不是看透世事的故作高深,

或強學古人的避世逃俗。

平淡的生活一樣要活出滋味,活得精彩,平淡的生活也需要年輕時在外打拼,奮鬥,不然哪來晚年品清茶淡酒,看雲捲雲舒的寧靜閒適。給自己時常定一些目標,既不要望而生畏,也別觸手可及,通過自己的努力,每天都有進步。縱然每日都是粗茶淡飯,也會品出其中新的味道,活在表面上的人,一輩子都是一副虛殼,沒有靈魂的肉體。

也永遠無法擺脫束縛的枷鎖,無法迎接旦日的朝陽!

9樓:愛

受攻擊的物件

。觀察、射擊的物件。

指通過鬥爭和忍受艱難困苦才能取得的東西。

要獲得的一個戰略地位,要達到的一個目的或規定的陸戰或海戰所要攻到的地點。

目標  mù biāo

造句:1.一旦立下目標,不達目標絕不罷手,方可成功。

2.一個人沒目標,前途盡費;一個人沒理想,碌碌終生。

10樓:213八

目標可遠可近,近的目標在我們身邊,所以我們要努力因為目標激勵著我們使我們生長進步。

11樓:匿名使用者

目標是一個人前進的方向

12樓:匿名使用者

目標是讓你有著你追求的夢想

13樓:匿名使用者

目標 意思

在今天的節目中,臺長想跟大家講一個話題,就是人為什麼活著?人在困難和哀傷的時候,經常會想這個問題,就是我活著是為什麼?我不想活了,這個世界沒有 意思,人和人之間沒有  意思等等。

大家記著,人活在這個世界上唯一的任務就是要淨化自己,就是發覺生命的真 實性是唯一的目標。要記住,當淨化自己,去發覺自己是生命的唯一真 實性的時候,也就是本性是很善良的。人很善良的時候,才會活得有 意義,因為你把虛假的東西全部都去掉了,找到了真正 善良的自己,才會感覺活得有 意義。

當一個人被虛假的東西圍困的時候,他就找不到真正的自己了,他就不認識自己是誰了。就像很多人做了壞事情後,他會衝著別人說:「這是我做的嗎?

」很多人在年輕的時候,做了很多壞事情,現在年紀大了,回想一下過去所做過的事情,比如,曾經辱 罵別人,曾經挑 撥離間,曾經貪過小 便宜,曾經打過孩子,曾經對不起很多人等等,現在回想起來,覺得自己是多麼的愚昧啊。我過去為什麼要做這些事情呢?這就是要**人活在世間的真諦,一定要看到自己的本性和自己的良心,並儘量去找尋和恢復本性。

臺長告訴大家,要改變自己的命運,就要和自己的不正思維作戰,要改變自己的壞習 氣。因為壞習 氣是每個人長期積累的一種習慣,有些時候,這種壞習 氣和習慣可以鑄成終身遺憾。一個人最怕的就是迷失方向,不知道自己在幹什麼,佛法就是讓人來感受和體悟 到自己真正的在做什麼。

我們要修心啊。修心是什麼?修心就是要把我們的心靈開啟,修心就是要把我們身上不好的習 氣和壞思維修掉。

修行就是把身上不好的行為要修掉。業障難消,慧命難增啊。不修心的人,很難消除業障。

每個人身上都有很多業障,有前幾世的,也有今生今世的。不消除業障是不會有智慧,你的命運就不會改變,大家一定要懂得,人活在這個世界上如何來改變自己的命運。

佛菩薩說:至高無上的法就是心。就是說,一個人最高尚的東西就是自己的良心,萬法唯心造。

靠什麼樣的法讓我們學佛、讓我們精進、讓我們涅槃,那就是正 悟的心,就是至高無上的、純潔的心靈。下面臺長跟大家講講,人的根源是什麼。人的根源就是人心,因為人心就是人的本性,是人的根。

人的良心好壞是人的根本。如果一個人連良心都沒有了,他還能夠成為人嗎?很多動物就是因為沒有良心,才會吃人。

所以,人心是根,行為、語言是源。不管說什麼話,做什麼事情,都是和我們有關係的,都是在種緣,不是善 緣,就是惡緣。今天你講了好話,行的是善業,那麼出來的就是善 緣。

如果今天做了很多壞事,比如去偷、去搶,得到的緣就是惡緣。很多聽眾問臺長:「盧 臺長,為什麼我這輩子吃這麼多的苦啊?

」你知道為什麼會這麼苦嗎?一個人的苦是由自己造出來的,行為、語言和良心壞了,就會造成惡緣,人就會受到苦的報應。

我們要把自己的心和身分開。身 體是客人,心靈才是我們真正的主人。如果我們的良心好了,身 體是隨著良心的。

不管是在做好事還是做壞事的時候,人都是先有念頭,然後才在行為上表現出來。無論如何,我們要學會保持一顆平安的心、平靜的心。起心動念無不是業。

當我們的行為在不斷地變好的時候,我們的心靈就是在不斷地在淨化。心在不斷淨化的時候,行為也在不斷地進步。心靈的淨化和行為的變好是相輔相成、互相促進的,修心和修行要並駕齊驅。

很多人以為修行就是多做善事、好事。臺長告訴大家,僅僅修行是得不到智慧的。而有些人呢,只知道唸經,不懂得幫助別人、不懂得佈施,這就是修的小乘佛法,只為自己修,所以他們的行為很難修好。

修心和修行是不能分開的,身是客,心是主,修心和修行一定要融合在一起。

臺長希望大家把自己身上的業剋制住,把自己腦子裡的念頭控 制住。如果不修心、不修行,念頭一動,因緣、果報、業報全部開始啟動。什麼叫開始啟動?

如果念頭錯了,行為等都跟著在變,果報就是動了念頭之後產生的因果。因中有果,果中有因。所以做人要自查於行,要走正道,不墮 落。

如果覺得這一件事情不好,就千萬不要去做。曾經有一位聽眾跟臺長講,他被代 理商給騙了,他就去找那位代 理商,質問代 理商為什麼要騙他。

代 理商振振有詞地回答說:「我過去就是這麼被人家騙的」。這就是一個歪 理,一個不如理,不如法的邪思維,用佛法來講,就是著魔了。

因為沒有正信、正念,做出來的事情就會產生業障。自查於行,就是要明白自己走的是正道,沒有墮 落,時時刻刻要用良心做自己的護 法。

接下來臺長給大家講如何讓自己成佛。我們天天講要求佛、拜佛、成為佛,那麼如何嚴格要求自己,讓自己成為佛菩薩呢?成佛談何容易,只有徹底地放下萬緣、放棄貪嗔痴、守戒 律,才能夠成為佛菩薩。

戒 律是成為佛的一個階梯,只有向上成功跨過每一個階梯,才能夠走到菩薩的道。比如第一個階梯是不要貪。想想看,菩薩叫我們不要貪,可是我們有了好房子還要更好的房子,有了好汽車還要更好的汽車,貪念是無止境的。

菩薩叫我們不要去恨人家,可是往往當別人對我們不好時,有幾個人能不記恨在心的。愚痴的人更是到處都是。只有真正明白了這些道理,我們才能夠去除身上殘留的孽障。

剛才臺長講的是如何克服自己的起心動念。一個人的心很重要,心造如來。人的良心和本性會決定人的行為。

人的本性本來是很善良的,猶如過去來的時候一樣,就是如來。釋迦牟尼佛說,一切眾生皆具佛性。心可顯佛,自信是佛。

就是說良心本性可以把自己內在的佛菩薩的本性、佛性顯現出來。當一個人救濟別人時,常常會被稱為菩薩心腸,被稱為活菩薩就是這個道理。每個人都有良心和本性,其實我們不需要到外面拜佛、求佛的,經常求求自己的本性就可以。

很多人經常到外面拜佛,都不知道佛是誰。

臺長給大家講一個故事。有一位年輕人,對自己的母親又罵又吼,極不孝順。有一天他去廟裡拜觀世音菩薩,菩薩用意念和他講,不要拜我,你們家裡就有觀世音菩薩,你回去拜家裡的觀世音菩薩。

菩薩還把他家中菩薩的模樣描述了一番說是反穿衣、反穿鞋。這位年輕人一聽家裡就有觀世音菩薩,很開心,馬上趕回家。他急急忙忙地把門敲開,一看慌忙趕來開門的母親,居然和菩薩描述的形象一模一樣:

衣服穿反了,鞋子也穿反了。

頃刻之間,這位年輕人明白了,原來觀世音菩薩是在點 化他,叫他要先學會孝順父母,再來學佛。所以我們從自己的本性中就能夠學到佛。做人就是要學菩薩、學佛,人成即佛成。

做人做得像菩薩了,我們就一定是菩薩。臺長告訴大家,一天24 小 時,如果能夠做一個小時菩薩的事情,那這一個小時我們就是菩薩。我們每個人都有佛菩薩的佛性,要學會把自己的本性擦亮,不要浪費了自己的佛性,不要耽誤了自己的本性,不要坑 害了自己的良心。

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