1樓：殘燭老翁
很多，于右任、李叔同（弘一法師）、陶行知
2樓：歲月如歌
毫無疑問。啟功先生。當之無愧。
著名的教育家思想家是誰軍事家是誰史學家是誰詩仙是誰大書法家是誰的畫家是誰？
3樓：匿名使用者
這個沒有選項，但是可以根據歷史上的人物填一下，比如思想家、教育家是孔子，軍事家是孫臏，史學家是司馬遷，詩仙是李白，大書法家是顏真卿
明朝最偉大的思想家，教育家，文學家，書法家，哲學家和軍事家是誰
4樓：大風飄雪盈空際
王守仁，亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。
因平定宸濠之亂軍功而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯。王守仁（心學集大成者）和孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）並稱為孔、孟、朱、王。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，產生了重要而深遠的影響。
集立功、立德、立言於一身，成就冠絕有明一代
我國古代著名的思想家，教育家是誰
5樓：匿名使用者
1、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑（今河南省商丘市夏邑縣），生於春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。中國著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人。
2、墨子（生卒年不詳），名翟（dí），東周春秋末期戰國初期宋國人，一說魯陽人，一說滕國人。墨子是宋國貴族目夷的後代，生前擔任宋國大夫。他是墨家學派的創始人，也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。
3、孟子（約公元前372年—約公元前289年），名軻，字子輿，華夏族，鄒（今山東鄒城市）人。也是戰國時期著名的思想家、教育家。
4、荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰國末期趙國人 。著名思想家、文學家、教育家。
5、朱熹（1130.9.15—1200.
4.23），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。
6樓：淺暖莫語
我國古代著名的思想家，教育家有很多人，最著名大應該是孔子。
孔丘（公元前551年9月28日，即農曆八月廿七～公元前479年4月11日，即農曆二月十一），名丘，字仲尼。孔子為春秋末期魯國陬邑的思想家和教育家、政治家，開創儒家之風，仁學派創始人，集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表，是「世界十大文化名人」之首。孔子的儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響。
7樓：happy涓嶇煡閬
1、孔子是我國古代著名的教育家、思想家；
2、我國古代著名教育家、思想家墨子
中國歷史上著名的思想家，政治家，教育家是誰
8樓：匿名使用者
孔子孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑人（今山東曲阜）；祖籍宋國夏邑（今河南商丘夏邑）。中國著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人。
孔子曾受業於老子，帶領部分**周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有**三千，賢**七十二人。孔子去世後，其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為「世界十大文化名人」之首。
我國古代著名的教育家，思想家有哪些
9樓：為正義而奮鬥者
我國古代著名的教育家、思想家眾多，其中包括孔子、墨子、孟子、荀子等。
（一）孔子。孔子是東周春秋末期大思想家、大教育家。在道德思想方面，孔子建構了完整的「德道」思想體系：
在個體層面主張「仁、禮」之德性與德行；在治國的方略上，孔子的政治思想核心內容是「禮」與「仁」，他主張「為政以德」；在經濟思想方面，最主要的是重義輕利、「見利思義」的義利觀與「富民」思想，這也是儒家經濟思想的主要內容，對後世有較大的影響。在教育方面，他提倡「有教無類」，創辦私學，廣招學生，打破了奴隸主貴族對學校教育的壟斷，把受教育的範圍擴大到平民，順應了當時社會發展的趨勢。孔子開創了私人講學的風氣，曾帶領部分**周遊列國十四年，相傳他有**三千，其中七十二賢人。
（二）墨子。墨子為東周春秋末期戰國初期宋國人，生前擔任宋國大夫。 他是墨家學派的創始人，也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。
墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家，墨子創立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家並稱「顯學」。他提出了「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「天志」、「明鬼」、「非命」、「非樂」、「節葬」、「節用」等觀點。以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。
墨子在戰國時期創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴，有「非儒即墨」之稱。墨子的教育思想是「艱苦實踐、服從紀律」，並且提出「興天下之利，除天下之害」的教育目的。
（三）孟子。墨子是戰國時期偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物。與孔子並稱「孔孟」。
孟子在人性方面，主張性善論；在社會政治觀點方面，孟子突出仁政、王道的理論；他又提出民貴君輕的主張，認為君主必須重視人民，「諸侯之寶三，土地、人民、政事。」；在價值觀方面，他強調捨身取義，「生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。
」強調要以「禮義」來約束自己的一言一行，不能為優越的物質條件而放棄禮義，「萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉！」孟子的教育思想，是孔子「有教無類」的教育思想的繼承和發揮。對教育方法的改進，孟子推崇「易子而教」的傳統教育方法。
他的教育貢獻也是無與倫比的。他不僅授徒講學，培養出了樂正子、公孫丑、萬章等優秀的學生，還與**一起著書立說，著《孟子》七篇，留給後世。
（四）荀子。荀子是戰國末期趙國思想家、教育家。荀子對儒家思想有所發展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念，強調後天環境和教育對人的影響。
其學說常被後人拿來跟孟子的『性善論』比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。荀子的文章論題鮮明，有特有的風格，素有「諸子大成」的美稱。他的文章已有語錄體發展成為標題**，標誌著我國古代說理文趨於成熟。
對後世說理文章有一定影響。《荀子》中的五篇短賦，開創了以賦為名的文學體裁；他採用當時民歌形式寫的《成相篇》，文字通俗易懂，運用說唱形式來表達自己的政治、學術思想，對後世也有一定影響，不愧為我國古代一位傑出的文學家、教育家。
10樓：窯爐砌築一李工
儒家教育思想家：孔子、孟子
道家的教育思想家：老子
11樓：毅思盾酒店用品
1.思想家例如孔子，莊子，荀子，墨子，韓非子，老子，朱熹
12樓：vivi陳薇
必須說孔子。
孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為「世界十大文化名人」之首。孔子被尊為儒教始祖（非儒學），隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的「大祀」。
教育家孔子以前，「學在官府」，只有貴族子弟有權受教育，因而也只有貴族子弟才有當官的資格。到了孔子的時代，社會的政治經濟和文化教育都在下移，為私人辦學提供了機會。孔子正是抓住了這一機會，開始了其創辦私學的職業生涯，希望通過興辦教育來培養「賢才」和官吏，以實現其政治思想。
在教育物件問題上，孔子明確提出了「有教無類」的思想。「有教無類」的意思是無分貴族與平民，不分國界與華夷，只要有心向學，都可以入學受教。孔子**三千來自魯、齊、晉、宋、陳、蔡、秦、楚等不同國度，這不僅打破了當時的國界，也打破了當時的夷夏之分。
孔子吸收了被中原人視為「蠻夷之邦」的楚國人公孫龍和秦商入學，還欲居「九夷」施教，充分體現了孔子的教育主張。孔子**有來自貴族階層的，如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子；也有很多的是來自平民家庭，如顏回、曾參、閔子騫、仲弓、子路、子張、子夏、公冶長、子貢等。而平民教育更能體現孔子「有教無類」的精神實質。
思想家孔子主張「為政以德」，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫「德治」或「禮治」。德治就是主張以道德去感化教育人。
儒家認為，無論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。而所謂「禮治」，即遵守嚴格的等級制度，君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴格的區別。
孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人。
孔子曾受業於老子，帶領部分**周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有**三千，其中七十二賢人。孔子去世後，其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
儒家是中國古代自從董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」之後最有影響的學派。做為華夏固有價值系統的一種表現的儒家，並非通常意義上的學術或學派。一般來說，特別是先秦時，雖然儒家是最有影響的學派，但也只是諸子百家之一，與其它諸子百家一樣地位本無所謂主從關係。
儒家思想對中國文化的影響很深，幾千年來的封建社會，中國人代代傳授的不外《四書》、《五經》。中國人基因中的責任思想（以天下為已任）、忠孝思想（仁、義、禮、智、信）、恕的思想（己所不欲，勿施於人）、倫理思想（修身、齊家、治國、平天下）都是儒家思想與**統治結合的結果。因此，儒家思想到現在還是華人的主流思想。
13樓：睡神王驚龍
古代主要學習的是儒術，那麼我們所說的教育家就從儒家開始說起，首先是孔子，他是儒家學派的創始人，這個非常符合我們所說的教育家，同時他又是思想家，他的思想主要體現在「有教無類」，「仁義禮智信」等等幾個方面，而與他同時期又出現了很多的學派，就是我們所說的百家爭鳴，每個學派都有他主流思想，老子的清靜無為，墨子的兼愛非攻，許子的身體力行，韓子的「法術勢」，暫時就先說這麼多流派，下面主講儒家，孔子之後孟子的「人本仁政」，荀子的「人性本善」，後期出現的程頤朱熹的程朱理學，王陽明的心學，這些人都是有名的思想家，有思想必然有教育，因此他們又可以稱作教育家，但是教育家一定是思想家嗎？那不一定，有的只是傳播知識，而並非思想的建立者，他只是傳播者，因而我們要舉一些教育家，例如鄭玄，董仲舒，康有為，梁啟超這些耳熟能詳的人都是教育家。
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