獻曲求詩這篇短文講述了什麼故事,獻曲求詩這篇短文講述了一個什麼故事

2021-03-04 00:18:39 字數 3267 閱讀 6984

1樓:

宋神宗元豐五年十二月十九日是蘇東坡的生日。(蘇東坡)在黃州赤壁磯擺酒慶賀。大家盤坐在江邊高峰上,俯視著鵲巢,酒興正濃時,忽然聽到江面上傳來了悠揚的笛聲。

赴宴的還有姓郭和尤的兩位賓客,他倆通曉音律,就對東坡說:「這笛聲有新意,可不是普通的笛子吹奏的。」於是蘇東坡派人去詢問吹笛的是什麼人。

原來是位進士,名叫李委,他聽說今天是蘇東坡的生日,特意譜寫並吹奏了新的笛曲《鶴南飛》以示慶賀。東坡把他請到跟前一看,原來是位頭戴青巾,身著紫裘,腰裡插著橫笛的普通書生。既然他吹奏新曲,就再請他吹幾支曲子,那笛聲,高入雲霄,震石欲裂,賓客們邊飲酒邊聆聽動人的笛聲,一個個都醉倒了,於是李委從袖子裡掏出一幅絕好的紙,說:

「我對您別無所求,但願得到您親手題的一首絕句就十分滿足了。」東坡笑著答應了他,詩曰:「山頭孤鶴向南飛去,載我去遨遊九嶷山。

人間是什麼人在吹著笛子?可喜的還變換著龜茲的樂調。」

啟示:一個人能得到大師的真跡是幸運的,但難在如何巧求「千金一字」,《獻曲求詩》不失為一個「金點子」。

這個故事可用「拋磚引玉」或「醉翁之意不在酒」來概括。

文言文《獻曲求詩》翻譯

2樓:fly孤獨的苦瓜

宋神宗元豐五年十二月十九日是蘇東坡的生日。(蘇東坡)在黃州赤壁磯擺酒慶賀。大家盤坐在江邊高峰上,俯視著鵲巢,酒興正濃時,忽然聽到江面上傳來了悠揚的笛聲。

赴宴的還有姓郭和尤的兩位賓客,他們通曉音律,就對東坡說:「這笛聲有新意,可不是普通的笛子吹奏的。」於是蘇東坡派人去詢問吹笛的是什麼人。

原來是位進士,名叫李委,他聽說今天是蘇東坡的生日,特意譜寫並吹奏了新的笛曲《鶴南飛》以示慶賀。東坡把他請到跟前一看,原來是位頭戴青巾,身著紫裘,腰裡插著橫笛的普通書生。他已經吹奏新曲,就再請他吹幾首曲子,那笛聲,高入雲霄,震石欲裂,賓客們邊飲酒邊聆聽動人的笛聲,一個個都痴醉了,於是李委從袖子裡掏出一幅絕好的紙,說:

「我對您別無所求,但願得到您親手題的一首絕句就十分滿足了。」東坡笑著答應了他,詩曰:「山頭孤鶴向南飛去,載我去遨遊九嶷山。

人間是什麼人在吹著笛子?可喜的還變換著龜茲的樂調。」

短文學問的故事告訴我們一個什麼的道理

3樓:志存高遠

有時候我們會想不通很多事情,為這些事情感到困擾,在生活、學習、工作方面都有陷入迷茫的時候,感覺人生沒有了方向感,而本篇文章整理了三十則經典勵志小故事,其中蘊含了很多大道理,認真去閱讀,體會,相信會解決一些遇到的困擾,想清楚一些沒想好的事。

一、《用人之道》

去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們並不在同一個廟裡,而是分別掌管不同的廟。

彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什麼都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最後香火斷絕。

佛祖在查香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟裡,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,於是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟裡一派欣欣向榮景象。

心得體會:其實在用人大師的眼裡,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。

4樓:匿名使用者

自立性強 膽大心細 熱愛生活。

這篇短文先寫什麼,接著寫什麼,然後寫什麼,最後寫什麼

5樓:私信我miyue轉

成語:拋磚引玉

註解:類以誘之①,擊蒙也②。

註釋:①類以誘之:出示某種類似的東西並去**他。

②擊蒙:使之矇騙上當。

譯文:用極類似的東西去迷惑敵人,使敵從懵懵上當。

計名由來:

「拋磚引玉」一語,其說法不一。

拋磚引玉一種說法是相傳唐代詩人趙嘏甚有詩名,求詩者盈門。詩人常建慕其名,想求其詩,卻不得其門而入,趙嘏遊蘇州時,常建料他必遊靈巖寺,便先於寺壁題詩兩句。趙嘏來到寺中見壁上此詩尚未寫完,就補了兩句,成為一首絕句。

後人因趙嘏補得兩句優於常建得前兩句,邊說常建是「拋磚引玉」。然而,常建是唐玄宗開元15年(公元727年)中的進士,而趙嘏是唐武宗會昌二年(公元842年)中的進士,兩者相距115年。可見趙嘏補詩一說是不可能的。

然而由這個有悖歷史事實的訛傳,引出一個有關「拋磚引玉」一詞的說法,卻已是一個歷史事實。

另一種說法出自宋真宗景德年間(公元1004-2023年)高僧道原所編《景德傳燈錄》·從諗禪師:「師雲:比來拋磚引玉,卻引得子。

」者句話也源自一個佛門故事。傳說活了120歲的唐代禪師從諗,一天晚上,同**們一同參禪悟道。剛入座,從諗便宣佈:

今晚要你們回答問題,誰對禪學有深刻理解,可以跨前一步。眾僧皆疑慮凝心,靜坐參禪,唯有一個小和尚大膽跨步向前,躬身一揖。從諗見了,緩緩說道:

剛才我是拋磚引玉,不想卻引來一塊土磚坯子。

此語後來還見於元代貫雲石(公元1286-2023年)所作《鬥鵪鶉·佳偶》曲:「見他眉來眼去,俺早心滿意足:他道是拋磚引玉,俺卻道因禍致福。」

典故:公元前700年,楚國用「拋磚引玉」的策略,輕取絞城。

這一年,楚國發兵攻打絞國(今湖北鄖縣西北),大軍行動迅速。楚軍兵臨城下,氣勢旺盛,絞國自知出城迎戰,凶多吉少,決定堅守城池。絞城地勢險要,易守難攻。

楚軍多次進攻,均被擊退。兩軍相持一個多月。楚國大夫莫傲屈居瑕仔細分析了敵我雙方的情況,認為絞城只可智取,不可力克。

他向楚王獻上一條「以魚餌釣大魚」的計謀。

拋磚引玉他說:「攻城不下,不如利而誘之。」楚王向他問誘敵之法。

屈瑕建議:趁絞城被圍月餘,城中缺少薪柴之時,派些士兵裝扮成樵夫上山打柴運回來,敵軍一定會出城劫奪柴草。頭幾天,讓他們先得一些小利,等他們麻痺大意,大批士兵出城劫奪柴草之時,先設伏兵斷其後路,然後聚而殲之,乘勢奪城。

楚王擔心絞國不會輕易上當,屈瑕說:「大王放心,絞國雖小而輕燥,輕躁則少謀略。有這樣香甜的釣餌,不愁它不上鉤。

」楚王於是依計而行,命一些士兵裝扮成樵夫上山打柴。絞侯聽探子報告有挑夫進山的情況,忙問這些樵夫有無楚軍保護。探子說,他們三三兩兩進出,並無兵士跟隨。

絞候馬上佈置人馬,待「樵夫」揹著柴禾出山之機,突然襲擊,果然順利得手,抓了三十多個「樵夫」,奪得不少柴草。一連幾天,果然收穫不小。見有利可圖,絞國士兵出城劫奪柴草的越來越多。

楚王見敵人已經吞下釣餌,便決定迅速逮大魚。第六天,絞國士兵象前幾天一樣出城劫掠,「樵夫」們見絞軍又來劫掠,嚇得沒命的逃奔,絞國士兵緊緊追趕,不知不覺被引入楚軍的埋伏圈內。只見伏兵四起,殺聲震天,紋國士兵**抵擋得住,慌忙敗退,又遇伏兵斷了歸路,死傷無數。

楚王此時趁機攻城,絞侯自知中計,已無力抵抗,只得請降。

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