1樓：匿名使用者
這首詞寫作者自己在江南一段快樂浪漫的生活，雖然是回憶，卻寫得栩栩如生，歷歷如繪，一位春衫舞風、春風得意的"年少"，立馬在橫斜水面的橋頭，英姿颯爽，風流自賞，引起滿樓的"紅袖"為之傾倒。目成心許的美好遭遇，便充分表現在言語之外。接著便到了美女如雲的"花叢"，那裡有飾著翡翠的畫屏，現折回護，把幽深的春閨和喧囂的鬧市隔了開來，使他在這個溫柔鄉里陶醉了，決意終老在江南，發誓即使到了"白首"也不回去。
2樓：伊卡洛斯
。。。誰的菩薩蠻啊，這麼多。
3樓：離殤淚傾城
pu第二聲，sa第四聲，man第二聲
《菩薩蠻》李白的全文是什麼？帶拼音
4樓：花花1和小白
菩薩蠻李白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。
何處是歸程？長亭更短亭。
1.拼音：
pú sà mán
lǐ bái
píng lín mò mò yān rú zhī ，hán shān yī dài shāng xīn bì 。
míng sè rù gāo lóu ，yǒu rén lóu shàng chóu 。
yù jiē kōng zhù lì ，xiǔ niǎo guī fēi jí 。
hé chù shì guī chéng ？zhǎng tíng gèng duǎn tíng 。
2.背景：
據宋僧文瑩《湘山野錄》捲上說：「此詞不知何人寫在鼎州滄水驛樓，復不知何人所撰。魏道輔泰見而愛之。後至長沙，得古集於子宣（曾布）內翰家，乃知李白所作。」
3.文學賞析：
這首詞上下兩片採用了不同的手法，上片偏於客觀景物的渲染，下片著重主觀心理的描繪。然而景物的渲染中卻帶有濃厚的主觀色彩，主觀心理的描繪又糅合在客觀景物之中。因而從整體上來說，情與景、主觀與客觀，又融成一片。
菩薩蠻宋辛棄疾全帶拼音
5樓：唉帝笙
yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ鬱 孤 臺 下 清 江 水 ，
zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi中 間 多 少 行 人 淚 。
xī běi wàng cháng ān
西 北 望 長 安 ，
kě lián wú shù shān
可 憐 無 數 山 。
qīng shān zhē bù zhù
青 山 遮 不 住 ，
bì jìng dōng liú qù
畢 竟 東 流 去 。
jiāng wǎn zhèng chóu yú江 晚 正 愁 餘 ，
shān shēn wén zhè gū
山 深 聞 鷓 鴣 。
6樓：匿名使用者
qusaman,song,xinqiji
7樓：強豔邢夢
man年代】：宋
【作者】：辛棄疾——《菩薩蠻》
【內容】：
鬱孤臺下清江水，
中間多少行人淚。
西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。
《菩薩蠻》這首詩的拼音是什麼？
8樓：喵喵口三三
《菩薩蠻》的拼音是：[pú sà mán ]
一、全詩原文及拼音
小山重疊金明滅，[xiǎo shān zhòng dié jīn míng miè ]
鬢雲欲度香腮雪。[bìn yún yù dù xiāng sāi xuě ]
懶起畫蛾眉，[lǎn qǐ huà é méi ]
弄妝梳洗遲。[nòng zhuāng shū xǐ chí ]
照花前後鏡，[zhào huā qián hòu jìng ]
花面交相映。[huā miàn jiāo xiàng yìng ]
新帖繡羅襦，[xīn tiē xiù luó rú ]
雙雙金鷓鴣。[shuāng shuāng jīn zhè gū ]
二、基本釋義
眉妝漫染，疊蓋了部分額黃，鬢邊髮絲飄過。潔白的香腮似雪，懶得起來，畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意遲遲。
照一照新插的花朵，對了前鏡，又對後鏡，紅花與容顏，交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。
三、全詩賞析
這首《菩薩蠻》，為了適應宮廷歌伎的聲口，也為了點綴皇宮裡的生活情趣，把婦女的容貌寫得很美麗，服飾寫得很華貴，體態也寫得十分嬌柔，彷彿描繪了一幅唐代仕女圖。
梳妝雖遲，終究須有完畢之日，故過片重開，即寫梳妝已罷，最後以兩鏡前後對映而審看梳妝是否合乎標準。其前鏡，妝臺奩內之座鏡也；其後鏡，手中所持之柄鏡也——俗呼「把兒鏡」。所以照者，為看兩鬢簪花是否妥恰，而兩鏡之交，「套景」重疊，花光之與人面，亦互動重疊，至於無數層次！
以十個字寫此難狀之妙景，盡得神理，實為奇絕之筆。
詞筆至此，寫梳妝題目已盡其能事了，後面又忽有兩句，又不知為何而設？新貼，新鮮之「花樣子」也，剪紙為之，貼於綢帛之上，以為刺繡之「藍本」者也。蓋言梳妝既妥，遂開始一日之女紅：
刺繡羅襦，而此新樣花貼，偏偏是一雙一雙的的鷓鴣圖紋。閨中之人，見此圖紋，不禁有所感觸。此處之所感所觸，乃與開頭之山眉深蹙，夢起遲妝者相應。
由此一例足見飛卿詞極工於組織聯絡，回互呼應之妙。
如何評價李白的《憶秦娥》和《菩薩蠻》
憶秦娥 兩宋之交邵博 邵氏聞見後錄 始稱之為李白之作。南宋黃升 唐宋諸賢絕妙詞選 亦錄於李白名下。明代以來屢有質疑者。菩薩蠻 宋僧文瑩 湘山野錄 捲上 此詞不知何人寫在鼎州滄水驛樓，復不知何人所撰。魏道輔泰見而愛之。後至長沙，得古集於子宣 曾布 內翰家，乃知李白所作。到了現代，基本上很難有學者可以證...
菩薩蠻閨情李白賞析以及翻譯
菩薩蠻 平林漠漠煙如織 平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。註釋 平林 平展的樹林。漠漠 迷濛貌。傷心碧 使人傷心的碧綠色。一說 傷心 表示程度，與 極 同義。暝色 夜色。玉階 階之美稱。一作 玉梯 佇立 久立。歸程 歸途。長亭更短...
《菩薩蠻》韋莊的寫作背景，菩薩蠻的寫作背景
創作背景 這首詞創作於韋莊晚年寓居蜀地時期，是作者為回憶江南舊遊而作。韋莊生在唐帝國由衰弱到滅亡 五代十國 混亂的時代，一生飽經亂離漂泊之苦。黃巢攻破長安，他逃往南方，到處流浪。直到59歲，才結束了這漂泊流離的生活。這首詞內容與他的流浪生活密切相關。擴充套件資料 唐末五代詞人韋莊 菩薩蠻五首 其二 ...