宋江人物評價,宋江的人物形象?

2021-03-03 20:37:52 字數 6008 閱讀 6287

1樓:小丑和小美

《水滸傳》中最值得爭議的人物,就是宋江。

宋江有著不少值得表揚的優點,他對老太公很孝敬,對朋友很仁義,對國家很忠誠,等等,所有的這些,都符合我們所理解和信奉的人生美德。也正是這個原因,在梁山泊,幾乎所有的人都能夠接受他,以至於當天王晁蓋過世之後,他比較順利地成為眾好漢的頭領。這既是歷史給予他的機遇,也是他一直以來積德和努力的結果。

說得好聽一點,叫做「順乎民意」。

但是宋江也有很多侷限,從前對宋江的批判,曾經把問題歸結到他的「投降」。這個觀點,我不太同意。就政權關係來說,他的行為是一種「投降」。

因為他屬於農民軍的陣營,而皇帝所代表的陣營,是屬於貴族地主階級的。特別是他率領眾兄弟攻打方臘,以一個農民軍的力量,剿滅另一個農民軍的力量,這確實也涉及到階級立場的問題。但是,就宋江一貫的思想特點來說,他好象並沒有把自己作為「農民階級」,他始終關注「替天行道」,其中的「天」代表著一種「血統」的延續,說得具體一點,他關心的是「國家」而不是「政權」。

按說,以他的軍事實力,殺到開封「奪了鳥位」是有可能的,但是最終這個「血統」的觀念約束著他,使他做出最後的決策。這裡的這個「血統」,其實就是他眼中和心中的「國家」。

宋江的侷限,其實很昭然。他接受招安,完全是主動的自覺的行為。他的出發點正象他一直唸叨的那樣,要給眾兄弟找一個光明的出路。

事實上,他的眾兄弟有多少人「稀罕」這樣的「光明的出路」呢?林沖嗎?柴進嗎?

盧俊義嗎?花榮嗎?還有本來就生活在底層的阮氏兄弟、李逵等人嗎?

可以說,幾乎沒有人稀罕著這所謂的「光明的出路」,而真正需要這「光明的出路」的人,最典型的只有宋江一個人。可是他的結局怎樣呢?從早年的一個押司,到後來的被封為州官,也就那麼一回事兒,還不如他做梁山頭領的地位高。

而作為一個押司出身的宋江來說,從押司到州官,也許已經就是一個「光明的出路」啦。按說,宋江很心安理得啦。

宋江的感受,暫且不評。就說宋江為了這個所謂的「光明的出路」,究竟付出了多大的代價。108將損失大半,害死了這麼多的自家弟兄,這是其一;剿滅了階級兄弟,偏離了作為「階級」的感情,這是其二。

也許還有其

三、其四。從綜合績效來看,宋江的行為是得不償失的虧本行為。也許,他這樣做,維護了他內心深處的「國家」和「血統」,但是這樣的一種信念,是不是純粹的高尚,或是純粹的自私,在那個特定的故事中,還真的值得討論。

宋江有他好的一面,也有他不好的一面。評價一個人,就是要全面地看。我也歌頌宋江的不少美德,但是,在歌頌和表揚他的同時,我說,他在一些事情上,其實也是自私的。

而且,這種自私,是建立在損人的前提下的,這種行為,有點令人不齒。

宋江的人物形象?

2樓:林老肥兒

1、性格特點:宋江是一個有多重性格的人。首先是疏財仗義、濟弱扶貧、孝親敬友,這是他性格的溫柔敦厚的一面。

其次,他孝忠皇帝,講義氣,這是他性格中正統思想的一面;再次,他明處為大家辦事,暗處結交江湖大盜,這是他性格中虛偽狡詐的一面;最後,他聚眾反國,題詩言志,這是他性格中反叛的一面。

2、事蹟:宋江,表字公明,排行第三,原籍為山東鄆城縣宋家村,江湖人稱「及時雨」,又號「呼保義」。為他面黑身矮,人又喚他做黑宋江;又且於家大孝,為人仗義疏財,人皆稱他做「孝義黑三郎」。

上有父親宋太公在堂,母親早喪,下有一個兄弟,喚做鐵扇子宋清,自和他父親宋太公在村中務農。

自幼與同在鄆城縣東溪村的晁蓋相熟,「生辰綱」事發後,宋江私傳訊息,使晁蓋等人脫險。晁蓋上梁山後,為報宋江之恩,派劉唐攜禮物夜走鄆城縣答謝,宋江推辭不成,只好留下書信和一條**。

不料被他那私通張文遠的小妾閻婆惜發現,並以此要挾,宋江要信不回,無奈之下,怒殺閻婆惜,逃回家隱藏起來,後得好友朱仝私放,先在柴進莊、孔家莊、清風寨逃亡一年後,其父宋太公裝病,讓石勇送家書,宋江回家,遭人舉報被官府緝拿,後發配江州,與戴宗、李逵等相識。

擴充套件資料

宋江(1073~1124),字公明,綽號呼保義、及時雨、孝義黑三郎,施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的人物。

宋江對後世的影響很大。隨著宋人話本、特別是《水滸傳》的廣泛流傳,加上南宋之後,一些文學作品裡的描述被作為史實來傳頌,宋江的影響逐步擴大。至今,梁山周圍還有不少這樣流傳下來的古蹟。

如:主峰上的「宋江寨」、「英雄井」、「黑風口」,山下的「宋江馬道」、「晒糧場」,鄆城東南的「黃泥崗」等等。

3樓:u愛浪的浪子

(一)仗義疏財及時雨,摩頂至踵學墨翟

宋江出生於地主家庭,在地方屬得上是一個大戶人家,所以很有錢財,第十八回,宋江一上場,就介紹他說「為人疏財仗義」,「端的是揮霍,視金如土。」、「江湖上的好漢投奔他,留他在莊上白吃白住,長時累月,他也好不嫌棄,終日陪伴,臨走的時候還給予資助」、「平時人人向他求財物也不推託。

(二)才智過人誠英傑   注重承諾是人豪

宋江的家庭出身,使他能夠得到良好的文化教育,「自幼曾攻經史」在街上,宋江見了人玩一種玩具,北方叫「胡敲」,宋江弄清楚後隨口占了《胡敲》一首,尚覺餘音不盡,於是便作詩一首。後來在劉唐戰死後,宋江「作詩一首哭之。」這些都表明宋江是一個極具文才的人,在《水滸傳》裡面,大多是不懂文子的莽漢子,宋江這些表現屬於鶴立雞群的一面。

只是宋江為人低調,自稱自己無才而已。

4樓:唯愛唐七

宋江(1073~1124),字公明,綽號呼保義、及時雨、孝義黑三郎,施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的人物。

原為山東鄆城縣押司,身材矮小,面目黝黑,為梁山起義軍領袖,在一百單八將中穩坐梁山泊第一把交椅,為三十六天罡星之首的天魁星。因私放晁蓋等人,被小妾閻婆惜捉住把柄,以至於殺了閻婆惜後連夜逃走,期間結交諸多英雄好漢,輾轉周折上了梁山。

並曾帶兵征討祝家莊和高唐州。晁蓋死後繼任梁山第三任寨主,主張並接受朝廷的招安,接連出徵遼國、田虎、王慶、方臘等,屢立戰功,被封為武德大夫,楚州安撫使,最後被高俅等奸臣設計用毒酒害死。

人物出身

宋江,表字公明,排行第三,原籍為山東鄆城縣宋家村,江湖人稱「及時雨」,又號「呼保義」。因為他面黑身矮,人又喚他做黑宋江;又且於家大孝,為人仗義疏財,人皆稱他做「孝義黑三郎」。又且舞刀弄槍。

上有父親宋太公在堂,母親早喪,下有一個兄弟,喚做鐵扇子宋清,自和他父親宋太公在村中務農。自幼與同在鄆城縣東溪村的晁蓋相熟。

人物外貌

眼如丹鳳,眉似臥蠶,滴溜溜兩耳垂珠,明皎皎雙睛點漆。脣方口正,髭鬚地閣輕盈;

額闊頂平,皮肉天倉飽滿。坐定時渾如虎相,走動時有若狼形。年及三旬,有養濟萬人之度量;身軀六尺,懷掃除四海之心機。

鳳翅盔高攢金寶,渾金甲密砌龍鱗。錦徵袍花朵簇陽春,錕鋙劍腰懸光噴。繡腿羅絨圈翡翠,玉玲瓏帶束麒麟。真珠傘蓋展紅雲,第一位天罡臨陣。

5樓:yjh是帥哥

宋江是《水滸傳》裡邊名號最多的一個,宋江的綽號有四個.一出場就介紹了宋江的三個綽號,這三個綽號實際上就是介紹了宋江的三個性格特點:一個是黑宋江,因為他長得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的,並不是如林沖、關勝等人英武挺拔,也不如吳用、公孫勝等人那樣溫文爾雅文質彬彬,他長的其貌不揚.

第二個是孝義黑三郎,講的是他對待父母,講究孝道,他的孝道貫穿到了他的思想當中,成為他思想的一個部分,並且是他的思想的一個很重要的支撐點;第三個是及時雨,講的是他仗義疏財,扶危濟困,這在後面他陸續和弟兄們交往中能夠看得出來,在這一點上他做得到位.這三個綽號實際上重點介紹了宋江平時的為人和喜好,而且都是正常工作之外的表現,比如「愛習槍棒」、「 揮金似士」、「 排難解紛」、「 扶人之困」等等,這些好處多都具有一些江湖上的感覺,在民間宋江是一個喜歡做好事、願意做好事的熱心人,無論是在家庭倫理上還是在社會關係中他以自己的作為贏得了大家普遍的認可.

6樓:匿名使用者

宋江是《水滸傳》貫徹始終的主角,也是**的第一號人物,同時他又是爭議最多的一個人物,現從以下四個方面談談我的看法。

一、宋江有幾個綽號,它們各有哪些含義?

《水滸傳》一百零八將每人都有一個綽號,如智多星吳用、黑旋風李逵、豹子頭林沖等等,而宋江卻有幾個綽號。宋江,表字公明,綽號黑宋江、孝義黑三郎、及時雨、呼保義等,現以綽號出現前後次序予以講解。

1、孝義黑三郎:這是從宋江對待家庭關係而講的。宋江處理家庭關係是以孝義為本,特別對他的父親,其他不詳述了。

2、及時雨:主要說他仗義疏財、接濟他人、賙濟朋友,在《水滸傳》中有25次這樣的敘述,這在一定程度上表現了宋江的英雄本色。

3、呼保義:直到今天我們還不能做出圓滿解釋,據考證與宋代一個官名有關,大多學者認為這個綽號反映了宋江對朝廷的態度。

在評價《水滸傳》中,對宋江這個人物看法並不一致。最早評價的要數金聖嘆,他說宋江是下等人,貶斥得很厲害。宋江自己也說:

貌黑身矮,出身小吏,文不能安邦,武不能服眾,手無縛雞之力,身無寸箭之功(《水滸傳》六十八回)。說明宋江還有自知之明。說實話,我並不喜歡宋江,但我們評價宋江要從作品實際和理性出發,不以個人的好惡來斷是非。

現我從宋江的家庭出身、文化教養、職業這三方面來分析他。

1、宋江的出身、職業對他思想、性格、生活道路的影響。

**在宋江出場時介紹說,他和宋太公(宋江之父)在村中務農,守些田園過活,在鄆城縣做押司,他刀筆精通,吏道純熟;......。

宋江自幼讀儒家書,受傳統教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養成一種辦事謹小慎微、隨機應變,喜歡玩權術。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習慣。

宋江到梁山泊以後,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權術,這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪後衙門給他戴上枷,別人把枷開啟時,他說不能,這是國家的法度。

2、宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

3、宋江上梁山後,成為義軍的首領。他自己說在文武方面並無過人之處,為什麼還能當梁山泊的首領呢?這是由於宋江有以下優勢:

仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟,兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰役,他注意總結經驗,從調查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

4、受招安以後,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死後,宋江將「聚義廳」改為「忠義堂」,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。

受招安以後把梁山上的「替天行道」大旗改為「順天護國」,他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。

他不聽吳用等好漢的勸阻,去徵起義軍領袖方臘,打得十分慘烈。

5、悲劇的結局。宋江帶領眾人徵方臘以後,原本的108位好漢還剩下27個,其餘的不是犧牲就是出走了,而朝廷並不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領,招安後成為朝廷忠臣,最後是悲慘的結局。

1、 宋江接受招安有歷史根據,並非是作者憑空創造。

在《水滸傳》第32回,說到招安起初是武松先提出的,宋江表示同意。歷史上關於招安的記載是有其事,但不過100字左右,而**有相當的發揮,情節也寫得很具體。

2、 宋人話本和民間宋江故事,已有招安的描寫。

在《大宋宣和遺事》中就有招安的記載,在民間傳說故事中也有宋江等人招安的內容。

3、 對宋江接受招安的看法?

這與宋江矛盾的性格有關。一方面他是仗義英雄,義軍首領,一方面又想報效朝廷,忠君安民。但宋江想招安是一貫的,不像武松雖然開始由他提出的,但宋江提出要招安時,武松第一個站出來反對。

而宋江執意招安以報效朝廷,死而後已。

關於《水滸傳》第39回,宋江題反詩:心在山東身在吳,飄蓬江湖謾嗟吁。他時若遂凌雲志,敢笑黃巢不丈夫。我認為這是他醉酒後信手而題,並不代表宋江的真實思想。

2010-11-26 13:27 回覆 您大爺 jmsbang000 268位粉絲 4樓

四、 關於「兩種《水滸》兩個宋江」之說。

這是湖北大學一位學者提出來的。

1、從版本學的角度看,這種說法不完全符合**創作的實際。

2、關鍵是應該如何看待金聖嘆對宋江形象的增、刪、改。

金聖嘆把《水滸傳》從一百二十回改為七十回,期間對原文作了大量的改動,包括對**的增、刪、改,應該說他對《水滸傳》的傳播有功,也有過。

宋江是《水滸傳》裡一個非常有爭議的人物。多少年來人們對他的評價褒貶不一,但我們痛恨宋江,批判宋江的同時,我們不得不承認:宋江是《水滸傳》中最為成功,最具代表性的人物之一,是一個留有很大空間任後人評說的人物

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