度巴金的散文秋夜的讀後感,巴金散文中的秋夜的主要內容是什麼呢

2021-03-03 20:32:48 字數 3887 閱讀 6420

1樓:匿名使用者

巴金散文集讀後感

自從我閱讀《巴金散文集》之後,我的心情久久不能平靜,讓我深深地體會到了大自然裡無限的奧妙,也讓我的心靈感到強烈的震撼。《巴金散文集》中,最讓我難忘的一篇文章是《把心交給讀者》,那篇文章讓我明白了一個寫作者,不應該想寫什麼就寫什麼,而要把良好的思想作品寫給讀者們閱讀與欣賞,如果灌輸給讀者們的作品起了毒害作用,那麼讀者們就會把它扔進垃圾箱,寫作者的寫作生涯也到此停止,所以,如果寫作者沒有了讀者,也不會有什麼成就,當然,讀者們對於寫作者的作品的評價信就相當於寫作者的養料,沒有了養料,寫作者就無法生存。所以,身為一個寫作者,只有通過讀者們的評價信才能檢查自己的寫作效果,才能檢查自己作品對社會的作用。

那是在一九四零年年尾,趙金爺爺從重慶到江安,在曹禺家住了一個星期左右,曹禺在戲劇專科學樣圪,江安是一個安靜的小城,外面有什麼人來,住在**,一下子大家都知道了。巴金爺爺剛住了兩天,就接到學校一部分學生送來的信,請巴金爺爺去講話。但巴金爺爺只寫了一封回信寄去,說他不善於講話,而且也不知道講什麼好,因此不到學校去了,不過巴金爺爺非常感謝那些學生對他的信任,他會經常想到他們。

青年是中國的希望,他們的期望就是對我的鞭策,這是巴金爺爺說的話,巴金爺爺還說,像他宋一位**家不算什麼,如果他的作品不能給他們帶來溫暖,不能支援他們前進,他沒有資格做那些學生的老師,但他卻很願意做他們的朋友,在他們面前,他實在沒有什麼可以感到驕傲的地方。當他們在舊社會的荊棘叢中,泥濘路上步履艱難的時候,倘使他的作品能夠做一根柺杖或一根竹竿給他們用來加一點力,那巴金爺爺就很滿意了。這種禮謙禮的精神,值得我們學習,面對學生們的邀請,他卻認為自己沒有什麼可心驕傲的地方。

「舊的要滅亡,新的要壯大,舊社會要完蛋,新社會要到來,光明要把黑暗驅逐乾淨。」這是巴金爺爺在解放前,尤其是抗戰以前,沒有具體回答讀者們來信上的問題,自己感到很痛苦,卻只能這樣鼓勵讀者們的話,是啊,對於讀者們對寫作者提出的問題,寫作者不應該用花言巧語敷衍他們,至少要指出一個方向,一個並不模糊的方向。對於一個寫作者來說,最重要的是要能看到讀者們內心深處的想法,只有聆聽到讀者們的思想,才能讓讀者們把自己的苦與樂傾訴於寫作者,有時候,寫作者會是讀者們最好的傾訴內心感受的物件。

而當讀者與寫作者對面交談時,那善良的表情,激動的聲音,懇切的言辭,這說明讀者們願意做寫作者的知心朋友。

巴金散文中的秋夜的主要內容是什麼呢?

2樓:匿名使用者

是一篇抒**彩較濃的寫人散文,是作者為紀念魯迅先生逝世20週年而寫的。文章記述了作者俯在魯迅作品《野草》上做的一個秋夜的夢,著重歌頌了魯迅熱情關懷青年的崇高精神,表達出作者對魯迅無限崇敬的感情。

1.描寫方法

本文運用多種描寫方法來刻畫人物,如肖像描寫、語言描寫和動作描寫等。

外貌描寫生動傳神。文章第二部分寫了作者在夢境中見到的魯迅,通過對其外貌(「矮小的身材,濃濃的眉毛,厚厚的上脣須」)、服飾(「黑色的長袍」)、神態(「深透的眼光和慈祥的微笑」)的刻畫,使魯迅先生的形象栩栩如生。

動作描寫形象生動。如:「右手兩根手指夾著一支香菸。他深深地吸一口煙,向空中噴著煙霧」、「他站起來,走到窗前,發光的心仍然在他的胸膛裡燃燒」等描寫,使魯迅先生的形象躍然紙上。

同時文章還通過對魯迅先生語言的描寫,寫出魯訊先生對青年們的殷殷教誨,以

此來展現人物的偉大人格。

2.景物描寫

文章的開頭和結尾分別有一小段景物描寫,這是為抒情服務的。寫景抒情,情真意切,通過景物描寫,營造出一種溫煦悠遠的氛圍,將魯迅先生的形象襯托得更高大,將作者那種對魯迅的崇敬和懷念之情表達得淋漓盡致。

3.象徵手法

本文反覆運用象徵的表現手法,富有詩意地體現出魯迅先生的偉大人格。例如:文章第二部分的第

三、四、五層反覆描寫魯迅先生那顆「燃得通紅的心」,寫許多年輕人都曾從這顆心得到溫暖,受到鼓舞,找到勇氣,得到啟發。這顆「燃得通紅的心」正是魯迅先生偉大人格的象徵。

3樓:匿名使用者

應該是魯迅的吧.

《秋夜》是魯迅散文集《野草》中的一篇散文.

《秋夜》是散文詩集《野草》的第一篇,發表於2023年12月。作者當時在北京,正和北洋軍閥黑暗統治及封建勢力進行著韌性的戰鬥。

棗樹是全篇的主要形象,它的主要特徵是:「最長最直的幾枝(樹幹),卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼〖目夾〗眼;直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘的發白」,「一意要制他(指天空)的死命,不管他各式各樣的〖目夾〗著許多蠱惑的眼睛」。這是棗樹形象特徵的核心。

其次的特徵是「欠伸的很舒服」,「有幾枝還低亞著,護定他從打棗的竿梢所得的皮傷」。

再次的一個特徵是「他知道小粉紅花的夢,秋後要有春;他也知道落葉的夢,春後還是秋。」

意蘊棗樹(形象)飽經滄桑,堅實挺拔,憎惡黑暗現實,頑強抗擊黑暗勢力,他善於戰鬥,也注意在戰鬥中保護自己,他堅韌不拔,不受反動勢力任何蠱惑,(精神)不克厥敵,戰則不止,表現出一種頑強抗擊黑暗的韌性戰鬥精神。棗樹就像一個歷經戰鬥洗禮的老戰士。這個形象既是作者對這樣的戰士的熱情歌頌,也是魯迅自己的人格、精神和戰鬥豪情的詩意寫照。

這就是棗樹形象所包含的意蘊。

棗樹「知道落葉的夢,春後還是秋」,既反映了魯迅對鬥爭黑暗前景的曲折複雜長期性的清醒認識,也流露出他在當時尚未看清革命前途、尚未找到新的戰友時的苦悶和孤獨感。

2、天空、小粉紅花、小青蟲形象的各自特徵及其象徵意蘊。

天空最主要的特徵是「將繁霜灑在我的圓裡的野花草上」使得人間草木凋零,只剩下極細小的粉紅花還開著。此外,它「奇怪而高」,「彷彿要離開人間而去」,它「閃閃地〖目夾〗著幾十個星星的眼,冷眼。」「口角上現出微笑,似乎自以為大有深意。

」在本篇中,由上面的一些特徵可以看出它對人間是不友好的,是居心叵測、不懷好意的。天空是黑暗暴虐的統治勢力的象徵,它凶惡狡黠而殘忍,但又色厲內荏,十分虛弱,這一形象傳達出作者對黑暗暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒。這就是天空形象的象徵意蘊。

就特定時代背景而言,說天空是當時北洋軍閥統治勢力的象徵,也是可以的。

小粉紅花的特徵一是小,二是在夜霜侵襲下瑟縮發抖,三是在做著春天的夢,夢見瘦小的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她蜂蝶紛飛的春會到來。小粉紅花是被社會黑暗勢力摧殘凌虐的弱小者,處境悲慘,她希求同情,她對未來抱有希望,現出微笑,作者在這一形象上寄寓了對被壓迫被摧殘的弱小者的深切同情。

小青蟲的主要特徵是頑強地追逐光,由室外而室內而玻璃罩而撞進去遇到火。它也很小,遍身蒼翠的可愛、可憐。它是熱忱追求

光明而不惜獻出生命的幼小者(青年人)的象徵,作者以「對著燈默默地敬奠著這些蒼翠精微的英雄們」表達了對他們的讚美和敬意。

3、《秋夜》運用象徵手法抒情的藝術特點。

《秋夜》以象徵手法抒情,抒發了對黑暗暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒,對被壓迫被摧殘的弱小者的同情,對熱忱追求光明的幼小者的讚美,特別是表現和讚頌了抗擊黑暗,不克敵戰不止的韌性戰鬥精神。

其特點是:

第一,抓住景物特徵。這是象徵意蘊得以實現的基礎。

第二,抓住自然景物的特點,以擬人化手法描繪,把自然景物人格化,使得自然景物具有了現實生活的象徵意味,自然景物成為人間社會性格、精神的象徵體。

第三,這種擬人化描寫都融進了作者的主觀情思,寄寓著作者的愛憎,有不少地方還摻進了帶有強烈感**彩的幻覺印象。

一幅棗樹和夜空的對峙圖,就是既寫實,又融進作者主觀情思與幻覺的象徵寫意圖。

象徵手法的成功運用,加上文筆的冷雋峭拔,使作品具有情景交融、境界幽深、寓意深遠、詩意濃郁的特點,啟發讀者作無限的聯想。

秋夜 巴金 閱讀答案

4樓:↓為鉨變乖

(1)復2023年10月,正是魯迅去世二十制週年,巴金借用魯迅當年用過的題目,

以懷念、追思、頌揚魯迅及其精神。

(2)堅強、剛毅的個性;沉著、頑強、不屈的戰鬥性格;對民族前途的憂慮;對同志的平易近人;革命的樂觀主義精神。

(3)既是當時自然環境的描寫,也暗示了社會的黑暗和冷漠,反襯「從先生坐的地方發出來眩目的光」和燃燒得通紅的心。

(4)第一層:為了青年而無私奉獻

第二層:為了真理而無畏戰鬥

第三層:勉勵青年勇敢前進

(5)a

讀後感讀巴金散文有感,一篇讀後感讀巴金散文有感

這兩個星期,我把 巴金散文 這本散文集讀完了,讀完後,我彷彿進入了巴金的內心世界。巴金寫的 再見罷,我不幸的鄉土喲!帶我進入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷,文中開頭兩段 說了故土對巴金的養育之恩,故土給了巴金的扶持 給了巴金的衣食 給了巴金的苦樂 給了巴金的親人 給了巴金的朋友 給了巴金的幸...

巴金《家》讀後感急需,巴金《秋》的讀後感?

家 一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新 覺民 覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館 中。這裡,我只想談談最耀眼的覺慧。我猜想,這個形象的出發點,是巴老在十版代序中 一箇舊禮教的叛徒,一 個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上,要他給我們帶...

巴金的《日》讀後感和《月》讀後感

日 和 月 的導讀 姚春樹 這種創作中某些同類近似的意象和意念的不斷有意反覆,在古今中外某些文學大師身上是司空見慣的帶規律性的文學歷史現象。諸如巴爾扎克筆下的暴發戶,屠格涅夫筆下的 多餘人 托爾斯泰筆下的懺悔貴族,魯迅筆下的 孤獨者 與此同時,文學是人學,文學總要表現具體的社會歷史生活中的人情美和人...