1樓：匿名使用者
忘記了河底的石沙和水流能把石獅子衝到下游
2樓：匿名使用者
沒有考慮水.石獸.泥沙的關係
3樓：手機使用者
廟僧和講學家都脫離實際，主觀臆斷，老兵則從實際經驗出發，綜合考慮各種因素
4樓：匿名使用者
因為廟僧和講學家太sb
在尋找石獸的問題上廟僧和講學家犯了什麼錯誤，為什麼只有老河兵提出了正確的辦法? 《河中石獸》課後研
5樓：曉龍修理
廟僧和講學家都處在紙上談兵的狀態，沒有考慮實際的狀況，而老河兵則是從水、石獸、泥沙的關係來考慮問題，所以提出了正確的辦法。
原文：滄州南一寺臨河干，山門圮於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十餘里，無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：「爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？」眾服為確論。
白話譯文：
滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河裡，兩隻石獸一起沉沒於此。經過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找石獸，最後沒找到。(僧人們)認為石獸順著水流流到下游了，於是划著幾隻小船，拖著鐵鈀，（向下遊）尋找了十多裡，沒有找到(石獸的)蹤跡。
一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：「你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎麼能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，沙的性質鬆軟輕浮，石獸埋沒在沙上，越陳越深罷了。
順著河流尋找石獸，不是瘋狂(的做法)嗎?」大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。
此文出自清代·紀昀《河中石獸》
寫作背景：
《河中石獸》是清代文學家紀昀創作的一篇文言**。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查**這一道理。全文層次分明，圍繞石獸的搜尋工作敘述，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理，情節簡單、語言簡練，讀來卻耐人尋味。
紀昀晚年，也即乾隆五十四年（1789）到嘉慶三年（1798）期間，開始收集民間狐鬼神怪故事，包括不少關於考據的文字，整理並寫成了《閱微草堂筆記》，此文即是其中的一篇。
6樓：瞳孔
寺僧高估了水流的推力，忽視了「石性沉重，沙性鬆浮」；講學家只注意了「石性沉重，沙性鬆浮」，卻忽視了水流的運動規律；老河兵經驗豐富，將石性、沙性、水流的因素全面綜合考慮，所以才能做出正確的判斷
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7樓：匿名使用者
廟僧和講學家犯了脫離實際，主觀臆斷的錯誤，老河兵則從實際經驗出發，綜合考慮各方面的因素，因此能提出爭取的辦法 望採納！！！
8樓：cc丿東南郡主
廟僧勇氣可嘉，但沒有思考石頭水沙子的關係，講學家沒有思考石頭與沙子的關係，老河兵經驗豐富，思考全面，所以成功
9樓：匿名使用者
老河兵則從實際經驗出發，綜合考慮各方面的因素，因此能提出爭取的辦法 bad
河中石獸文中講了哪幾種尋找石獸的方法
和尚認為bai石獸被水衝到下du流 棹數小舟,zhi曳鐵鈀,尋十餘dao裡 講學家認為石獸在軟沙內上 越陷越深 應該容在原地找石獸 老河兵認為石獸會因水的反擊力衝到上流 打字好辛苦 講了4種尋找石獸的方法。僧人 求石獸於水中。僧人 求之下流 講學家 求之地中 老河兵 求之上流 河中石獸 這篇短文中講...
《河中石獸》的譯文
原文 滄州南一寺臨河干，山門圮於河，二石獸並沉焉。譯文 滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。原文 閱十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不可得，以為順流下矣。譯文 過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。原文 棹數小舟，曳鐵...
河中石獸最後一句話的表達效果,河中石獸最後一句話的表達效果
表達了作者的思想感情，起到了前呼後應的作用 河中石獸怎麼理解本文最後一句話的意義和作用 河中石獸 最後一段用的是 反問 的表達方式。用以點題，強調主題思想 有的人只關注事情的表面現象，而不深入思考分析其中的道理。用主觀臆想或者純理論知識來看待問題，往往是錯誤的。河中石獸說說文章最後一句的表達效果 表...