1樓：軍凳y恫詒
《說文》是我國語言學史上第一部分析字形、說 解字義、辨識音讀的字典。同時專，它創立了漢民族風 格的語
屬言學一文獻語言學，《說文》就是文獻語言 學的奠基之作。《說文》對傳統語言學的形成和發展 有巨大影響，後世所說的文字、音韻、訓詁，大體不 出《說文》所涉及的範圍，而《說文》本身則形成一 個專門學科。《說文》完整而系統地儲存了小篆和部 分籀文，是我們認識上古文字——甲骨文和金文的橋 樑；《說文》的訓解更是我們今天註釋古書、整理古 籍的重要依據。
《說文》應當是從事語文工作和經常 閱讀古代文獻者必備的一部工具書。
談談你對說文解字的評價
2樓：匿名使用者
《說文解字》是我國語言史上的不朽名著，可以探索漢字的本源意義，探尋
古人造字的神祕。闡述《說文解字》的集大成意義。
《說文解字》是東漢許慎著。
《說文解字》的書名許慎這樣解釋：倉頡之初
作書也，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；
字者，言孳乳而寖多也。
《說文解字》開創了部首檢字的先河，後世的字典大多
採用這個方式。段玉裁稱這部書「此前古未有之書，許君之所獨創」。
《說文解
字》的體例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，則在後面列出。然後解釋這個
字的本義，再結實字形與字義或字音之間的關係。
許慎所以做《說文》，是與兩漢的政治思想和學術風尚分不開的。秦始皇統
一中國後，曾經滅經書，滌除舊典，又嚴禁私人藏書，規定了「挾書之律」。到
了西漢初年，惠帝廢除「挾書之律」。文景以後，漸開羨書之路，並有意識地搜
求舊典、發掘古籍。武帝更提出「罷黜百官，獨尊儒術」。為了解釋經書，古文
家和今文家互相排擠。許慎站在古文家的立場著《說文》。從《說文解字》可以
看到了漢字的發展有形變和勢變。
形變即字形有了改變；
勢變即書寫的筆畫有了
變化。形變如金文跟六國古文相差很遠，
小篆跟金文相比又有了很大變化。
單體變為合體，
加上不同偏旁則成為形聲字。
書寫上由繁複趨於約易，
字的繁衍上由
形以表義向表音方向發展。
最早先有圖畫代表形象，
作為文字把圖畫簡化而成為
象形字。還有指事，
《說文》舉「上」
「下」為例，因為無物可象，所以有指事。
又有會意，會意一般是合體的，如「相」，是由兩個獨體合成的會意。此法還是
有時而窮的，遂向表音方向發展，因此有了形聲。又有轉註、假借，合前幾種為
六書。《說文解字》探索字的本源意義，給我們儲存了漢字的形、音、義，是研究
甲骨文、金文和古音、訓訪不可缺少的橋樑。特別是《說文》對字義的解釋一般
儲存了最古的含義，
對理解古書上的詞義更有幫助。
另外當我們追尋字的原始意
義，探索古人造字之始的原始意圖時，
我們就會感到一種陌生化地新奇效果，
原因是我們被日前所習慣的字的引申義遮蔽了感受的新鮮，
字只成了一個表達意思
的符號，我們不去推尋遠古人類造字的巧妙。
《說文解字》
儲存了研究古代社會歷史、
文化等各方面的材料，
是我們整理
我國優秀的文化遺產的重要的階梯。
在許慎看來，
那些儲存下來的經典才是古文
字及傳統文化的正脈。
這裡有古文傳統諳昧不彰與政治綱紀失序之間相伴生的關
系，禮樂的崩壞與王綱的廢弛是一對互為因果的關聯性因素，
共同導致社會的衰
變：而反過來，社會政治清明的時候，古文傳統也往往受到很好的尊重和延續，
並與政治的穩定和社會的規範形成良性的互動。
《說文》包括各種含義的字的解釋，反映了古代的政治、經濟、文化、風俗
習慣等等。如《說文》「車，輿輪之總名，夏後時奚仲所造」。根據《說文》的
說解，可以肯定在夏代已有「車」這種交通工具。又如「姓」字從「女」和諸如
「姜」、「姬」、「姚」等一系列從「女」旁的姓，可以窺測到古代母系社會的
痕跡。很多鬼部的字由此可見，
反映了崇拜鬼神和恐懼鬼神的心理。
鬼文化是原
始先民對自然界及自身的現象從困惑到恐懼而產生的畏懼心理，
並逐漸演變、
積澱為一種全社會的文化傳統。
原始先民產生鬼魂觀念並對之虔誠侍奉，
乃是基於
對鬼魂與人的神祕關係的認識，古人將鬼分為「善鬼」和「惡鬼」，「惡鬼」應
該是先民觀念世界中較早出現的鬼類。
《說文》
反映了古代的一些歷史情況和各
種知識，有助於我們博古通今。
如何評價說文解字
3樓：匿名使用者
字書鼻祖。清代王鳴盛說「《說文》天下第一種書。遍讀天下書，不讀《說文》猶不讀也。通《說文》餘書皆未讀，不可謂非通儒也」。嘿嘿！一個粗通的人。
想評價《說文解字》的重要價值和地位，但不知道用哪個詞，想請教一下大家
4樓：淮師大小生一名
繼爾雅之後的又一著作，清人稱其為「六藝之淵海，古學之總龜「
5樓：匿名使用者
比如說震古爍今，還有扛鼎之作
如何評價《說文解字》？
6樓：廣西師範大學出版社
《說文解字》是我國第一部系統的文字學著作，也是我國第一部字典。它在我國文字學史上有崇高的地位，對後世產生了深遠的影響。研究先秦的哲學、歷史、文學、研究漢語史、研究漢字史、識別研究甲骨文，《說文解字》是不可須臾離開的工具書。
《說文解字》在歷史上的作用
7樓：風野星原
《說文解字》開創了部首檢字的先河，後世的字典大多采用這個方式。段玉裁稱這部書「此前古未有之書，許君之所獨創」。
《說文解字》總結了先秦、兩漢文學的成果，給我們儲存了漢字的形、音、義，是研究甲骨文、金文和古音、訓訪不可缺少的橋樑。特別是《說文》對字義的解釋一般儲存了最古的含義，對理解古書上的詞義更有幫助。
儲存了研究古代社會歷史、文化等各方面的材料，是我們整理我國優秀的文化遺產的重要的階梯。《說文》包括各種含義的字的解釋，反映了古代的政治、經濟、文化、風俗習慣等等。如《說文》「車，輿輪之總名，夏後時奚仲所造」。
根據《說文》的說解，可以肯定在夏代已有「車」這種交通工具。又如「姓」字從「女」和諸如「姜」、「姬」、「姚」等一系列從「女」旁的姓，可以窺測到古代母系社會的痕跡。由此可見，《說文》反映了古代的一些歷史情況和各種知識，有助於我們博古通今。
本書是中國第一部系統地分析漢字字形和考究學源的字書，也是流傳最廣的中文必借工具書。
8樓：丶子丶曰丶
《說文解字》是我國第一部按部首編排的字典，後世的字典大多采用這個方式來著作。
說文解字如何解釋財字,《說文解字》裡從字的意思
財 是人所寶也，寶 是珍寶的意思。財是形聲字，財是人們都喜歡，寶貴，而且十分珍惜的東西。財本身的意思是金錢財物。當然這個 元 字的說解釋受到當時條件的侷限,並不可靠。說文解字 在註釋會意字的時候採用 從某從某 的格式,表示這個字之所以這樣寫是因為含義.家裡有寶貝 就是這樣的表達，非常有錢 中國漢字有...
家在許慎說文解字》中的解，家在許慎 說文解字》中的解釋是什麼？
是住所的意思。基本字義 家，現代漢語常用字 一級字，讀作ji 最早見於甲骨文，其本意是屋內 住所，引申為安家落戶 定居，家還可引申為自己家庭的住房 室內及機關部隊等單位的住地等意。在商代甲骨文中，家 有兩種寫法，一種是 宀 房屋的象形 中的豕為雄性的 腹部有突出的雄性 另一種較簡單的寫法，不強調性別...
說文解字裡中語文的解釋
語 論也，從言吾 bai聲。魚du舉切 見說文解字卷三，zhi上 倉頡之初dao作書也，蓋依內 類象形，故容謂之文 解釋 語 言論，說的話。魚舉切 唐韻 魚舉切 見說文解字卷三上 文 從倉頡開始對民間的文字進行蒐集整理，便是依照形聲和會意來造的漢字，這就叫做文。倉頡,稱蒼頡,姓侯剛,號史皇氏,黃帝時...