1樓：狂人橫刀向天笑
歷史：漢語詞語，含義有三：
1.記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.沿革，來歷。
3.過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。
[1] 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
我要寫一篇初中生200字歷史作文，要充實表達自己對歷史的看法，題目要自擬，要求還有收穫感情態度。急！
2樓：蒼公攜天西歸去
那你首先就要多瞭解一些史實，
從中發現問題，
然後討論。
以尊重歷史為題寫一篇800字左右的作文
3樓：歷史那點小事
一個不懂歷史的民族是沒有前途的，而不懂歷史的人永遠擺脫不了愚昧。歷史是科學，歷史題材的影視必須尊重科學。「戲說」歷史，實則戲說我們這個民族。
文藝家，特別是創作歷史題材的作家、編劇者，應當正確對待歷史，多讀點歷史，去無知，忌淺薄，戒浮躁，對歷史負責，對讀者或觀眾負責，努力創作出精品來。
近20年來，我國以歷史題材的影視創作可謂盛矣。其中，又以清史的影視劇獨佔鰲頭。如《努爾哈赤》、《兩宮皇太后》、《火燒圓明圓》、《宰相劉羅鍋》、《戲說乾隆》、《雍正王朝》、《一代廉吏于成龍》、《康熙微服私訪》、《天下糧倉》、《康熙王朝》等，都屬清代重大題材而具代表性的作品。
這些名目繁多的影視劇紛紛登上熒屏或銀幕，走進千家萬戶，遂成鋪天蓋地之勢，如一股股五彩繽紛的「歷史大潮」，將沉寂的歷史時空攪得熱鬧非凡，堪稱是我國文化生活的一大奇觀。
藝術再創作必須尊重歷史。
「戲說」歷史，易將青少年引入誤區
中國歷史悠久，文獻極其豐富。中華五千年文明史，除遺址遺蹟遺物可資證明，大量地儲存在文字記述的歷史文獻中。研究中國歷史與文化，創作歷史題材的文藝作品包括影視劇，都須從這裡索取原材料即素材，或進行學術論證，或進行藝術加工，真實地再現歷史原貌。
不可思議的是，那些號稱「藝術家」、「作家」及「名導」們，無須查詢歷史資料，更不必研究，竟將歷史完全「推翻」，僅憑他們的「藝術」頭腦，想當然地重新編歷史。他們就是不要真實的歷史，認為歷史不生動，歷史中「無戲」，只有他們編得生動、有情有戲，老百姓才愛看。這不叫藝術再創作，應稱之為「歷史再創造」！
因為他們改變了歷史事實，搞亂了原事物（件）的「因果」關係，也就製造了荒唐。
顯而易見，歷史在編導們的手裡，不過是個幌子，一個可借用的道具，只須使用歷史人物的名字，讓他們穿起古代服飾，搭起宮殿或豪宅，來演繹他們心中的愛情神話和善善惡惡的人性，以古喻今，將歷史現代化，宣洩他們的商業價值觀和低俗的感情追求，將本來就很生動又給人以啟示的歷史，變成了一幕幕荒唐的鬧劇，實際是製造了一堆堆文化垃圾！
歷史的作文題目可寫什麼？
4樓：美秀時尚
1、這篇讀後感感情真摯，熱情歌頌了中國共產黨的豐功偉績，中國共產黨成立90年。把一個貧窮落後的舊中國建設成一個現代化的新中國，這是歷史的選擇。
2、內容緊扣「歷史的選擇」這一主題，具體講述了自己的感受。
3、內容具體真實，中心突出，緊扣主題。
4、語言表達通順流暢，層次清楚。
高中作文800字以正確的對待歷史為題
5樓：匿名使用者
詩宋詞是我們中華民族五千年文化的瑰寶，也是歷史的見證。 每一次重大歷史事件都是全部愛國主義精神充實起來的，不同的人士對自己的豪情的表達方式也是不同的，其中詩人的表達方式頗為高雅、豪邁，喜、憂、愛、恨層層包裹著食詩詞中的每一個字…… 憂，憂得讓人無奈。 詩仙李白遊覽越中時，想起在春秋時代，吳越兩國爭霸南方，成為世仇。
越王勾踐於公元前四九四年，被吳王夫差打敗，回到國內，臥薪嚐膽，誓報此仇。公元前四七三年，他果然把吳國滅了；有感而發，寫下《越中覽古》。詩寫的就是這件事：
越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 喜，喜得讓人發狂。
在廣德元年(763)，杜甫喜聞薊北光復，留下千古名作《聞官軍收河南河北》。「劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳」，詩人想到可以挈眷還鄉，喜極而涕，這種激情是人所共有的。「卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂」，我們可以想象作者當時對著妻兒侃侃講述捷報，手舞足蹈，驚喜欲狂的神態。
愛，愛的讓人激情澎湃。 正所謂「多情自古空餘恨，此恨綿綿無絕期」。曾記得，安史之亂髮生後，皇帝率兵馬倉皇逃入西南，在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃的愛情遭到毀滅，白居易親歷這一歷史變故，感嘆不已，便寫下了名篇《長恨歌》，「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」之恨，「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
」之情，都被作者寫得淋漓盡致，感人肺腑。 恨，恨得讓人入骨。 眾所周知，奸臣昏君是「人人得而誅之的」。
歷史上有名的奸臣中，陷害忠良的秦檜便是代表。岳飛抗金班師，而秦檜卻連發十二道金牌令岳飛回去，並向金國求和。岳飛滿腔悲憤，卻無人理會，留下《滿江紅》之豪句：
怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。
莫等閒、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。
駕長車踏破、賀蘭山闕。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
只可恨秦檜竟然不放過岳飛，在他寫下《滿江紅》之後不久，便夥同宋高宗趙構以「莫須有」的罪名將岳飛陷害致死。 「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。」讓我們多讀唐詩宋詞，以史為鑑。
6樓：獅子座
「以史為鏡，可知興衰」。中日關係的現狀很大程度上與中日關係的歷史相關
，「以史為鑑」就成為處理中日關係的基礎和前提。在中日邦交正常化的時候，中國就把「以史為鑑，面向未來」作為指導中日關係的基本原則。「以史為鑑」的「史」，即中日關係的歷史，如何理解和看待中日關係史，並從中找到可供借鑑的經驗教訓，將是兩國人民必須完成的歷史課題和現實任務。
提到中日關係史，歷史上的中日甲午戰爭和日本侵華戰爭就歷歷在目，它給中國人民造成的傷害刻骨銘心。難怪人們在中日關係上一提到「以史為鑑」，就會自然想到這一段歷史，並把這一段歷史上升到民族尊嚴和國家榮辱的戰略高度。這樣理解中日關係史並不算錯，但不能算全面和正確。
***總理當年曾用十個字說明中日關係歷史，即「兩千年友好，五十年對立」。「兩千年友好，五十年對立」，這是中日關係歷史最全面最準確的說明和表達。中日關係，從歷史的角度講，友好是長期的，對立是短暫的；友好是歷史主流，對立是歷史主流中的「艱難和辛酸」的一頁。
只看見「五十年對立」而無視「兩千年友好」，或只看見「兩千年友好」而無視「五十年對立」都是不全面的，都會得出錯誤，甚至有害的結論。
「兩千年友好」使中日長期和平，並共同發展。中日兩國的交往，可以追溯到兩千多年前的漢朝，唐朝是兩國文化交流的高峰期，既有日本使者雲集長安，又有鑑真和尚東渡日本。在漫長的交往過程中，中國的文化得以傳播，日本的文化得以迅速發展。
在一衣帶水的地理關係上，慢慢地形成了具有許多相同因素的東方文化觀念和社會結構。就是到了近代，兩國也不約而同地開始了推動社會發展的「戊戌變法」和「明治維新」，充分說明了兩國在社會自身發展週期和韻律上的「近似性」。「兩千年友好」，使兩國人民長期享受和平邦交環境，長期享受彼此文化營養，長期享受社會文明成果。
就是中日甲午戰爭後，仍然有孫中山、魯迅、郭沫若、***等人為了革命及兩國友誼的需要，來往於中日之間。「兩千年友好」的歷史證明，「和則兩利」，和處才能共生，和諧就會共贏。
「五十年對立」使中日關係破裂，社會停滯不前。日本「明治維新」後，在其迅速強大的國力支援下，忘記了兩國兩千年友好的歷史傳統，擴張野心膨脹，悍然挑起了「中日甲午戰爭」，使中國人民蒙受恥辱。幾十年後的侵華戰爭，在中國人民未愈的傷口上，日本軍國主義又犯下滔天罪行。
兩場戰爭在半個世紀中發生，使兩國人民祖祖輩輩辛辛苦苦創造的財富瞬間破壞殆盡，使兩國「兩千年友好」的歷史傳統突然斷裂，使兩國人民失去了和平穩定，飽受著戰爭的煎熬和戰爭創傷的折磨。兩場戰爭使中國社會倒退、國家**，使日本的繁榮瞬間變成廢墟，國家主權受到限制。「五十年對立」的歷史證明，「鬥則兩傷」，對立必然同輸，戰爭一定同敗。
如果說「兩千年友好，五十年對立」的中日關係歷史，僅僅證明了「和則兩利，鬥則兩傷」的文明智慧顯然是不全面的。「兩千年友好」的關鍵是什麼，「五十年對立」的關鍵是什麼，今人必須認真總結。「兩千年友好」的關鍵在中國。
在「兩千年友好」歷史中，中國一直處於領先地位，但中國並沒有利用領先地位向日本擴張，更沒有發動戰爭，而是信守睦鄰友好的民族傳統，結果於己於人都有利。「五十年對立」的關鍵在日本，在「五十年對立」歷史前後，日本發展快於和強於中國，日本在發展領先後有恃無恐，野心膨脹，向外擴張，結果於己於人都有害。如何看待和對待自己的領先地位，如何看待和對待自己的大國地位，正確的做法是：
領先而不稱霸，強盛而不擴張；領先不忘睦鄰，強盛更要友邦。
7樓：匿名使用者
我是一縷孤魂，帶著濃濃的怨氣漂浮在三界之中。我遲遲不肯轉世，只為了去三重天找歷史老人問一問：為什麼他不選擇我？
我是康熙的第八個兒子，很多大臣都認為我是王位繼承人，因為太子無能，眾兄弟間爾虞我詐，我是其中的佼佼者，朝中大臣大多以我馬首是瞻。但父皇駕崩後，遺詔竟讓我四哥繼承王位，史稱雍正。成王敗寇，但我終究不明白，我比他差在哪。
大殿裡莊嚴肅穆，只有一個白髮蒼蒼的老人倚坐在一把幾乎要散架的椅子上。腳下的塵埃因我的到來而顫動了幾下，但終究是各回原位，沒有什麼變化。老人緩緩的起身，顫顫巍巍的向前走，彷彿一不小心就會跌倒，但又讓人感到他強盛的生命力，我不知道他年高几何，這世間沒有人會知道的，因為他才是歷史。
隨著他來到「大清殿堂」，那裡的人既陌生又熟悉，好像是父皇在位的時期，但又比那時繁華的多。
在我的疑惑中，一個個聲音傳來：「八阿哥，如果你做了皇帝，你能為我們讀書人做些什麼？」
「你們苦讀十年，無非是想要權。如果誰能讓我稱帝，一人之下萬人之上就是誰的啦！」
「如果你做了皇帝，對我們這些賤民有何作為？」
「小小賤民竟也來提要求，無官無權，仍為賤民！」
「如果你為皇帝，怎樣對待我們黎民百姓？」
「祈求上蒼保佑你們風調雨順，五穀豐登。」
「如果… …」一個個問題似炮彈般投向我，如此小事豈能難倒我堂堂八阿哥！
一個蒼老的聲音響起：「如果再給我一次機會，我還會選擇四阿哥！」
「為什麼？為什麼不是我，我做錯了什麼？」
「你什麼也沒做錯，但你知道對於這些事情，雍正是怎樣做的嗎？他成立會考府，為讀書人應試提供了便利，讓他們有一種被重視的感覺，更加堅定了他們報效國家的信念，對於賤籍制度，他深深的認識到要使國家安定，就要處理好君民關係，所以他廢除了這一制度，使普天百姓平等，和諧相處；在你父皇晚年統治中，吏治腐敗，需要一個強有力的改革派人士，無疑，雍正是最好的人選。他繼位後整頓吏治，大掃汙濁，既得朗朗乾坤，又何愁沒有風調雨順？
」我沉默了，無言以對，「你好弄權術，在朝中拉幫結派，立黨爭位，但治國不僅需要手腕，更需要有能力去解決實際問題啊！」
我知道了，不是我不夠好，是雍正比我更好。有這樣一位皇帝，又何愁大清不能繁榮昌盛？我緩緩退出大堂，我輸了，輸得心服口服，歷史，你的選擇沒有錯。
以「生命的意義」為題，寫作文
生命的意義，曾為無數人所 而各人之觀點，則往往因基於所經歷境遇之歧異而不同，蓋人生活於囿限的世界中，自難從主觀的認識自己超脫為客觀的認識自己。不過如果對生命的意義不能作一正確的認識，則無法建立正確的人生觀。沒有正確的人生觀，便很容易蹉跎光陰，使寶貴的生命失卻了燦爛的光輝。因此，吾人應對生命的意義有一...
懂你為題,寫作文,初中的,有點哲理
你靜靜的離去 一步一步孤獨的背影 多想伴著你,告訴你我其實多麼的愛你。每當聽到滿文軍 懂你 的，就知道母愛是偉大的，是無法用詞語形容的。上個月，我和母親吵架了，不是為了別的，就是為了母親一句話 你就知道玩！是啊，在母親的眼裡，我永遠都是一個不用功的孩子。其實，我沒有玩，我在網上找關於學習的資料，只要...
以人生的巔峰為題寫作文,以人生的巔峰為題寫800字作文
大千世界，芸芸眾生，每個人都曾有過成功，也曾有過失敗。失敗的痛苦使人萎靡不振，成功的喜悅令無數人嚮往.那麼，怎樣才能成功呢？成功的祕訣又是什麼呢？答案是多樣性的,不過,只有奮鬥,才是生命給予人類最大的報酬.無論什麼時候，無論做什麼事，都要儘可能做好，儘自己最大的努力堅持做下去。最終的結果或許會失敗，...