20分閱讀材料,回答問題材料一儒者博而寡要,勞而少功

2021-03-04 07:03:46 字數 966 閱讀 7785

1樓:玉壺

(1)認為儒學有助於維護封建等級秩序(或對維護君臣、長幼秩序方面有可取之處)。(2分)

(2)「大一統」、「罷黜百家,獨尊儒術」;(2分)鞏固國家政治統一,加強**集權。(2分)

(3)把理和儒家傳統道德結合起來。(或把儒家傳統道德上升到理的高度)(2分)

(4)批判君主**,藐視君主權威,限制君主權力。(2分)明清商品經濟發展。(或資本主義萌芽)(2分)

(5)歷程:春秋戰國——儒家學派產生;西漢武帝——儒學成為正統;宋明——儒學發展為理學;明清——儒學正統受到衝擊,但仍為主流。(4分)

原因:儒家思想適應了統治者維護封建統治的要求;儒學具有很強的相容性,能夠適應時代的需求(或與時俱進、兼收幷包)(4分)

試題分析:

(1)材料一中司馬遷認為「儒者博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從」,儒學內容廣博而缺少精要,難以盡從。但「其序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別,不可易也。」儒學用倫理綱常維繫封建統治,對維護君臣、長幼秩序方面有可取之處。

(2)材料二中董仲舒提出:「諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。」即「罷黜百家,獨尊儒術」, 通過思想上的統一來鞏固政治上的統一。

這一主張被漢武帝採納,從此儒家思想成為歷代統治者推崇的正統思想,逐漸成為兩千多年來中國傳統文化的主流思想。

(3)理學是宋代由儒、道、佛融合而成以理為核心的新儒學體系。理學「新」在吸收佛教和道教的思想,完成了理論化和思辨化的過程。

(4)材料中黃宗羲認為「為天下之大害者,君而已矣。」批判君主**;「天子之所是未必是,天子之所非未必非」,藐視君主權威;「而公其是非於學校」,主張限制君主的權力。這些反封建的民主思想是明清時期的資本主義萌芽在意識形態領域的反映。

(5)結合所學知識,歸納中國傳統文化主流思想的演變歷程:春秋戰國——產生;西漢武帝——成為正統;宋明——發展為理學;明清——儒學正統受到衝擊。儒家思想適應了統治者維護封建統治的要求;相容幷蓄,能夠適應時代的需求,所以其正統地位維持了2000多年。

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