1樓：q王小年
1、《攜新文詣張籍韓愈途中成》唐代： 賈島安得西北風，身願變蓬草。
翻譯：寧願自己變作蓬草，在西北風中自由飄搖。
2、《寄庭佐》宋代： 彭汝礪
久別隨蓬草，相思看雁行。
翻譯：分別的時間很長，如蓬草一樣漂泊，想念的時候就抬頭看著大雁飛行。
3、《和君時弟有感》宋代： 彭汝礪
鬢髮非蓬草，秋來亦自衰。
翻譯：鬢角的頭髮不是蓬草，秋天到的時候卻也變白了。
4、《寄殷虛白》明代： 羅洪先
一回相見色漸槁，我今已是秋蓬草。
翻譯：相見的時候發現容顏已經憔悴，如同秋天的蓬草一樣。
5、《妾安所居》明代： 詹復禮
兔絲倚蓬草，離離顏色好。
翻譯：莬絲子和蓬草倚靠在一起，井然有序，顏色美麗。
2樓：匿名使用者
蓬草我最喜歡的一首
小松自小刺頭深草裡，
而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌雲木，
直待凌雲始道高。
蓬草在古詩文中一般比喻什麼
3樓：
見「蓬」是一種很小很輕的草，隨風四處飄轉，所以，在古代詩歌中，常以它來比喻飄零的生活， 詩詞鑑賞：古詩文中「徵蓬」意象詳解。 「徵蓬」，即飛蓬，飛向遠方的蓬。
「蓬」，草名，俗稱扎莫棵。蓬草一干分枝數十計，枝上生稚枝，密排細葉。枯後往往在近根處被風折斷，由於外呈圓形，似草球，遇春風就被捲起飛旋，所以也叫「飛蓬」、「飄蓬」、「轉蓬」、「孤蓬」。
依其斷根飛向遠方，而且飄泊無依的特點，在古詩文中，「徵蓬」就象徵著天涯遊子。遊子離開家鄉，客居外地，恰似蓬草斷根；遊子行無定點，居無定處又如同蓬草的飄泊無依，所以，一般來說，當詩人孤身在外，或送別友人，感嘆自己或友人身世飄零的時候，思鄉念友的時候，便用徵蓬來寄託心曲。 溫庭筠《過陳琳墓》：
「曾於青史見遺文，今日飄蓬過此墳。」這是一首懷古詩，實際上是借古人的酒杯，澆自己之塊壘，即表面上是過陳琳墓而憑弔古人，其實是感嘆自己身世遭遇，無人賞識。陳琳以文章名世，曹操的軍國檄文多出自其手，詞人過古蹟而思遺文，在欽慕陳琳之餘，感嘆自己以飄蓬之才而不為人所用，因此黯然神傷。
李商隱《無題》：「嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。」這本是一首愛情詩，寫愛情被阻隔，「身無綵鳳雙飛翼，心有靈一點通」的感嘆，但感嘆之餘，不知不覺中催促上班的鼓聲已經響起，官場應差的時間到了，自己不得不象飄轉不定的蓬草一樣，匆匆走馬蘭臺（任職的地方）。
作者自比轉蓬，把對美好愛情的想望和對官場生涯的厭惡融合起來，抒寫自傷身世的心理。 徐昌圖《臨江仙》：「飲散離亭西去，浮生長恨飄蓬。
回頭煙柳漸重重。淡雲孤雁遠，寒日暮天紅。」徐昌圖一生多次旅居在外，飄泊無定，有如飄蓬，這一次又是與友人宴別離去，頓生旅愁，所以「長恨飄蓬」。
並在詞中寫到煙柳、孤雁、落日等令人感傷的意象，表現一個飽經風霜的旅人的飄泊之感。 白居易《自河南經亂，關內阻飢，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷》：
「弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。」作者以「雁」、「蓬」作比，寫兄弟因戰亂而離散五處，各自飄零，各各像分飛千里的孤雁，形影相弔；又像是秋天裡斷根的蓬草，辭別故鄉流落他方。 李白常在送別詩中採用飛蓬的意象感嘆友人的身世飄零。
如： 李白《送友人》：「此地一為別，孤蓬萬里徵。
」詩中想像這次分別後，友人就像是孤蓬一樣，萬里之外，飄飛無定。懷想之情，意在言外。 李白《魯郡東石門送杜二甫》：
「飛蓬各自遠，且盡手中杯。」李白為杜甫餞別，贈詩中想像兩人分別後，各自會像飛蓬一樣飄流遠方，相見時難矣。此情說不盡，且盡飲杯中酒，讓一切離情別恨都寄予在酒中吧。
4樓：匿名使用者
蓬草隨風飛轉，古代文學中常用它比喻漂泊不定的行蹤。
詩詞中的"蓬草"是原本什麼植物?
5樓：純ぁ屬虛構
「蓬」是一種很小bai很輕的草，隨風
du四處飄轉，所以，在古zhi代詩dao歌中，常以它來比喻飄零的生活，回
詩詞答鑑賞：古詩文中「徵蓬」意象詳解
「徵蓬」，即飛蓬，飛向遠方的蓬。「蓬」，草名，俗稱扎莫棵。蓬草一干分枝數十計，枝上生稚枝，密排細葉。
枯後往往在近根處被風折斷，由於外呈圓形，似草球，遇春風就被捲起飛旋，所以也叫「飛蓬」、「飄蓬」、「轉蓬」、「孤蓬」。依其斷根飛向遠方，而且飄泊無依的特點，在古詩文中，「徵蓬」就象徵著天涯遊子。遊子離開家鄉，客居外地，恰似蓬草斷根；遊子行無定點，居無定處又如同蓬草的飄泊無依，所以，一般來說，當詩人孤身在外，或送別友人，感嘆自己或友人身世飄零的時候，思鄉念友的時候，便用徵蓬來寄託心曲。
6樓：匿名使用者
意思是"遠飛的蓬草"(見廖仲安主編的新選分類唐詩三百首第122頁,語文出版社2023年1月第1版)
《唐詩鑑賞辭典》也將"徵蓬"解釋為"隨風而去的蓬草
所以應該是 遠征
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