1樓：匿名使用者
古代表示敬意的呼喊：唱喏（對人作揖，同時出聲致敬）。 1、舊時男子所行的一種禮節，給人做揖同時出聲致敬。
2、舊時顯貴出行，喝令行人讓路，叫「唱喏」 先君言,舊制,朝參,拜舞而已。政和以後,增以喏。然紹興中,予造朝,已不復喏矣。
――宋·陸游《老學庵筆記》
2樓：匿名使用者
諾，在古代，確切點說是先秦時期是用來應答的。相當於清朝的「喳」。
3樓：匿名使用者
古代表示敬意的呼喊：唱喏（對人作揖，同時出聲致敬）。
諾在古代是不是有是的意思？
4樓：伊蓮夏荼
諾在古代有是的意思，表示答應聲，有好吧，是的之意。
諾在古代的意思：
1、答應聲。
出自《論語·陽貨》：「諾，吾將仕矣。」（好吧，我將要去做官了。）
2、古時批字於公文之尾，表示許可叫「諾」，猶今簽字。
出自《後漢書·黨錮傳序》：「汝南太守範孟博，南陽宗資主畫諾。」（汝南郡的太守是範滂，南陽郡人宗資只不過負責在文書上簽字。）
3、（nuò）姓。
出自《萬姓統譜·藥韻》：「諾，見《姓苑》。」（諾姓，在《姓苑》有記載。）
4、答應，允許。
出自《老子》第六十三章：「夫輕諾必寡信，多易必多難。」（那些輕易發出諾言的，必定很少能夠兌現的，把事情看得太容易，勢必遭受很多困難。）
5、順從。
出自《呂氏春秋知士》：「 劑貌辨答曰：『敬諾。』」（劑貌辨回答說：「遵命。」）
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諾的字形演變：
諾的組詞及釋義：
1、諾言 [ nuò yán ]：應允別人的話，兌現和承諾後叫履行諾言。
2、允諾 [ yǔn nuò ]：應許。
3、承諾 [ chéng nuò ]：答應做某事；法律上指受要約人同意要約的意思表示。應以通知的方式作出，但根據交易習慣或要約表明可通過行為作出的除外。
該通知到達要約人時生效，合同成立。與「要約」相對。
4、踐諾 [ jiàn nuò ]：履行自己的諾言。
5、應諾 [ yìng nuò ]：答應；應承。
5樓：匿名使用者
諾在 秦漢朝時期人與人之間答應的聲音，表示同意。所以您說「是」的意思是對的。
但這個字的用法有些講究。諾是比較隨意的應答，一定要恭敬的人不可用諾。《禮記》卷二（曲禮上）有云：
父召無「諾」，先生召無「諾」，「唯」而起。朱駿聲《說文通訓定聲豫部》:「緩應曰諾,疾應曰唯。
」影視劇中嚴格來說是錯的。
6樓：匿名使用者
是的，諾的意思有"遵命、得令、收到"同時部分也有今天的許諾承諾的意思。盛行於秦漢之際，多表示尊稱。
7樓：匿名使用者
有現代的思維是很有意思，可是沒有現代的裝備就很苦逼了。
8樓：影魔vs紅魔
諾 緣自漢代,是臣子聽到主人的吩咐答應的聲音，即：遵命,是, 好的.懂了.
「喏」是什麼意思？
9樓：evisu金
喏 [nuò]
喏 [rě]
釋義：[ nuò ]
（1）嘆詞，表示讓人注意自己所指示的事物：～，就是這本書。
（2）同「諾」。
[ rě ]
（1）古代表示敬意的呼喊：唱～（對人作揖，同時出聲致敬）。
喏 [nuò]
喏 [rě]
詳細釋義：
喏〈方〉∶使人注意自己所指事物。如:喏,這不是我上週丟的錢包嗎?
喏唱喏。古代作揖致敬時口中同時發出的聲音
先君言,舊制,朝參,拜舞而已。政和以後,增以喏。然紹興中,予造朝,已不復喏矣。——宋·陸游《老學庵筆記》
另見nuò
組詞：聲喏、衙喏、報喏、領喏、肥喏
"喏」是什麼意思
10樓：匿名使用者
◎ 【喏】【
nuò】〈嘆〉
〈方〉∶使人注意自己所指事物 [look]。如:喏,這不是我上週丟的錢包嗎?
◎【 喏】【 rě】《語氣》
唱喏。古代作揖致敬時口中同時發出的聲音 [hi]先君言,舊制,朝參,拜舞而已。政和以後,增以喏。然 紹興中,予造朝,已不復喏矣。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》
11樓：匿名使用者
"喏」是「是」的意思。
喏是什麼意思
12樓：樂觀小山
嘆詞，表示讓人注意自己所指示的事物。另外其又是一個多音詞，不同讀音代表不同意思。
一、喏rě
解釋：古代表示敬意的呼喊：唱喏（對人作揖，同時出聲致敬）。
出處：水滸傳中，常有唱喏（rě），用於下屬對上級、晚輩對長輩，即給人作揖同時揚聲致敬。原為應答之聲，東晉時氏子弟用以為禮，當時人頗以為異。
二、nuò
解釋：嘆詞，表示提醒對方
1、舊時男子所行的一種禮節，給人做揖同時出聲致敬。
2、舊時顯貴出行，喝令行人讓路，叫「唱喏」
3、古代稱品行高尚，身份高貴而不孤高，不斷追求人生理想的「哲學」或者「人」為「喏」。
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組詞介紹：衙喏、聲喏、貌喏、領喏、肥喏、唯喏、囁喏、咄喏、平安喏、無禮喏、撒網喏、大肥喏、喃喃喏喏、喏喏連聲、一呼再喏。
1、一呼再喏 [ yī hū zài nuò ]
基本釋義 ：聽到一聲呼喚即連聲應答。表示恭順。
2、喏喏連聲 [ nuò nuò lián shēng ]
基本釋義 ：一聲接一聲地答應。形容十分恭順的樣子。
3、喃喃喏喏 [ nán nán nuò nuò ]
基本釋義：形容絮叨不絕。
4、大肥喏 [ dà féi nuò ]
基本釋義 ：古時向人作揖並出聲致敬叫「唱喏」。大肥喏謂深深施禮，表示對人更加尊重。
5、撒網喏 [ sā wǎng nuò ]
基本釋義：古代一種行禮方式。因其狀如彎腰撒網，故云。
6、無禮喏 [ wú lǐ nuò ]
基本釋義：行禮的一種方式：一邊作揖，一邊口說「無禮」，表示客氣。
7、平安喏 [ píng ān nuò ]
基本釋義：古時軍將官吏開營或排衙時，隨從唱喏，祈望平安，謂之「平安喏」。
13樓：仇池浩
喏多見於古代用詞。
現代用詞意義如下：
1..嘆詞，表示讓人注意自己所指示的事物。
2.同「諾」
古代表示敬意的呼喊：唱喏（對人作揖，同時出聲致敬）。
1、舊時男子所行的一種禮節，給人做揖同時出聲致敬。
2、舊時顯貴出行，喝令行人讓路，叫「唱喏」 ，先君言,舊制,朝參,拜舞而已。政和以後,增以喏。然紹興中,予造朝,已不復喏矣。――宋·陸游《老學庵筆記》
14樓：藍湮
是，好的，成…表應允
古代文言文中的然和諾各是什麼意思
15樓：文以立仁
在文言文中，「然」和「諾」連用為「然諾」，是答允、許諾的意思，單獨使用時，各自也都有肯定之義，但是它們的區別很明顯。
僅從「然諾」來看：然，是對某件事、某些話、觀點或提議內容表示肯定；諾，在肯定的基礎上，進一步對提議表示許諾、同意。然是對內容判斷分析的評價，諾是對提議的許可。
因此，然是前提，諾是結果。
一般情況下，然和諾沒有必然聯絡。
在文言文中，然通常表示「是」、「對」，也作意動用法，認為對，如：「然之」， 或「不以為然」。僅僅是一種對事物的判斷，不包含下一步的意願。
諾則不同，正好是對下一步如何去做表明態度，並不包括判斷過程。如尊對卑是「允諾」，不僅僅是允許被允諾者去做，而且還必須去做好；卑對尊是「謹諾」，答應者應慎重地按照指示去做；平位之間是「承諾」，古人認為「一諾千金」，承諾者與被承諾者都應講求誠信。
然和諾各自還有其它詞義，與題目不相關，不予分析。
16樓：長弓射雙月
然，表示同意。
諾，表示遵命。
比如下屬提出一個建議，領導聽後覺得不錯，就說：然。
領導釋出一條命令，下屬表示遵命執行，就說：諾。
17樓：逮安妮己情
然rán
《連》但是,然而
[虎]甚恐,然往來視之,覺無異能者。——唐·柳宗元《三戒》
然不自意能先入關破秦。——《史記·項羽本紀》
又如:然且(然而;尚且);然如(然而)
雖然。表示讓步關。如:
然是(雖然);然雖(雖然)於是孔子曰:「其男子有死之志,婦人有保西河之志。吾所伐者不過四五人。
」靈公曰:「善。」然不伐蒲。
——《史記》
然後;才。如:然乃(然後);然始(猶然後)然rán
《形》是,對
假借為嘫。
然,應也。——《廣雅》
子曰:然。——《論語·陽貨》
不侵為然諾者也。——《史記·張耳陳餘傳》
公見其妻曰:「此子之內子邪?」晏子對曰:「然,是也。」——《晏子春秋》
然rán
《代》如此,這樣,那樣
雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。——《荀子·勸學》
河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內;河東凶亦然。——《孟子》
又如:理所當然;其實不然
然ran
《助》用作形容詞或副詞的詞尾,表示狀態,有「如」的意義龐然大物也。——唐·柳宗元《三戒》
康肅忿然曰。——宋·歐陽修《賣油翁》
又如:突然;斐然;欣然;惠然;貿然;蔚然
用作句末語氣詞,表示比擬,有「…的樣子」之意。常與「如」、「若」連用,有「如…一般」、「像…一樣」之意
人之視己,如見其肺肝然,則何益矣?——《禮記》
用作句末語氣詞,表示斷定或決定,相當於古漢語的「焉」、「也」
穆公召縣子而問然。——《禮記》
古代諾是什麼意思,諾在古代是不是有是的意思？
是 的意思，因為你看那些演古代的宮女，都是諾，壓之類的 也有解釋為答應，允許 諾言。許諾。承諾。一諾千金。的 希望被採納，o o 祝學習進步 古漢語字典 中 諾 的解釋 nu 嘆 應答的聲音，表示同意。觸龍說趙太后 太后曰 恣君之所使之。動 應答 應允。信陵君竊符救趙 公子誠一開口請如姬，如姬必許 ...
時在古代是什麼意思，古代麻是什麼意思
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