《答謝中書書》作者是怎樣對景物進行動靜結合的摹寫的

2021-03-04 01:45:44 字數 2034 閱讀 9356

1樓:匿名使用者

形體的靜與動:高峰為靜,流水為動

光色的靜與動:林青翠竹為靜,五色交輝為動

聲響的靜與動:日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動

在《答謝中書書》中,作者是怎樣進行動靜結合的景物描寫的

2樓:匿名使用者

一是形體的動與靜:高峰為靜,流水為動;

二是光色的動與靜:林青竹翠為靜,五色交輝為動;

三是聲響的動與靜:日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜,游魚躍水為動。

答謝中書書作者是怎樣進行動靜結合的景物描寫的

3樓:嘉¢容若

一是形體的動與

bai靜:高峰du為靜,流水為動zhi;

二是光色的動與靜dao:回林青竹翠為靜,答五色交輝為動;

三是聲響的動與靜:日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜,游魚躍水為動。

一說:『高峰入雲,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備』為靜,

『曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍』為動。

一說:『高峰入雲,兩岸石壁,青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,夕日欲頹』為靜,

『清流見底,五色交輝。猿鳥亂鳴,沉鱗競躍』為動。

4樓:彭晨

一是形體的動與靜:高峰為靜,流水為動。二是光色的動與靜:林青竹翠為靜,五色交輝為動。三是聲響的動與靜:日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動,日落山暝為靜,游魚躍水為動。

答謝中書書中作者是怎樣進行動靜結合的景物描寫的

5樓:武府小道

一是形體的動與靜:高峰為靜,流水為動;

二是光色的動與靜:林青竹翠為靜,五色交輝為動;

三是聲響的動與靜:日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜,游魚躍水為動。

一說:『高峰入雲,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備』為靜,

『曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍』為動。

一說:『高峰入雲,兩岸石壁,青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,夕日欲頹』為靜,

『清流見底,五色交輝。猿鳥亂鳴,沉鱗競躍』為動。

在《答謝中書書》中,作者是怎樣進行動靜結合的景物描

6樓:當落花散盡時

從 「高峰如雲,清流見底」一直到「沉鱗競躍」是動靜結合的景物描寫

答謝中書書作者是通過哪些景物描寫來體現山川之美的

7樓:隨風飄散

出自:答謝中書書 南北朝 陶弘景

原文:山川之美,古來共談。高峰入雲,清流見底。

兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍,實是欲界之仙都,自康樂以來,未復有能與其奇者。

《答謝中書書》文章以感慨發端:山川之美,古來共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內心的感受與友人交流,是人生一大樂事。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友,同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。

作者以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。「高峰入雲,清流見底」,極力描寫山之高,水之淨,用筆洗練,寥寥八字,就寫出了仰觀俯察兩種視角,白雲高山流水三重風物,境界清新。「兩岸石壁,五色交輝。

青林翠竹,四時俱備」,又改用平遠、高遠的視角極目遠眺,青翠的竹木與五彩的山石相映襯,呈現出一派絢爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發的生命力。「曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍」,由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽的餘暉中,魚兒在水中競相嬉戲。

這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動,動靜結合,又為畫面增添了靈動感,傳達了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合,使讀者對山川景物產生完整、統一的印象。

最後,文章又以感慨收束,「實是欲界之仙都」,這裡實在是人間的仙境啊!本文寫景,沒有僅僅停留在景物本身,而是抓住景物的靈魂,即自然萬物的勃勃生機,通過高低、遠近、動靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達自己與自然相融合的生命愉悅,體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗,毫不雕琢。

《答謝中書書》抒發了作者怎樣的感情

文章開始,作者從人們對山水的態度入手 古往今來,沒有人不讚美青山回綠水的,特別是江南的山山水答水,更是柔媚亮麗 清秀絕塵,是如此的典雅 飄逸。接著描寫了山水 石壁 叢林 翠竹和早晨 黃昏的景象,融情於景,表達作者對山水的讚美之情。最後,作者發出慨嘆 從謝靈運後,又有誰能欣賞如此美景呢?望天下,熙熙攘...

答謝中書書一文主要描寫什麼,答謝中書書作者是怎樣進行動靜結合的景物描寫的

作者以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。文中主要描寫的景物 白雲高山流水 青翠的竹木與五彩的山石 猿鳥魚兒文中寫一日之美的對偶句是?曉霧將歇,猿鳥亂鳴 夕日欲頹,沉鱗競躍。本文與 與朱元思書 在寫山水景色上的異同?同 抓住山水景色的特徵,運用多種修辭手法,都是欣賞山林,心靈淨化後所寫 異 與 先總...

《答謝中書書》的作者簡介

答謝中書書 的作者是陶弘景。陶弘景,字通明,自號隱居先生或華陽隱居,卒後溢貞白先生,丹陽秣陵人。陶氏生活於南朝,歷經宋 齊 樑三朝,是當時一個有相當有影響的人物,博物學家,對本草學貢獻尤大。陶弘景是著名的醫藥家 煉丹家 文學家,人稱 山中宰相 作品有 本草經注 集金丹黃白方 二牛圖 華陽陶隱居集 等...