1樓：葉天明
陶寺觀襪輪悉象臺是中國古代的一座天文觀測站，它的發現主要是基於以下幾個方面的考古發現和歷史記錄：
史書記載：中國古代歷史文獻《資治通鑑》中，有關於唐代天文學桐帶家僧一行建造了一座高達九丈的石碑，上面刻有許多天文觀測的記錄，這座石碑就是陶寺觀象臺的遺蹟。
傳承文物：歷史上，陶寺觀象臺的一些文物和器具被保留了下來，如唐代「大衍曆」和《天文圖經》等，這些文物提供了陶寺觀象臺存在的證據。
遺告乎址發掘：20世紀50年代初，中國考古學家在山西省交城縣的陶寺遺址進行了考古發掘，發現了陶寺觀象臺的遺蹟，包括大型石碑、天文儀器和觀測孔等。
綜合以上的考古發現和歷史記錄，陶寺觀象臺的存在得到了確認。陶寺觀象臺是中國古代天文學和曆法研究的重要場所，它的發現對於瞭解中國古代天文學和科學史有著重要的意義。
2樓：玫瑰醬的小背心
陶寺觀象臺是乙個古代中國的天文臺，位於今天的寶雞市岐山縣陶寺鎮西南。它是由漢武帝在西元前140年，為了用來觀測天象和編制曆法而建滑虧轎造的。觀象臺的發現可以追溯到上世紀60年代，歸功於乙個當地村民的發現。
當時，這個村民在發現乙個文物的遺址後，向當地文保部門報告，隨後進行了考古勘探，發現了陶寺觀象臺遺址。1988年，陶寺空凳觀象臺被列入了第三信肆批全國重點文物保護單位。這個大型的天文觀測設施的建造不僅證明了古代中國人的建築和測量技術，同時也表現中國古代天文科學的高度發展。
陶寺古觀象臺的簡介
3樓：猴子·莫言
陶寺古觀象臺是2003年中國考古人員在山西堯都陶寺遺址考古發掘中發現的，它由13根夯土柱組成，呈半圓形，半徑公尺，弧長公尺。從觀測點通過土柱狹縫觀測塔爾山日出方位，確定季節、節氣，安排農耕。考古隊在原址複製模型進行模擬實測，從第二個狹縫看到日出為冬至日，第12個狹縫看到日出為夏至日，第7個狹縫看到日出為春、秋分。
古觀象臺遺址在今山西省襄汾縣陶寺鎮境內。
中國社會科學院考古研究所於2005年10月22-24日在北京舉行了「陶寺城址大型特殊建築功能及科學意義論證會」。來自中國科學院自然科學史研究所、國家天文臺、國家授時中心、北京古觀象臺、北京天文館、上海交通大學人文學院、南京紫金山天文臺、西安美術學院中國藝術與考古研究所等單位的15位天文學家基本肯定了該大型建築為天文觀測遺蹟。但是考古學界仍有許多學者持懷疑態度。
陶寺古觀象臺的規模
4樓：凝帝系列
整個遺蹟包括外環道直徑約60公尺，總面積約為1740平方公尺。臺基直徑約40公尺，總面積約1001平方公尺。臺基大約可分三層。
第一層臺基基礎位於臺基正東，呈月牙芽形。生土半月臺基芯被第一層臺基的夯土版塊所包護。第二層臺基基礎呈半環狀，東、西兩端接在城牆q6上。
第三層臺基呈半圓形，由夯土擋土牆、夯土觀測柱縫及臺基芯構成。第三層臺基芯以生土為主，還有部分夯土臺芯、觀測點等遺蹟。
在現存的陶寺晚期的臺基破壞介面上，發現了一道弧形夯土牆基礎，人為挖出10道淺槽縫，形成11個夯土柱基礎。夏至觀測柱縫系統向東錯位，設定到了第二層臺基上。在最北觀測柱d1與夏至觀測南柱之間搭上一根門楣就成為乙個面向東南、內寬公尺的小門。
估計此門專為「迎日門」。從觀測點經「迎日門」向東看去，又可形成一條寬50釐公尺的觀測縫。據此，陶寺iifjt1上用於觀測的柱縫系列共計13個柱子12道縫。
經垂直向上復原，這12道縫分別對著崇峰（俗稱塔兒山）的某處山頭或山脊。其中主峰塔兒山在東5號縫內。
陶寺觀測點夯土標誌位於第三層生土臺基芯中部，打破生土。該夯土遺蹟共有四道同心圓。中心圓面直徑25釐公尺，二圈同心圓直徑42釐公尺，三圈直徑直徑約86釐公尺，外圈同心圓直徑145釐公尺。
解剖結果，陶寺觀測點基礎殘深26釐公尺。
陶寺古觀象臺的地位
5樓：狂宛亦
《尚書·堯典》記載：「乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授民時。」2003年，陶寺古觀象臺的發現，印證了《堯典》的記載。
2009年6月21日，24節氣中的夏至日，隨著「陶寺史前天文臺考古天文學研究」專案組利用陶寺遺址出土的「圭表」複製品測量日影的成功，進一步印證了《尚書·堯典》「分命羲仲，宅嵎夷，宅芬模謊艄。寅賓出日，平秩東作。日中，星鳥，以殷仲春。
的記載，也進一步奠定了陶寺作為「帝堯古都」、作為「中國」的地位。
據中國社會科學院考古研究所考古專家和天文學家的初步結論，該觀象臺形成於西元前2100年的原始社會末期，比世界上公認的英國巨石陣觀測臺（西元前1680年）還要早近500年。
陶寺古觀象臺的介紹
6樓：愛刷
陶寺古觀象臺位於山西省襄汾縣陶寺城遺址，距今約4700年，是該遺址考古中重大的發現，「觀象臺」擾敗遺蹟的發現，證實了《尚書·堯典》上所說的「曆象日月星辰，敬授人時」的真實歷史背景與社會現實。是對中國遠古時期天文曆法研究重要的實物例證。辯世該考古成果被中國國家文物部門定為國家攜李肢級重大考古發現。
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