1樓：網友
王羲之的十首最有名詩之一是《蘭亭序》。
蘭亭序，又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊帖》。晉代書法家王羲之撰寫，《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結構、筆法都很完美，是他中年時的得意之作。
其文書法具有極高的藝術價值，王羲之與顏真卿《祭侄季明文槐肆拍稿》、蘇軾《寒食帖》並稱三大行書書法帖。
蘭亭序》是王羲之最重要的一件行書作品，在技法上，幾臻完美，成為後來行書法的典範，有「天下第一行書」之譽。王羲之（303—361）字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂（今屬山東），後遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內史，是東晉偉大的書法家，被後人尊為「書聖」。他的兒子王獻之書法也很好，人們稱他們兩為「二王」，另乙個兒子王凝之官至左將軍，因曾任右軍將軍，世稱「王右軍」、「王會稽」。
代表作品有：楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭集序》等。
這幅書法用筆中鋒為雹運主，筆畫多露鋒，表現細膩，牽絲流暢優美。字的結構，體勢縱長，左低右高。字的大小相應，長短相間，虛實鉛羨相生。
佈局上縱有行，橫無列，每行又有搖曳動盪，變化多姿。最難能可貴的是，從《蘭亭序》那「不激不厲」的風格中，蘊藏著作者圓熟的筆墨技巧、深厚的傳統功力、廣博的文化素養和高尚的藝術情操，達到了登峰造極的境界。
其十首詩為：《山行》、《橫江詞六首》、《出塞》、《金谷園》、《夜箏》、《白雲泉》、《竹枝詞》、《江南逢李龜年》、《山中留客》、《蘭亭集序》。
王羲之的《蘭亭集序》有哪些名句？
2樓：虛擬百曉生
蘭亭集序》是東晉時期著名書法家王羲之所寫的一篇隸書文章，被譽為中國古代文化藝術的瑰寶之一。其中有許多膾炙人口的名句，以下是一些常見的名句：
1. "落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。" 形容景色壯麗，落日和孤鶩一同飛翔，秋水和天空連成一片。
2. "登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。" 形容壯麗的自然景色，俯瞰大地，目光及及，一望無垠。
3. "始覺有援巨浸之膺驚湍之勢。若夫深居簡出、志在高山、心存遠志，亦可作人間之幸。
描述自己在自然風光中的心境，感受到江水洶湧澎湃的勢頭，同時也感受到遠離塵世、追求高山的人的幸福。
4. "百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
這是王羲之在文末所寫的感慨，意思是萬物流向東海，何時才能倒流回西，年輕人如果不努力，老了只會徒然悔恨。這句話後來成為了勵志名言，引導人們珍惜時光，奮發向前。
3樓：情感勵志隨筆
王羲之《蘭亭集序》中的的千古名句。
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。
王羲之《蘭亭集序》
一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
王羲之《蘭亭集序》
天地有情長若春日，山林無事自是清流。
王羲之《蘭亭集序》
虛竹幽蘭生靜氣，和風朗月喻天懷。
王羲之《蘭亭集序》
及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。
王羲之《蘭亭集序》
固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
王羲之《蘭亭集序》
天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所雜文砍┗常足以極視聽之娛。
4樓：亮哥
王羲之的蘭亭集序。
有很多名句，其中最有名的一句是：
落霞與孤鶩齊飛，長天共秋水一色。
王羲之的《蘭亭序》究竟想表達什麼意思
5樓：
摘要。您好！一、王羲之的《蘭亭序》究竟想表達的意思是—— 序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。
其一，事物有生就有滅，有樂就有悲；其二，事物由生到滅，由樂到悲，其時間很短暫，倏忽之間，正如白駒之過隙；其三，生命之長短之存滅，不是主觀所能左右的，它取決於自然的造化：其四，批評當時崇尚老莊，大談玄理，不務實際，思想虛無，寄情山水，笑傲山野的思想。
王羲之的《蘭亭序》究竟想表達什麼意思。
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您好！一、王羲之的《蘭亭序》究竟想表達的意思是—— 序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。其一，事物有生就有滅，有樂就有悲；其二，事物由生到滅，由樂到悲，其時間很短暫，倏忽之間，正如白駒之過隙；其三，生命之長短之存滅，不是主觀所能左右的，它取決於自然的造化：
其四，批評當時崇尚老莊，大談玄理，不務實際，思想虛無，寄情山水，笑傲山野的思想。
王羲之的《蘭亭序》為什麼那麼出名？如何從專業的角度欣賞這幅作品？
6樓：殘燭老翁
蘭亭序》的名聲，在很大程度上是由於唐太宗的推崇。
蘭亭序》的藝術價值，不僅族搏態體現在它精妙絕倫的筆墨技巧和章法布白的完整性上，而且體現在與作者融為一體的文化與情感表達的深刻性上。《蘭亭序》具備了書法作為藝術作品，從書兆源家與書作、內容到形式的全部審美因素。在魏晉玄學和士人清議、品藻人物以及兩漢儒家。
經學崩潰的思想文化背景下，作為「天下第一行書。
的《蘭亭序》，徹底擺脫了幾千年書法附庸於文字、服務於裝飾的亞藝術地位，從而成為表現人格個性、詩意情懷以及人文價值選擇的不二經典。
據說，唐太宗李世民得到《蘭亭銀巧序》真跡後，欣喜若狂，視為御寶，除自己臨摹觀賞外，還命令當朝著名書法家歐陽詢。
虞世南、褚遂良等寫成各種摹本傳世，而把真品藏在身邊。
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