端午節帶的五色線什麼時候可以拿下

1樓：乾萊資訊諮詢

民間習俗中，端午節帶的五色線要到節後第一次下雨才能解下來。

端午節這天會給兒童的手脖、腳脖或手指上纏上五色線，叫做長命縷、拴命線、五絲。而日照地區則纏七色線。從纏上之日起，到節後第一次下雨，才解下來扔到雨水裡。

此外，山東臨清會給七歲以下的男孩戴「符」（用麥秸做的土項鍊），給七歲以下的仿世女孩戴石榴花，以紀念詩人屈原，因為屈原投江時，正是石榴開花之季。

臨朐、滕州等地的婦女小孩習慣戴香布袋，花布縫製的香布袋中裝有許多中草藥，戴在身上，玲瓏可愛，香味撲鼻，據說可以驅瘟避邪。

2樓：帖鵬煊世舟

1. 在端午節後的第一場雨水後，可以將五色線拿下，扔進水裡，寓意讓疾病隨著雨水被沖走運巨集。

2. 在農曆七月七日，也就是「七孃媽」生日的時候，可以將五色線拿大虛下，並進行焚燒。

總之，端午節戴的五色線什麼時候可以拿下，需要根據當地的習俗和家庭習俗來決定。

端午節帶五色線是哪五色

3樓：咎蘿醜山彤

五彩線是青、白、紅、黑和黃色這五色。

民間喜歡用五彩線系在兒童手腕上(男左女右)，俗稱「長命線」，以祈求壓邪避毒，長命百歲。

端午節戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線製成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。

這五種顏色從陰陽五行學說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時，分別象徵東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅邪除魔，祛病強身，使人健康長壽。製成的五彩線佩戴時是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。

端午節五彩線什麼時候帶好

4樓：社會暖暖風

端午節五彩繩要在亮世早上還未出太陽前戴好。

端午節系五彩繩的習俗起源於漢代，一般給小孩子系五彩繩，隨著雨水的下落，就會帶走煩惱和憂愁，帶來一年的好運。端午節要在早上還未出太陽前，在孩子手腕繫好五彩繩，戴好後不能隨意取下五彩巖念繩，要等到端午後一聲雷響才能拿下。

端午節天地純陽正氣極盛，藉助天地純陽正氣闢陰邪是端午節的重要習俗，在諸多辟邪習俗當中，以五色絲線係臂，曾是很流行的節俗。傳到後世，五色絲即發展成許多種漂亮飾物，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。

端午節系五彩繩的演變

系五彩繩由五色絲線係臂演變而來，為小孩系五彩繩是端午節的重要習俗，它有祈福納吉的美好寓意。這些習俗傳到後世，即發展成許多種漂亮好玩的香囊等飾物。

此外，由系五彩線而演變出戴香囊的風俗習慣。香囊俗稱香布袋兒，也是端午節人們必粗鍵困戴的物件。香囊由各種花色的布縫製而成，內裝由丁香、香草、白芷、甘松、蒼朮和雄黃等製成的香料粉，用五彩線作索戴在小孩身上，其作用也是祛病辟邪。

端午節除了帶五彩繩的習俗外，還有掛小辣椒、老虎鞋，孩子頭上寫上王字，這樣孩子不鬧，也是為了驅除災害、瘟疫。