心理學上人的七情六慾分別人什麼？

1樓：匿名使用者

我知道佛家的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意佛家的六塵：色、聲、香、味、觸、法。

團巨集由此有七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲儒家的七情：喜螞鍵、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

醫家的七悶或巧情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚《佛學大詞典》七情，指一般人所具有之七種感情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。求心理學上的七情六慾。

2樓：匿名使用者

這不太懂，得學習一下。

人的七情六慾指的是什麼？

3樓：驕學相長

七情：指喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲七種情感。

六慾：指生、死及眼、耳、鼻、口所產生的慾念。

七情六慾泛指人的各種感情和慾望。

讀音：qī qíng liù yù

出處：《飄蕩的塵埃》：「項英不是神仙；也不是木頭；而是乙個具有普通人的七情六慾的活生生的人；是個既有優點又有錯誤的人。」

四大皆空讀音：sì dà jiē kōng

意思：四大：古代印度認為地、水、火、風是組成宇宙的四種元素。

佛教借指堅、溼、暖、動四種效能，並認為人身由這「四大」構成。佛教的說法，指世界上的萬物都是虛無的。常用來表示看破紅塵。

出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：「一心無掛；四大皆空。」

心理 | 人性的七情六慾

4樓：冰藕不知天下知

七情，裂彎有不少說法，其中流傳最廣的是「貪嗔痴恨愛慾惡」以及「喜怒憂思悲恐驚」。

佛教的八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。·

至於六慾，倒是很明確，指的是「眼耳鼻舌身意」的需求或願望，因此就成了「色聲香味觸法」。

解釋一下八苦：

貪帆局：對順境的貪愛，想要得到，否則心不甘情不願。

嗔：對逆境的憎恨，沒有順心意就發脾氣，意氣用事。

痴：不明事理肆轎悶，是非不分，善惡不分，意氣用事。

怨憎會：和恨的人、不想見的人一直見面，心中痛苦。

愛別離：與親愛的人、事、物離別之苦。

求不得：不能如願，得不到想要的。

五陰熾盛：「陰」字，是「遮蓋」的意思。有五種事情（色、受、想、行、識）遮蓋了人的本性，可以使得人的心裡頭迷迷惑惑，造出各種的業來。

所以那五種事情，就叫他「五陰」。因為有了這種五陰，那貪、瞋、痴的心，就著牢在這個五陰上頭，像火碰著了乾柴一樣，就會烈烈烘烘的燒起來，所以叫做「五陰熾盛」。這「熾盛」兩個字，本來是「火勢旺得厲害」的解釋。

現在借這「熾盛」兩個字來，譬喻這五陰的。並且譬喻這五陰的迷惑人，容易得很，像乾柴容易著火一樣。

色受想行識：凡是有形像可以指得出來的，都叫做「色」。「受」是受著的種種苦的、樂的境界。

想」是心裡頭轉著的種種好的、壞的念頭。「行」是心裡頭持的念頭，乙個去了乙個又來，接連著沒有停歇的意思。「識」是分別那種種境界的意識。

人的七情六慾指的是什麼

5樓：abc生活攻略

七情六慾是乙個心態彎理反應，泛指人的喜、怒、哀、樂和嗜慾等，一般來說，七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，感情的表現或心理活動；六慾是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或願望，並且不同學派對七情六慾內容的描述有所殲臘不同，七情六慾出自：《禮記·禮運》：「七情：

喜怒哀懼愛惡欲。六慾：生死耳目口鼻。

心理學上 人的七情六慾分別人什麼？