1樓：匿名使用者
練心去看《道拆羨德經》《金剛經》《莊子》有特效，要耐心看，耐不下去不專心，這就是你的自覺性和心理問題了，練武是一種精神，一種生活的態度，能耐得下性子 練了，看了，大腦清醒了，生活也就有規律，能靜得下心來思考自己的各種問題了，「生活在於細節，細節之中才出真功夫」~~心寬了，身自困御跡然放鬆的下了汪並，身心愉悅練起來，功夫才能更快上身。
2樓：匿名使用者
兄弟，我和你一樣，我也是現在開始練武的，不過我有信心，哈哈！我天天早上起來做呼吸，壓腿，跑步，回來餘哪吃飯，扎馬步。站樁，看有關武術的知識，還有一些簡單的豎液碼拳法。
煉膽，做到獨立不懼，外物勿撓，把思想方正了，我練的是心，不是武。我最大的願望是，明心見性，還有個叫什麼來了？在網上找的，直腿坐放鬆法，是關於，煉精化埋敏氣的，自己試試，這是我練的！
3樓：匿名使用者
乙個人練也不是不行，初學者最好選擇很多人在一起練，可舉碰禪以增加興趣。長時間的做同樣吵襲的一些事，會很枯燥正塵的。
4樓：匿名使用者
任何乙個功夫高手都是從普通人鍛鍊上去的，只有不斷的努力訓練才能夠成為大師！
乙個人如何修心
5樓：
摘要。親您好！很高興為您解答，第乙個方法：
保持積極的心態。第乙個方法雖然是老生常談的「積極」，但確實是乙個屢試不爽的好方法，因此，還是要放在第一的位置，再強調一遍。不要因為方法老，而輕視和忽略這個方法，別人都在用，你沒用，吃虧的就是你自己。
堅持不下去的時候，狀態不好的時候，心智動搖的時候，給自己打氣，告s自己：「加油，我一定能做到」。越是遇到問題了，人的心就會變得越亂，更容易胡思亂想，消極的、焦慮的、質疑的聲音會從四面八方湧入你的腦海。
親親，以上都是我在網上為你查詢到的資料，請查收，很希望我的能夠幫助到你，祝你生活愉快，心情愉悅。每天都是好心情。<>
乙個人如何修心。
親您好！很高興為您解答，第乙個方法：保持積極的心態。
第乙個方法雖然是老生常談的「積極」，但確實是乙個屢試不爽的好方法，因此，還是要放在第一的位置，再強調一遍。不要因為方法老，而輕視和忽略這個方法，別人都在用，你沒用，吃虧的就是你自己。堅持不下去的時候，狀態不好的時候，心智動搖的時候，給自己打氣，告s自己：
加油，我一定能做到」。越是遇到問題了，人的心就會變得越亂，更容易胡思亂想，消極的、焦慮的、質疑的聲音會從四面八方湧入你的腦海。親親，以上都是我在網上為你查詢到的資料，請查收，很希望我的能夠幫助到你，祝你生活愉快，心情愉悅。
每天都是好心情。<>
<>親您好！很高興為您解答，學了很多東西之後這個理論說服那個理論，或者說這個理論和那個理論是對立的。本來不學還好，一學之後就讓自己的心更亂了，更焦慮了。
所以我們修心的第一步先調平我們的心。而調平我們心的本質在於轉變我們的思想和觀念。老師會告訴你，讓自己的心量變大，心像虛空一樣。
所以我們有這種觀虛空的方法，觀虛空的方法。就是把我們的眼界從眼前的人或者事物當中擴充套件到整個虛空，整個宇宙，心若虛空一樣廣大。這個時候你的身心會感覺非常的舒服，在這個學習過程當中，老師告訴你這樣去做，這樣去想，這是調平自己內心的方法。
心體的修煉才能優秀嗎？
6樓：帳號已登出
心體的修煉才能優秀嗎？是可以這麼說的。修心養性才有後面的修行，不知修心修身，一直在酒色財氣裡面打轉，怎麼可能進步，怎麼可能優秀呢？
生活的本身就是一場修行。修行，歸根究底修的是自己的身心。
如何才能修煉自己的心體呢，我感覺有這四步。
1、每天有個好心情，不要想那些不開心的事情，煩惱的事情也要儘量忘記。其實每天打擾我們的就是我們的心情，因此我們要學會放鬆，保持乙個積極向上的狀態，每天都有乙個好的心情，心境也會大不相同的。
2、對待事情要有乙個樂觀的心態，我們應該將事情儘量往好處的想，不要一遇到什麼悉返不好的事情就悲觀而消沉。仔細想一下，事情反正都是那樣了，你再怎麼悲傷也沒有辦睜慶飢法拯救，還不如以一顆積極樂觀的心態面對它，或許說不定有了轉機呢。總之有一顆樂觀的心是乙個人身心健康的重要表現。
3、有堅持鍛鍊的精神和毅力，現在的人們不是隻要心裡健康就行了。乙個人重要的還包括身體的健康，擁有乙個健康的身體是每個人的想法。所以我們應該堅持鍛鍊，比如跑跑步，騎自行車遠行，去健身房或者打打籃球，踢踢足球等球類運動。
有了壯實健康的身體，心裡也會感到輕鬆的。
4、無論在工作還是生活中，只要我們能夠完成好當天的任務，不管是家務還是工作什麼的。不要給自己太多的壓力和緊迫感，比如在公司的工作明天可以完成，而且也不是很重要，我們就可以等到明天再做，不必要非要今天通宵的完成，那樣給自己的壓力就太大差瞎了。保持身心健康就要認真對待自己的工作和生活。
每天有個好心情，不要想那些不開心的事情，煩惱的事情也要儘量忘記。其實每天打擾我們的就是我們的心情，因此我們要學會放鬆，保持乙個積極向上的狀態，每天都有乙個好的心情，心境也會大不相同的。
怎麼樣才能練成體修?
7樓：
摘要。您好練成體修需要以特殊呼吸技巧和各階段的藥浴來輔助，不斷打磨身體，使身體的承受不斷突破。
您好練成體修需要以特殊呼吸技巧和各階段的藥浴來輔助，不斷打磨身體，使身體的承受不斷突破。
藥浴需要的藥材是哪些？！
您好，需要桑葉30克、桑枝50克、桑寄生50克、松枝50克、桂枝20克、徐長卿100克。
煉體需要的藥材是哪些？
您好，煉體需要的藥材是如人參、白朮、山藥、千年健等。
修行如何練心
8樓：aaa**王
瞭解一下忍辱。
忍辱是宗教性質，忍辱法門，從淺至深，有五種層次，生忍、力忍、緣忍、觀忍、慈忍。
修忍辱時不要著忍辱的法相，以為我是能忍，以及有我所忍受的程度，有能有所即離不開四相。聞贊則喜，聞謗則怒，心中即起波浪，離四相談何容易，應先漸修，後可頓超。
修行一事沒有天生的，縱有頓根的人，亦是過去世修來的。欲求大徹大悟，須以佛法慢慢熏習，每天需要念經，單單念而不解其義，收效甚微，對於經義要圓解、要深解，日常生活當中，遇到什麼境界都能運用上去，舉心動念均是修行，功夫用得上，日久必有成就。
忍辱法門 [1] ，從淺至深，有五種層次 [2] 。
第一，生忍。每當被辱境到來之時，無法迴避，無法抵抗，只好堅強起來，把它忍耐下去，心裡感到煩惱，難以忍受，很是痛苦。
第二，力忍。對於辱境到來，不與它計較，用最大力量，退一步、讓三分，把它壓下去。古人云：
小不忍則亂大謀。」一心念佛名號，借佛號的威力，把忿恨之心緩解、安定下來，猶如以石壓草。日常最好佛號不斷，因佛號若斷則嗔心易起。
第三，緣忍。當辱境現前，以智慧迴光返照，修因緣觀。回想為什麼自己無故受辱、捱打、捱罵等，辨明其中緣由。
若無緣無故受侮辱，則或許是前世因緣感招的惡果，今生隨業受報；反之，即並非業障所致，而是魔障所致。若能作受報想，作還債想，體會其中疾苦，領悟考驗真諦，心中自然就將難忍受的辱境逆來順受了、心甘情願不生嗔恨心了。
第四，觀忍。當辱境發生，用空觀智慧來照察了知身心世界，一切諸法本來無我可得，我既然是無有的，**還有什麼我被侮辱以及所辱的境界呢？這就是能空的我相與所空的辱境，二者既然完全是空的，故中間的辱相，當然也是不可得的。
這樣觀空，萬惡的嗔恚心就無處發生了。
第五，慈忍。菩薩每逢辱境到來時，不但不生嗔恨心，反而發大慈悲心，哀憐憫念：「此人實在愚痴可憐，無理取鬧，妄生枝節。
對我毀辱，我能忍受以德報怨。如果對待別人任意毀辱，定受果報，種下被人毀辱的惡因。更嚴重的甚至發生人命傷殘，受到法律制裁，將來亦遭因果報應。
因此菩薩興起無緣大慈、同體大悲、方便教化，令他覺悟過來，知過必改，斷惡修善重新作人。
緣忍、觀忍和慈忍又統稱為理忍。
乙個人怎麼練腰力，怎麼練腰力最好
腰力並不 於腹肌，是來自於腰後的骶棘肌，族祥告就是俗稱的腰肌。乙個人的話可以通過硬拉，鞠躬來練習。硬拉是將槓鈴放在地上，雙腳開立，與肩同寬，彎下腰，雙手持槓，膝蓋繃直，用腰的力量將槓鈴拉起。緩緩放下，不要落地，再次拉兆明起。鞠躬 把槓鈴扛在肩上，緩緩彎腰，至九十度，再站直。注意重心控制。你想學bre...
和討厭的人同住乙個宿舍是什麼體驗？
大概就是住一整年都不會跟他說一句話吧。我上大一的時候，有乙個舍友欠了我很多錢，然耐悄茄後他並沒有還，等我想起來跟他提的時候，他竟然說給我還了，所以我就一直不太喜歡他。他也可能不太喜歡我吧，所以我運桐倆就一整年在宿舍都沒昌察有說過幾句話。我以前有乙個舍友，總是背地裡說我的壞話，嚼我的舌根。我真的不知道...
我是自尊心很強的人我是一個自尊心很強的人
親，我能說句直接的話嗎？你這不是自尊心強，是自卑 要知道，沒有人是完美的 人身上多多少少都會存在不足 要學會接納自己的好與不好 別人如果拿你的不足來嘲笑你 指責你 打擊你那是他們素質不夠，不是因為你不夠好 如果你因為這個生氣，只能說明，你也不能接受自己的不足，你自己也在嘲笑自己 你真正生氣的，是自己...