1樓：帳號已登出
很多人會有這樣的經歷，小的時候父脊御母的一些語言、行為、暴力，曾經給自己帶來了很大的傷害，甚至到了成年仍然覺得是一輩子的傷痛。即使父母開始老去，他們依然不愛自己，在與他們長久的相處中，那些好像早已痊癒的傷口，稍有風吹草動，還是會隱隱作痛。
很多心理諮詢師都認為80％兒童的問題緣於他們的父母，而他們父母的問題，又有80％緣於他們本人小時候自己父母的問題。難道這個迴圈任誰都無法擺脫嗎？是不是一定要與他們和解，自己才能夠釋懷？
我覺得不一定，真正的和解是跟自己和解，我們不可能讓不愛我們的父母突然愛我們，也不能違心地去縫補與父母之間的裂痕。我們要做的不是逃避，不是抱怨，而是面對，然後原諒，這才是真正的和解，與自己的和解。
對於不察爛愛自己的父母，我們可能對於父母的抱怨和隱忍，有說不完的委屈。以至於長大後，每每生活中遇到難題的櫻沒巖時候，也很有可能會覺得是因為父母對自己太忽視、對自己的教育成長的教養方式的失敗才導致自己的現狀。
但是，為什麼我們可以輕易原諒其他傷害過我們的同學、同事、朋友甚至陌生人，卻唯獨不肯原諒父母呢？這也許只是因為我們還沒有擺脫掉「父母就應該無微不至地愛護我們」的想法。因為我們與父母之間天然的血緣關係，會讓我們覺得一切都是理所應當的，我們應該得到父母的尊重和愛，應當得到他們的庇護和物質保障。
但是我們可能忘了，父母都是有缺陷的父母。他們不過只是乙個普普通通的人，身上具有各種各樣的缺陷與不足。他們在當子女的時候也體驗過痛苦和埋怨，在為人父母之後也已經盡其所能。
實際上，他們做到了能夠做到的最好。為人父母，不可避免地會在孩子面前犯錯誤，甚至是非常嚴重的錯誤。要知道，即使是提出「幼年經驗影響一生」的弗洛伊德本人，也是乙個被自己的孩子責難批評的父親。
如何與父母和解
2樓：冰藕不知天下知
當我們意識到父母帶著他們那個時代的匱乏和我們生活時，我們能如何做到把父母的傷痛還給父母呢？
這就需要我們練習自己有能力忍受他人受苦，而且當這個他人是我們的父母，是我們從小長到大的權威。在原生家庭和父母的關係裡，我們需要去放下這些包袱，我們允許忍受爸爸媽媽也有他們自己肢仿的苦。
我們可以明白的告訴自己告稿：
爸爸媽媽，我不能改變你，但我愛著你。 爸爸媽媽，我沒辦法代替你受苦，但我會理解你抱持你，但同時我會活出我自己的人生。
歷友纖 這樣我們才能共同見到生命的禮物，也能夠分清楚生命的界限，這個界限能夠終止父母的匱乏繼續傳遞下去，能夠讓每一代都要活得比上一代更好，這就是生命最深層的動力。你的父母希望你活得比他們好，你長大了，你作為孩子的父母，你希望你的孩子活的比你更好。這就是生命的真相，我們自己最好的生命就是對原生家庭最好的療愈。
如何理解刑事和解與附帶民事訴訟調解的關係
這些公訴案件，犯罪嫌疑人 被告人真誠悔罪，通過向被害人賠償損失 賠禮道歉等方式獲得被害人諒解 被害人自願和解的，雙方當事人可以和解。新 刑事訴訟法 第九十九條規定 被害人由於被告人的犯罪行為而遭受物質損失的，在刑事訴訟過程中，有權提起附帶民事訴訟。被害人死亡或者喪失行為能力的，被害人的法定 人 近親...
大家說說，看待老師與家長的關係？
老師和家長的關係應該是，相互尊重，相互統一戰線的。老師是學生的朋友，家長同樣也是。我覺得老師與家長之間世罩的關係就應該是一種互相幫助，互相理解的關係。應該一起共同的來讓孩子變得更好，而且要理解塵慶彼此的難處搜兄鬧與苦忠。老師與學生家長並不伍皮矛盾，這兩者都是同時關心學生的健康和學習的，因此，二者需要...
你如何看待文學中雅與俗的關係？
這兩者是相輔相成的一件事情，有比較風雅的一面，也就肯定有比較低俗的一面，每個人看著乙個事情都會有不同的感悟，所以是不能夠用雅和俗來評判一件東西的，因為每個人都會不一樣。雅與俗是共存的，每個人的看法都不一樣，有的人覺得這個片段非常的風雅，而有的人卻覺得他很低俗，乙個好的文學作品不能夠以你個人的看法去評...