1樓:網友
小人面前,不當君子——包裝尊嚴 俗話說:「明槍易躲,暗箭難防。」別人的**是最難應付的。
奔走經營於這個世界之中,誰不想一帆風順,平步青雲呢?但是現實的不如意往往會把滿腔抱負的人碰得頭凱銷破血流,灰心喪氣,更為糟糕的是你的進取心或成功都會招致某些別有用意的小人的嫉妒甚至恨意,因而對你大加攻擊、毀謗、傷害。他們的目的非常明確,或借打擊你而發展自己,或從你身上沾便宜。
如果他是小人,他自然是胸襟狹隘,妒嫉英才,當面笑成一朵花,背後瘋狂下**,他會無中生有,搬弄是非,會見利忘義,過河拆橋,還會幸災樂禍,落井下石,他不會懂得慚愧,不會懂得歉疚,良知與道德與他無緣。 辦公室裡人員複雜,什麼樣的人都有。上班族自然也不能擺脫開與小人謀事的情況。
在這樣的環境中,乙個聰明的上班族應會對付小人,防範小人,因為你無法擺脫小人。首先你要從心中樹立乙個念頭,那就是別跟小人講「斯文」。小人面前,不扮君子,在小人面前,你的苦心包裝根本無用。
他是小人,你若盡力去演一位君子,事事謙讓,事事退卻,小人不會領你的情,不會認為是你的君子風度,而且會貽笑傻氣,會得寸進尺,令你尷尬。 其次,在小人面前不要講「面子」。小巨集孫純人不懂得自尊與尊重,他若想臭你,會專撿蔽咐人多時大講你的錯事,在這時,你千萬別礙於面子,忍氣吞聲,要奮力反擊,否則,他在明天會說你偷東西,後天則講你殺人了。
你還要會與小人適當相處。千萬別與小人走的太近,別跟小人做朋友。不離不棄是最佳距離,他與你搭訕,你應聲則已,他不想跟你說話,你知趣便佳。
你在與小人的相處中,也許要包裝自己的言談舉止,既不亢不卑,又不畢顯鋒芒。做到以上幾點,你自能應付小人的一切進犯。
2樓:愛思考的小
小人面前不當君子,你怎麼看?小人面前不當君子的意思是在和小人相處、打交道的過程中不要攜嫌輪用對待君子的方式來對待他們,而是要用小人的方辯信式來對待小人。者亮。
3樓:網友
防人之心不可無吧。不要對任何人都以禮相待吧。。畢竟還並運是要看一下對方值不值得。
而且,不是說君子小人總在一念之間嗎?正人君子多打磨打磨臉皮厚了,就有資格當小人了~我絕早梁自認為小人的臉皮都不薄~有的時候跟他講道理也是白費睜差唇舌。
4樓:網友
做人應該學會變通,到什麼山就唱什麼歌。小人本不會按常路出牌,做君子只會讓自己輸得更慘!
5樓:貝天空
因為小人報復性強,所以不要在小人面前當君子。
6樓:乘個
我覺得所謂小人,就是人的三觀不同而已。在小人面前,君子的三觀可能被誤解。
7樓:帥憶桖
這話說得對,對待小人,覺不能當君子。
別把自己當君子,把他人看作小人
8樓:星座家
職場,總會遇到一些看不慣的人和事,也會遭遇一些委屈和批評,甚至面對激烈的矛盾衝突,這時該如何面對這些棘手的難題呢?
事緩則圓,即便是聖賢,處於人心不善的時代,為人處事的方法也很講究策略的,有時表面上看來是委屈求全,但背後那顆心從未偏離大道,聖賢完全出於利他之心處理事情,所以便可以做到周全妥當;
如果把自己當作君子,卻把他人看作小人,這可不是真正的君子之所為;
希淵是乙個性格孤傲、直來直去的人,有人稱讚他正直不阿,但是陽明先生卻教導希淵:大直若曲,大白若愚,道在低處,應該把自己放低,低調做人做事,利益他人成就他人,讓大家皆大歡喜,從而達成圓滿的結果,萬萬不可自詡清高,將他人視為小人造成雙方的情緒對立,一旦形成對比和對抗,就給自己樹敵了。
其實除了職場如此,家庭也是如此,千萬不能將家人視為小人將自己視為君子,這樣是在處處樹敵。
自古以來,我們都推崇孤高正直的人,感覺他們冰清高節讓人仰慕,但細學陽明心學,便會知道,某些時候這種行為是為了標榜自己的高節,卻把別人陷於小人的境地,此時的私心已經遮蔽了此心光明而不自知,如此只能獲得乙個清高的名聲而已,這樣的人對於社會的貢獻是非常有限的,我們切莫為了孤高的名聲而把自己孤立起來;
古人云:君子多過,小人無過,君子每日三省吾身,會隨時發現自己的過錯並及時糾正,而小人看不到自己的過失因而經常怨天尤人,自我反省的能力是最難養成的,而批評別人的能力是不學就會的;
孔子曰: 躬自厚而薄責於人 ,對自己多加反省,對別人少點責輪睜陸備,就可以遠離怨恨和避免與他人結怨;
陽明先生:「不要自以為是,要隨時覺察自己的沽名和私慾,及時地去除小我成就大我。」 大我,都是利益他人的,小我才會與他人產生對抗。
在世間,做人做事,需要委屈求全的時候,就要委屈求全,顧全大局;
需要忍辱負重的時候就要忍辱負重,以正己化人,無論採取哪種形式和途徑,都是為了尊重他人、鏈結他人、利益他人、成就他人;
職場是修煉我們自己的好地方,臘頃對於君子來說,每一件事都是好事,與人為善則處處是善人,與人交惡早並就處處是惡人;
千萬不要視自己為君子而視他人為小人,其實,每乙個人心中都住著乙個君子,人人皆可成君子,我們要開發自己心中的君子也要激發他人,開發心中的君子。
開發心中寶藏,建設心靈品質,持續用功3~5年;
愛出者,愛返 ;
破境是可以成圓的,家庭是可以修復的~
君子小人怎麼看的出來?
9樓:毒蛇谷講訴
君子坦蕩蕩,小人長慼慼。
摘自《論語·述而篇》
解釋:君子心胸開闊,神定氣安。消塌小人則是斤斤計較,患得患失。
君子心拿迅圓胸開朗,神定氣安,思想上坦率潔淨,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人則是心裡慾念太多,心理負擔很重,斤斤計較,患得患失。
擴充套件內容:
對「君子」一詞的具體說明,始於孔子。
在孔子之前,君子一語主要是從政治角度立論的,君子的主要意思是「君」。
君」,從尹,從口。「尹」,表示治事;「口」,表示釋出命令。合起來的意思是:發號施令,治理國家。
詩經·穀風之什·大東》:「君子所履,小人所視。」意思是王公貴族們可以漫步其上,草民百姓只能兩眼空望。講的是人與人的等級差別。
此言君子、小人,在位與民庶相對。君子則引其道,小人則供其役。
春秋左傳·襄公九年》:「君子勞心,小人勞力」意思是君子從事腦力勞動,小人從事體力勞動。
此處君子、小人,仍著眼於地位而非道德品質。
到孔子時代,君子一詞開始具有道德品質的屬性。
君子一詞有多重意思:
一、稱有才德的人。「博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。」(禮記、曲禮)
二、稱在位的人。
三、竹、蓮花、菊花的別名。四、梅、蘭、竹,昌衡菊稱四君子。
五、妻稱夫。「未見君子,憂心忡忡。」 詩經、召南)
六、對先人的尊稱。
七、指男子。「關關睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。」(詩經、周南)
八、在上位者。「彼君子兮,不素餐兮。」(詩經、伐檀)「無君子莫治野人,無野人莫養君子。」(孟子、滕文公)
九、好學者。「子曰:君子食無求飽,居無求安;敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已矣。」(論語、學而)大致而言,君子一詞非只一義。有多種解釋,亦頗容易含混。
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