左傳 晏嬰論和與同(昭公二十年)原文及翻譯 左丘明

2025-05-16 16:27:44 字數 2166 閱讀 3089

1樓:呼丹樊初夏

左傳?晏嬰論和與同(昭公二十年)原文及翻譯如下:

晉侯求醫於秦。秦緩緩伯使醫和視之,曰:「疾不可為也。是謂:『君之疾,怠於政,誅罰不威,比干蠱』。天實斃之,醫師不能知也。」

侯曰:「寡人聞之,入於膏肓,命曰死疾,是不藥也乎?」

對曰:「不可。」

公曰:「齊桓、晉文,不也是乎?」

對曰:「齊桓公之疾,因是無事不立;晉文公之疾,因是無用不濟。君子為之諱也。」

侯曰:「然則君無恙矣乎?」

對曰:「非為之諱,三家亦悔焉。然毛叔、趙季,帥陽也不協;而心害其故。

雖有桓、文之德,猶不能濟。諺曰:『協心同力,謂之和森哪談。

好力而不協,謂之吳。』又有『興戎』之言。然則亂必作矣。

侯曰:「天乎!吾助吳可乎?」

對曰:「天刑之,不建也。」

翻譯:晉平公向秦國請求名醫扁鵲為自己治病。秦國的國君桓公讓醫生緩替晉平公看診。緩說:「君王的病已經到了膏肓,不能用藥物來治了,恐怕也不能用針灸來治了。」

晉平公問:「那能用些什麼方法呢?」

緩答道:「可以做新衣、起靈臺、搞朝會來消災祛病。」

晉平公問:「新衣、靈臺、朝會做好了以後,我的病能好嗎?」

緩說:「您的病不能好。」

晉平公問:「那請你給我說說,什麼是不能好得清楚一些呢?」

緩說:「我聽說:『國君的疾病,是由於貪慾頹廢不用賢良,行為不合法度而任意胡來。』這就是說不上會好了!」

晉平公說:「這也難!我幫助吳國,可以使吳國強大,那麼楚國就會忌憚吳國而顧及到晉國。楚國若顧及晉國,吳楚二國就此碰會相互團結。吳楚二國團結一致,我們就有機會除掉他們了。」

定公十年春及齊平翻譯

2樓:健身達人小俊

定公十年春,及齊平」翻譯是魯定公十年春季,魯國與齊國和好。出自《左傳·定公》,相傳是春秋末期的魯國曆史官左丘明所著。是中國古代一部敘事完備的編年體史書,更是先秦散文著作的代表。

左傳》實質上是一部獨立撰寫的記史文學作品,它起自魯隱公元年(西元前722年),迄於魯哀公二十七年(西元前468年),以《春銀此秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。它是碼搏野儒家。

重要經典之一,與《公羊傳》

谷遲喊梁傳》合稱「春秋三傳」。

左傳昭公二十年齊景公曰唯據與我和夫翻譯

3樓:採納率這件

左轉昭公二十年"公曰唯據與我何夫"到"同之不可也如是" 左轉入昭公二十年「你說只有據與我何夫」到「同這樣的不可以啊」

左傳昭公二十年原文及解釋

4樓:林老師的教育日記

原文:二十年,春,王正月。

夏,曹公孫會自郭出奔宋。奔無有言自者,此其言自何?畔也。

畔則易為不言其畔?為公子喜時之後諱也。《春秋》為賢者諱,何賢乎公子喜時?

讓國也。其讓國何?曹伯廬卒於師,則未知公子喜時從與,公子負芻從與?

或為主於國,或為主於師。公子喜時見公子負芻之當主也,巡而退。賢公子喜時,則為為會諱?

君子之善善也長,惡惡也短惡惡止其身,善善及子孫。賢者子孫,故君子為之諱也。

秋,盜殺衛侯之兄輒。母兄稱兄,兄何以不立?有疾也。何疾爾?惡疾也。

冬,十月,宋華亥、向寧、華定出奔陳。十有一月,辛卯,蔡侯廬卒。

翻譯:魯昭公二十年,春季,周曆正月。

夏季,曹國大夫公孫會「自」郭這個地方逃亡到宋國。逃亡沒有說「自」的,這裡說」自」是什麼意思?因為這是叛逃。

既然是叛逃,那麼為什麼不說公孫會反叛呢?這是為公子喜時的後代避諱。《春秋》作者為賢良的人避諱,公子喜時有什麼賢良之處呢?

因為他辭讓了君位。他怎樣辭讓君位呢?成公十三年曹伯廬死在軍中,當時不知派公子喜時去迎接曹伯之喪,還是派公子負芻去?

應該有人在國內臨時主持國政,也應該有人到部隊中去臨時主持軍務。公子喜時見塵兆飢公子負芻理應主持國政,就退讓了。《春秋》認為公子喜時賢良,那麼為什麼要替公孫會避諱呢?

君子讚美好人涉及的面寬,憎惡壞人涉及的面窄。憎惡壞人只限於當事人自身,而不遷怒於人;讚美好人卻要延及他的子孫,而公孫會是公子喜時的子孫,猜頌所以君子要替他避諱。

秋季,壞人殺害了衛侯的哥哥輒。同母的哥哥稱為「兄」,既然是衛侯的親哥哥為什麼不被立為國君呢?因為輒有疾病,有什麼病呢?是不能擔任國君的惡疾。

冬季,十月,宋國大夫華亥、向寧、華定逃亡到派返陳國。<>

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