1樓：務暉郗淡
九歌》是一組體制獨特的抒情詩肆困。它是在沅湘民間巫術祭歌的基礎上，吸收了楚地民間藝術的精華，經屈原。
加工改編而裂旦念成。其格調綺麗清新，玲瓏剔透，充滿宗教神話色彩，瀰漫著濃郁的浪漫主義。
氣息。藝術形象生動的感人，意象雄奇瑰麗。採用比興寫景述事，以抒發感遲廳情。語言精美，韻味雋永，不愧為我國為數不多的古代抒情藝術珍品。
2樓：網友
1.《九歌》槐敏具有明顯的表演性。歌、舞、鉛蘆樂三者合一。
2.人物心理描寫細膩深入，除了一些一往情深的傾訴外，還敘寫了一些細節。
3.善於用景物來烘托人物的心理狀態。
4.語言自然清麗，優美而富有鉛激枝韻味，節奏舒緩低沉，極具表現力。
3樓：曠海逸許瑗
1.神奇而親切神靈形象的塑造。
2.創造李鋒毀了情景交哪備融的藝術境界。
3.語言清麗華美，簡練傳基姿神，韻味悠長。
舉例說明《九歌》的藝術表現特色。
4樓：剛陽文化
舉例說明《九歌》的藝術表現特色。
檢視答案解析 【正確答案】 《九歌》是屈原被逐江南時在民間祭神歌舞的基礎上加工創作的；祭神的同時，也寄託著屈原的身世之感和規諷之意。《九歌》獨特的題材，造成了它與屈原其他作品不同的風格。敘寫神靈的活動和神靈的情感，描繪神靈所在的環境和氣氛，本就是一種清新幽渺的境界。
再加上他側重予描摹神靈之相思、人鬼的空戀，這就使奇異深濃的情感，悽清幽渺的境界，以及曼妙清新的描寫結合在一起，造就了奇特瑰麗、色彩斑斕的藝術境界。例如《山鬼》：
若有人兮山之阿，被薜荔春指兮帶女羅。既合睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。
被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。餘處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。表獨立兮山之上，雲容容兮而在下。
杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。留靈脩兮惦忘歸，歲既晏兮孰華予。採三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閒。山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮又夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
寫山神等待約餘清會的戀人，因戀人爽約而悲傷不已。它寫女神的體貌，丰神秀韻，窈窕曼妙；寫女神的行止，奇異輕盈，足具仙風；寫女神的情感，深切純潔，幽獨悵惘。而這一切都烘托在「冥冥」、「飄雨」、「猿鳴」、「風颯颯」、「木蕭蕭」這樣淒涼蕭瑟的扒毀配山間環境之中。
整個詩篇清新悽豔，深情幽渺，體現著《九歌》的基本風格。
答案解析】 參見教材p82。
本題知識點：屈原的其他作品，
《九歌》的藝術成就
5樓：w晴天去看海
《九歌》《九歌》是屈賦中最精、最美、最富魅力的詩篇，它代表了屈原藝術創作的最高成就。一般認為，這是屈原根據民間的祭神樂歌改寫而成的，既洋溢著古老的神話色彩，又表現著詩人對人生的某種感受。
關於《九歌》內容**，王逸認為是屈原仿南楚的民間祭歌創作的。朱熹認為是屈原對南楚祭歌修改加工，「更定其詞」（《楚辭集註》）。胡適則認為《九歌》乃古代「湘江民族的宗教歌舞」，「與屈原傳說絕無關係」（《讀楚辭》）。
今人多取朱說。
6樓：匿名使用者
《九歌》具有很高復的藝術製成就。它包含著先秦文學中少數幾篇完全以神話為素材、又經過文學化的改造、以神的形象表現人類生活情感的作品。它雖然沒有《離騷》那樣壯闊的場面，但語言的精美、抒情的細緻，尤其景物與情感的相互融合與襯托，卻是別具一種長處。
7樓：匿名使用者
《九歌》是屈賦中copy最精、bai最美、最富魅力的詩篇。它代表了屈du原藝術創作的最高成zhi就。《九歌》以楚國dao宗祖的功德和英雄業績為詩；以山川神祗和自然風物為詩；以神話故事和歷史傳說為詩，淋漓盡致地抒發了詩人晚年放逐南楚沅湘之間忠君愛國、憂世傷時的愁苦心情和「蕩志而愉樂」，「聊以舒吾憂心」，「寓情草木，託意男女」，「吟詠情性，以風其上」的心旨。
8樓：琳琳大小姐
1.《九歌》
具有明顯的表演性弊裂伏。歌、舞、樂三者合一。
2.人物心理描寫。
細膩深入，除了一些一往情深的傾訴外，還敘源搭寫了一些細節。
3.善於用景物來烘托人物的心理狀態。
4.語言自然清麗，優美而富有韻味，節奏舒緩低沉，極具租攜表現力。
九歌是誰的作品，《九歌》誰寫的？
楚復辭 篇名。關於制 它的來歷，王逸認為是屈原仿南楚的民間祭歌創作的。朱熹認為是屈原 對南楚祭歌修改加工，更定其詞 楚辭集註 胡適則認為 九歌 乃古代 湘江民族的宗教歌舞 與屈原傳說絕無關係 讀楚辭 今人多取朱說。九歌是誰的作品？九歌是誰的作品 屈原 九歌 是 楚辭 篇名。原為漢族神話傳說中的一種遠...
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