1樓：網友
古代建築是很注重運用禮制的思想，比如故宮就有平衡的思想。
2樓：理財小能手康娃
到現在的建築風格，每個人都有自己的想法，上海別墅設計稱新中式建築總體而言可以歸納為兩大派系：北方的合院派和南方的園林派。北方的合院派隱差建築在外灶基皮觀上採用了北京四合院的灰色坡屋頂、筒子瓦及一定高度的牆院圍合方式；材質上多選用地域色彩濃厚的灰磚，形成雄渾、巨集大的氣勢；空間結構上則是儘可能多地設計庭院空間，以追求四合院的全包圍形式。
南方園林派則以其「天人合一」的造園理念、精緻的景觀和空間處理手法獨步天下。上海別墅設計稱該派建築多以蘇州園林為主要傳承物件，亭、臺、樓、閣、軒等也多仿造蘇州園林樣式。景觀營造手法借鑑園林中常見的景觀處理方法，如借景、漏景、對景、隔景等。
白牆青瓦、高大的馬頭牆、飛簷是建築中的突出特點。整體建築形象可用「粉牆黛瓦」來形容，如同中國水墨畫，淡麗清雅，詩意油然而生。新中式建築——用傳統建築語言寫現代時尚生活。
中國古建築體現了明確的禮制思想，注重等級體現：形制、色彩、規模、結構、部件等都有嚴格規定，上海別墅設計稱在一定程度上完善了建築形態，但是也同時限制了建築的發展。傳統的中式住宅不適應現代人的生活方式及居住的不舒適性早已在業內人所共知，現在的新中式住宅應該先萃取精華，而後再完善和發揚；以中國傳統文化內涵和建築精髓配以現代國際時尚生活方式，引領新的中式貴族生活，早已是開發商定格的主旋律。
現在越來越多的地產開發商注重經歲月錘鍊下具有國粹靈魂的中式建築。上海別墅設計稱鋒橘聞名遠外的中山清華坊就是傑出的代表之作。中山清華坊在傳承中國傳統文化的精髓中，加入現代元素，把現代人居住理念發揮得淋漓盡致。
從以下幾個方面中，就能看出中式建築所體現的現代時尚元素。
中國古代禮制思想是怎樣在建築中體現的??急
3樓：老是重名呢
天人合一，天壇和地壇就是用來和天地溝通的。
中國古代建築制度化的主要內容表現為
4樓：天府
中國古代建築旁轎制度化的主要內容表現為建築等級制度、工官制度。
中國古建築。
制度化的特點：
中國古代社會，統治者為了保證理想的社會道德秩序和完善的建築體系，往往制定出一套典章制度或法律條款運纖肆，要求按照人們在社會政治生活中的地位差別，來確定其可以使用的建築形式和規模，這就是我們所說的中國古建築等級制度。
據先秦史料，周代王侯都城的大小、高度都有等級差別；堂的高度和麵積，門的重數，宗廟的室數都逐級遞降。只有天子、諸侯宮室的外門可建成城門狀，天子宮室門外建一對闕，諸侯宮室門內可建一單闕；天子宮室的影壁。
建在門外，諸侯宮室的影壁建在門內豎檔；大夫、士只能用簾帷，不能建影壁。
天子的宮室、宗廟可建重簷廡殿頂，柱用紅色，鬥、瓜柱上加彩畫；諸侯、大夫、士只能建兩坡屋頂，柱分別塗黑、青、黃色。椽子。
加工精度也有等級差別。
請從至少五個方面,分論點論述中國古代建築所體現的「重視禮制」思想。
5樓：舒雅老師教育**
從朝代的方面來論述：
1、戰國的建築禮制繼承周的制度。
戰國是乙個「禮法墮地」、「天下無道」的時代，但卻並沒有廢棄周的建築等級制度。從文獻記載中可以得知，這時，建築等級制度由禮制形態向亦禮亦法形態轉變，並得到了相應的執行。但是它的內容發生了一定的變化，主要表現在兩個方面。
一是規定條款沒有變，而具體建築變化了。比如宗廟，在周需要多幢獨立建築組成，到戰國時代只需一幢主體建築就可以了。二是由於新情況的出現而做出了新的規定。
比如，在周代，「闕」只用於天子和諸侯，到漢代一般**也可以用了，不過形式上不同，一般**用一齣闕，而天子用三出的。
2、唐代的禮制建築思想趨於完整。
唐代的建築等級制度的文獻典章儲存的比較完整，這也從乙個側面反映了當時統治階級的重視。與周代不同的是，唐代要求宮室之制自天子至庶人各有等差，與周的「禮不下庶人」有很大不同。
3、宋元禮制建築沿襲唐代，並有所發展。
宋元基本沿襲唐制，而明代朱姓皇帝，以漢族正統自居，強調儒家禮制，因此甫立國便指定出一套更詳細嚴密的建築等級制度，並不斷修訂、補充。明代的建築等級制度有意加大了皇族與一般人之間的區別，明代建築更傾向於世俗化，儘管明初也曾規定不準在一般建築上使用龍鳳、日月等圖案。
4、清代的禮制建築等級制度可以認為是對明代制度的補充。
它對建築群體各部分之間的比例關係更加關心和確定，建築群體形象更為定形。北京故宮就在這方面達到了藝術的頂峰，體量、空間關係推敲十分深入。
總體說來，中國古代建築等級制度的發展，經歷了從較粗疏到縝密，從重宗教到偏世俗，從多象徵到更注重美術效果的諸多轉變，其間極大地影響了古建築的形態、空間的發展變化。
而另一方面，這種嚴密的規定在一定程度上限制了工匠的創造力，扼殺了他們靈活創作的積極性，從而使建築總體發展停滯，走入因循守舊之途。這也是中國古典建築形式僵化，缺乏創新的原因之一。
5、近代的禮制思想在建築中有所減弱。
今日，曾經主宰人們生活各個方面的封建等級制度已經消失，建築開始以前所未有的熱情關注於人本身的需求，而不是條條框框的規定。中國建築要發展，要進步，不能離開與中國文化思想的互動作用。我們相信，隨著認識的深入，對於建築的傳統理解將會日益表現出它對現實生活的重要意義。
6樓：哦房子
我從五個方面分論點的話，那還是非常容易的，因為在中國有很多的這個分論點，那麼這個理論古代建築我們都是重視這個中秋節的，如果在中秋的情況之下，大家對此沒有什麼看法的話，那至少分論點論述中國建築的建築方面的話，當然是很多的，如果那我們。
7樓：稀樹草原狼
小豬至少得五個五個方面的人說的給論點的輸出中國古代的福建人物合作，體現了這個從眾理智的一種思想的理念和這個全面。
8樓：摯愛翡冷翠
就比如在古代的科舉考試裡面，四書五經裡面就有禮。
9樓：月影含秉
中國古代建築有著自身的特點和規律。
受到了中國傳統文化的重要影響。
10樓：馮耿馮莊村村通
請從五個方面論點點論述中國古代建築所體現了重視禮制的思想，矛隼結構就是從這方面發明而起的。
傳統思想在古代建築中，主要體現在（）。
11樓：劉老師的每日
傳統思想在古代建築中，主要體現在（）。
a.敬天祀祖。
b.皇廳念權至上。
c.以中為尊滑伏遊。
d.陰陽五信銷行。
e.實用思想。
正確答案：abcd
中國古代建築制度化的主要表現為
12樓：帳號已登出
中國古代建築制度化的主要表現為建築等級制度，工官制度。
中國古代建築制度化的主要表現為
13樓：聽禪學長
您想問的是中國古代建築制度基槐化的主要表現為什麼嗎？建築等級制度，工官制度。
中國古代建築制度化的主要表現為建築等級制度，工官制度，制度化是指群體和組織的社會生活從特殊的、不固定的方式向被普遍認可的固定化模式的轉化過程。
中國古代建築具有悠久的歷史傳統和光輝的成就。中國古代的建築藝術也是美術鑑賞的重要物件。而要鑑賞建築藝術，除了需要理解建築藝術的主要行肆特徵外，還要了解中國古代建築搏帶友藝術的一些重要特點，然後再通過比較典型的例項，進行具體的分析研究。
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