1樓：匿名使用者
是"納須彌於芥子" 不是"納虛彌與芥子'
出處。唐朝江州刺使李渤，有一次問智常禪師：「佛經上所說的『須彌藏芥子，芥子納須彌』，我看未免太玄妙離奇了，明孫小小的芥子，怎麼能容納那麼大的碼胡一座須彌山呢？
這實在是太不懂常識了，是在騙人吧？」
智常禪師聽了李遲槐攔渤的話後，輕輕一笑，轉而問：「人家說你『讀書破萬卷』，是否真有這麼回事呢？」
當然了！當然了！我何止讀書破萬卷啊？」李渤顯出一派得意洋洋的樣子。
那麼你度過的萬卷書現在都儲存在**呢？」智常禪師順著話題問李渤。
李渤抬手指著頭腦說：「當然都儲存在這裡了。」
智常禪師說：「奇怪，我看你的頭顱只有椰子那麼大，怎麼可能裝得下萬卷書呢？莫非你也在騙人嗎？」
李渤聽了之後，立即恍然大悟，豁然開朗。
一切的禪理，有時從事上去說明，有時從理上去解釋。所以，要知道宇宙世間，事上有理，理中有事；須彌藏芥子是事實，芥子納須彌是禪理。如果能明白理事本無障礙，那麼這就是遊刃有餘地理解禪理了。
所以這句話的意思是作品看上去短小簡單 卻含有深刻的思想。
「須彌藏芥子，芥子納須彌」是什麼意思？
2樓：雨中漫步
理解：佛門和世俗社會是相通的，就像芥子散灶唯和須彌山可以互相包容一樣。芥為蔬菜，子如粟粒，佛家以「芥子辯汪」比喻極為微小。
須彌山原為印度神話中的山名衝培，後為佛教所用，指帝釋天、四大天王等居所，其高八萬四千由旬，佛家以「須彌山」比喻極為巨大。
這句話的意義：傅翕此詩，妙理深遠，至誠懇切，以自己對佛法的理解，勸人回覆到自然本原的境地，從而得到真正的解脫。
這句話只可神會不可言傳，她這樣表達就是說你有佛緣，如果回覆到自然本原的境地，從而得到真正的解脫，大家都是塵世中的一粒，都包含有佛的本心。
3樓：自省
須彌是超脫六道的一種境界，也就是虛空之相，芥子是很小的物體。這句話與一花一世界閉凳模，一葉一菩提是同乙個意思。無論我們看到或感知的一切相轎緩（無論大小）其本質都是粗笑空相的。
納須彌於芥子是什麼意思
4樓：符雨改
須彌 ：傳說中的古印度山名。佛教說法，小小的芥子可包容須彌大山或整局咐個基薯世界搏臘者。
成語例句： 佛家所說的。
成語語法： 作賓語、定語；用於書面語。
須彌納芥子什麼意思？
5樓：生活家馬先生
芥子納須彌，須彌納芥子意思是指微小的芥子中能容納巨大的須彌山。喻諸相皆非真，鉅細可以相容。也可以用作形容萬物之間沒有絕對的大小關係。
有時要從事物表面說，有時要從道理上去領會。偌大乙個須彌山塞進一粒小小的菜籽之中剛剛合適。形容佛法無邊，神通廣大。也形容詩文波詭變幻，才思出眾。
出處：《祖堂集·歸宗和尚》
佛門和世俗社會是相通的，就像芥子和須彌山可以互相包容一樣。芥為蔬菜，子慎拿如粟粒，佛家以「芥子」比喻極為微小。須彌山原為印度神話中的山名，後為佛教所用，指帝釋天、四大天王等居所，其高八萬四千由旬，佛家以「須彌山」比喻極為巨大。
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