1樓：匿名使用者
1解釋下列帶（）的詞語。
殺而（埋）之（使。埋葬)
恐（去）母而死也（離開）
蛇今（安）在（安好）
及）長（等到）
2.翻譯下列句子：
吾聞有陰德者，神必佑之，勿憂（我聽說有德行的人神佛必保佑他不用擔心 ）
及長，為楚令尹，未治而國人信其仁也（到長大的時候到楚地當縣令老百姓都信任他是一個仁者）
讀了這則故事，你有什麼感想？（做人應當一個群眾信得過的人）翻譯：楚國有一個孫叔敖，曾經到外面遊玩，看見一條兩個頭的蛇，就殺了蛇並把蛇埋了，回家後，很憂傷而不吃飯。
母親問他原因。他說：「我聽說見了兩頭蛇的人一定會死，現在我見到了，害怕我拋下母親先死了。
母親說：「蛇現在在**？」說：
我害怕後來的人又見到這條蛇，已經把它殺了並埋了起來。」母親說：「不要憂慮。
我聽說有陰德的人，一定會得善報。你一定會在楚國興旺發達。」後來果然當了令尹，掌管楚國的大權。
2樓：天使賜予
2.吾聞有陰德者，神必佑之，勿憂(我聽說有德行的人神佛必保佑他不用擔心）
及長，為楚令尹，未治而國人信其仁也（到長大的時候到楚地當縣令老百姓都信任他是一個仁者）
讀了這則故事，你有什麼感想？（做人應當一個群眾信得過的人）前面的第一題不明白什麼意思。
3樓：匿名使用者
使…埋葬。離去。
安好。等到 其它的你應該自己學著去翻譯 不然永遠也提不高 至於答案晚一點再告訴你。
文言文及翻譯
4樓：遠景教育
1、不以一眚掩大德。——左傳》譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
2、見善如不及，見不善如探湯。——論語》譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。
經典的文言文句子及翻譯：
1、書到用時方恨少，事非經過不知難。——陳廷焯譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。
2、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。——省世格言》譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
3、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——增廣賢文》譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋裡自由遨遊。
4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——莊子》譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純淨，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。
5、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——中庸》譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現。
6、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明代諺語譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
7、千經萬典，孝悌為先。——增廣賢文》譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
8、善惡隨人作，禍福自己招。——增廣賢文》譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。
9、君子藏器於身，待時而動。——周易》譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
10、學而不厭，誨人不倦。——論語》譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。
11、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。——後漢書》譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收穫，卻不知道給予別人也是一種收穫。
12、人固有一死，死或重於泰山，或輕於鴻毛。——漢]司馬遷譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
13、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——增廣賢文》譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
文言文及翻譯
文的文言文翻譯
文言文的翻譯
5樓：匿名使用者
鄭燮的乳母費氏，是鄭燮的祖母蔡太孺人的侍女。鄭燮四歲時母親去世，由費氏撫養。那時恰逢荒年，費氏自己回家吃飯，但仍來鄭家幹活。
每天早晨，費氏揹著鄭燮到集市上，用一個銅錢買個餅，放在鄭燮手中，然後才去處理其他的事情。間或有了好吃的東西，一定要先餵給鄭燮吃，鄭燮吃過後，費氏夫婦及兒子才可以吃。幾年過去了，費家的經濟也越來越入不敷出了，費氏的丈夫打算離開這個地方，費氏不敢說什麼，但臉上常常掛著淚痕。
臨走前）取來鄭燮祖母的衣服縫補漿洗，又買來好幾捆柴火放在灶邊，過了一會兒悄悄地走了。鄭燮早晨走進房間，裡面空空的，只有破爛殘舊的床和桌子擺在那裡，環視灶臺，還是溫的，有飯一碗，菜一盤，藏在釜內，正是經常餵給鄭燮吃的飯。鄭燮痛哭，以致於吃不下飯。
三年後，費氏回來了，細心加倍地侍奉著鄭燮和他的祖母。過了34年，費氏去世，活了76歲。在費氏回來的第二年，她的兒子俊當上了操江塘塘官，多次提出要接費氏過去，終究沒有去，因為鄭燮及他的祖母。
鄭燮考取進士後，費氏高興地說：「我撫養的幼主有了出息，兒子也當上了八品官，我還有什麼不滿足的呢！」最後無疾而終。
6樓：匿名使用者
乳母詩序。
乳母費氏，先祖母蔡太孺人之伺婢也。燮四歲失母，育於費氏。時值歲飢，費自食於外，服勞於內。
每晨起，負燮入市中，以一錢市一餅置燮手，然後治他事。間有魚飧瓜果，必先食燮，然後夫妻子母可得食也。數年，費益不支，其夫謀去。
乳母不敢言，然常帶淚痕。日取太孺人舊衣濺洗補綴，汲水盈缸滿甕，又買薪數十束積燭下，不數日竟去矣。燮晨入其室，空空然，見破床敗幾縱橫；視其灶猶溫，有飯一盞、菜一盂藏釜內，即常所飼燮者也。
燮痛哭，競亦不能食矣。 後三年來歸，侍太孺人，撫燮倍摯。又三十四年而卒，壽七十有六。
方來歸之明年，其子俊得操江堤塘官，屢迎養之，卒不去，以太孺人及燮故。燮成進士，乃喜曰：「吾撫幼主成名，兒子作八品官，復何恨！
遂以無疾終。——清 鄭燮《乳母詩序》
注】①孺人：古代貴族、官吏之母或妻的封號。②魚飧：
有魚的飯食。 作者「痛哭」、「竟亦不能食」，主要是因為費氏對鄭燮視如己出，鄭燮對費氏感情至深，費氏的突然離開使鄭燮傷心難抑。 從敘事寫人的角度，簡析本文的寫作特色 (1)即事抒情，真切感人；(2)注重細節，刻繪生動；(3)文風樸實，語言質樸而情深。
結合作品內容具體分析）
7樓：匿名使用者
競爭激烈的房地產市場 ,我們替誰爭奪天下。
文言文的翻譯
8樓：小子小小師傅
文言文翻譯技巧，看看這個老師怎麼講解的。
9樓：匿名使用者
趙簡子抄死後還沒落葬，中牟的守將就叛變投。
bai靠du齊國了。趙襄子將父親簡子下葬料zhi理停當後。
dao，第五天發兵征伐中牟城，但包圍還沒完全合攏，中牟城的城牆突然自行倒塌十來丈，趙襄子下令鳴金收兵。軍吏們勸諫說：「君王親率兵馬征討中牟守將的罪行，城牆自行倒塌，這說明老天爺幫助我們去討伐這些天理難容的罪人，為什麼我們要撤退呢？
趙襄子解釋道：「我聽叔向說過：『君子不該在自己有利的形勢下去欺凌別人，君子也不該在別人處險境時去逼迫他。
所以讓他們將城牆修好後我們方開戰進攻吧！」中牟城內的守將聽到趙襄子這番如此仁義的話後，便請求投降。所以《老子》說「正因為不與別人爭，所以天下也沒有人能爭得過他」。
文言文的翻譯
10樓：宅萌_腐
來自《宋史》
蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵遊學四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《範滂傳》，慨然太息，軾請曰：
軾若為滂，母許之否乎？」程氏曰：「汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？
徒知徐州。河決曹村，泛於梁山泊，溢於南清河，匯於城下，漲時不匯，城將敗，富同爭出避水。軾曰：
富同出，民皆勸動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。」驅使復入。
軾詣武衛營，呼卒長曰：「河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。」卒長曰：
太守猶不避塗潦，吾儕小人，當效命。」率其徒持畚鍤以出，築東南長堤，首起戲馬臺，尾屬於城。雨日夜不止，城不沈者三版。
軾廬於其上，使官吏分堵以守，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
翻譯蘇軾，字子瞻，是眉州眉山縣人。十歲的時候，其父蘇洵到外地去遊學，母親程氏則親自教他讀書，蘇軾每聽聞古今興衰成敗的歷史，都能道出其概要。程氏讀到《後漢書。
範滂傳》時，發出深深的慨嘆，蘇軾對她說：「我如果想和範滂一樣為名節而不顧生死，母親您答應嗎？」程氏說：
你如果能成為範滂一樣的人，我又怎會不和範滂的母親一樣深明大義呢？」
到徐州赴任，有洪水決堤要淹沒曹村，在梁山伯上氾濫，就要溢位南清河。水彙集在城下，漲水時不時地會洩入城中，城市就要敗了，富民們爭著要逃出城避水。蘇軾說：
富民們如果都出了城，就會動搖民心，那我還和誰來守城呢？只要我在，水就絕不會衝了城。將富民們趕回城中。
蘇軾到武衛營，將卒長撥出說：河水將要衝進城裡，事情很緊迫了，即使是禁軍也要為我盡力。卒長說：
太守尚且不逃走，我們這些小人一定效命於您。於是率領眾人拿著畚鍤出城，從東南方向築起長堤，首起戲馬臺，一直到城門口。雨日夜不停的下，但城卻沒有沉。
蘇軾住在那上面，路過家門口也不進去，讓官吏們分別守在各個地方，士兵們全都出了城。
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