1樓：虎牙醫生曉曉
馬致遠在這首散套中所宣揚的思想情趣與人生態度，是對自己曾經迷戀過的功名富貴的一種自我懺悔，是對內心苦悶的一種由衷宣洩，也是對元代黑暗統治的一種消極反抗。從這個意義上來說，散套中對歷史興衰的慨嘆，對守財奴的諷刺，對於名利之徒的嘲罵，，其實是作家諷世嫉俗的噴發，自有其積極的意義。但從其總的思想傾向來看，其消極的成分（如人生如夢，及時行樂思想，歷史虛無主義思想）也不容忽視。
2樓：
還是要結合當時作者的生活環境還有感情基調的，我覺得只要可以自己去面對想要面對的事情很正常的
馬致遠《夜行船．秋思》的全文翻譯？以及賞析
3樓：
（一）全文翻譯：
第一支曲 [夜行船]：
人生在世百年光陰就象夢中化蝶，
回顧往日重溫舊事令人感嘆不迭。
今天迎接春天到來，
明朝又是百花凋謝。
快把罰酒喝完不然夜深燈火要滅。
第二支曲 [喬木查]：
想那秦朝宮殿漢代天闕，
現在都成了長滿衰草放牧牛羊的原野。
不然那些漁夫樵子們還沒有話題閒扯。
即使荒墳前留下些殘碑斷碣，
也難辨字跡認龍蛇。
（二）賞析：
第一支曲 [夜行船]總領散曲全篇：說人生如夢，要抓緊時間痛快的飲酒。看上去好象還是老生常談，但作者在這裡突出莊生化蝶的典故，卻比起泛泛而談的「人生如夢」要豐富和深刻得多。
莊生化蝶中不僅有「人生如夢」的內涵，而且還有「人迷世間」的內涵，因為莊子對自己夢中化蝶和蝴蝶變成醒來後的莊生給予了同樣的可能(他這種奇想式的思辯，為他贏得了西方人給予他的「蝴蝶哲學家」的稱號)。作者在這裡特別強調了酒，因為作者在通篇散曲裡都是把醉酒當作避世的理想手段來描寫的。
在總領全篇的第一支曲後面，作者用了三支曲來分別談論帝王、豪傑和富人，以證明人間富貴的無常。
第二支曲說的是帝王。帝王在人世間是有至高無上權威的，但作者以否定的口氣指出：帝王的霸業王圖哪怕生前顯赫一時，最終也不過作為樵夫、漁父茶餘飯後談古說今的材料。
就連秦、漢兩朝的宮殿和天闕，到頭來還不都成了長滿野草的牛羊牧場嗎？縱然在自己的墳頭樹起記載豐功偉績的碑碣，後人所看到的也不過是荒墳伴著字跡模糊的斷碣殘碑而已，和平民百姓的歸宿相比，又有什麼大不同的呢？
求馬致遠的雙調·夜行船 秋思的譯文 10
4樓：三張計劃要寫
這個知道的帖子裡很全：
馬致遠<夜行船 秋思>全文翻譯
5樓：炒蛋
【全曲串講】
第一支曲 [夜行船]：
人生在世百年光陰就象夢中化蝶，
回顧往日重溫舊事令人感嘆不迭。
今天迎接春天到來，
明朝又是百花凋謝。
快把罰酒喝完不然夜深燈火要滅。
第二支曲 [喬木查]：
想那秦朝宮殿漢代天闕，
現在都成了長滿衰草放牧牛羊的原野。
不然那些漁夫樵子們還沒有話題閒扯。
即使荒墳前留下些殘碑斷碣，
也難辨字跡認龍蛇。
【言外之意】
第一支曲 [夜行船]總領散曲全篇：說人生如夢，要抓緊時間痛快的飲酒。看上去好象還是老生常談，但作者在這裡突出莊生化蝶的典故，卻比起泛泛而談的「人生如夢」要豐富和深刻得多。
莊生化蝶中不僅有「人生如夢」的內涵，而且還有「人迷世間」的內涵，因為莊子對自己夢中化蝶和蝴蝶變成醒來後的莊生給予了同樣的可能(他這種奇想式的思辯，為他贏得了西方人給予他的「蝴蝶哲學家」的稱號)。作者在這裡特別強調了酒，因為作者在通篇散曲裡都是把醉酒當作避世的理想手段來描寫的。
在總領全篇的第一支曲後面，作者用了三支曲來分別談論帝王、豪傑和富人，以證明人間富貴的無常。
第二支曲說的是帝王。帝王在人世間是有至高無上權威的，但作者以否定的口氣指出：帝王的霸業王圖哪怕生前顯赫一時，最終也不過作為樵夫、漁父茶餘飯後談古說今的材料。
就連秦、漢兩朝的宮殿和天闕，到頭來還不都成了長滿野草的牛羊牧場嗎？縱然在自己的墳頭樹起記載豐功偉績的碑碣，後人所看到的也不過是荒墳伴著字跡模糊的斷碣殘碑而已，和平民百姓的歸宿相比，又有什麼大不同的呢？
馬致遠的《雙調 夜行船 秋思》表現了作者怎樣的心志？？？
馬致遠的《雙調夜行船·秋思》背後有什麼故事？
6樓：匿名使用者
對於人生意義的探索，可說是文人詠懷的一個永恆的主題。從先秦到兩宋，凡是進步的文人，即使處在最黑暗的時代和最坎坷的境遇中，無論怎樣昏酣遺世，在內心深處總還多少保留著一點立功立德的理想。但是，任何一個時代都不曾像元代這樣善惡顛倒、是非不分;這樣把文人打入社會的最底層。
因而元代文人對現實大多是徹底絕望的:"青史內不標名"、"把功名富貴都參破"(張養浩《辭官》)，"無是無非快活煞"(孛羅御史《辭官》)，仕途順利的文人尚且作如是之想，壓在社會下層的文人也就可想而知了。馬致遠的《夜行船·秋思》正是將這種看穿一切的普遍情緒提到歷史的高度來認識，更集中更凝鍊地反映了元代憤世嫉俗者的共同心理狀態。
馬致遠《夜行船》（秋思）表現了怎樣的思想
7樓：匿名使用者
（1）由花開花謝聯想到人生的短暫虛幻。
（2）對功名富貴的無常寄予感慨。
（3）表達了不為物役、自適其適的心志。
馬致遠《雙調.夜行船.秋思》表現了怎樣的人生態度
8樓：陳璐燕
這一套bai曲將參透名利、離絕du是非的處世哲學寄託在嘆zhi古諷今、嘲風弄月的牢騷dao裡，濃縮版了他在《陳摶高臥》、《權黃粱夢》等劇目和其他散曲中反覆宣洩的內心苦悶，表現了他因半世蹉跎、飽諳世情而形成的縱酒肆志、超然塵外的人生態度。對於人生意義的探索，可說是文人詠懷的一個永恆的主題。從先秦到兩宋，凡是進步的文人，即使處在最黑暗的時代和最坎坷的境遇中，無論怎樣昏酣遺世，在內心深處總還多少保留著一點立功立德的理想。
但是，任何一個時代都不曾像元代這樣善惡顛倒、是非不分；這樣把文人打入社會的最底層。
馬致遠的《天淨沙秋思》為何被稱為秋思之祖？該如何理解？
其實這一首小令非常的理解，因為在創作的過程當中，馬致遠也經歷了非常悲傷的事情。他覺得非常的無助，所以在路過某個地方的時候也產生了寫詞的靈感。因此在寫作的過程當中，他也將自己的情感帶入了其中。在這個過程當中，也能夠讓大家感受到作者的心情變化。所以說這首小令所描寫的景象，和作者本人心中的情感非常的貼近。...
白樸的《天淨沙 秋》和馬致遠的《天淨沙 秋思》用詞和景物有哪些相同之處
天淨沙 秋 白樸 孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。第一幅是前二句所描繪的。作者擷取了六種自然景物 村 日 霞 煙 樹 鴉，再用孤 落 殘 輕 老 寒等六個感 彩一致的詞加以點染。六個意象並置在一起，使得整幅畫面籠罩著一派蕭瑟的氣氛，令人感到濃濃的秋意，照應了題目 秋...
張久可的《天淨沙江上》與馬致遠的《天淨沙秋思》想比,二者在內容情感以及表現手法方面有哪些異同？謝謝
越調 天淨沙 江上 嗈嗈落雁平沙，依依孤鶩殘霞，隔水疏林幾家。小舟如畫，回漁歌唱入蘆花。答表現漁家勞作之苦，以漁歌反襯，然至傍晚仍未歸家以享閤家之樂 馬致遠 天淨沙 秋思 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。表現身在他鄉，孤獨遠足，居無定所，思念家人之苦 相同點 韻同 ...