籍貫是老家嗎,籍貫是什麼意思?是出生地還是老家?

2022-09-05 01:30:22 字數 4938 閱讀 7916

1樓:楊柳風

籍貫指祖居地或原籍。

祖籍地是一個家族族群認定的某一時期的某一位祖先的出生地。一些已經離開了祖先的出生地或已經離開了家鄉的人,他們的後代,仍然追溯祖先的出生地或祖先的家鄉(即祖籍)來作為自己籍貫。

原籍指的是某人遷徙到某地前的某人原來的籍貫。戶籍地並不一定是這個人的祖籍地或籍貫地,尤其在經濟發達的地區和某些在新中國成立後才開始建設的新地方和近代才有很快發展的地方,大量的人的籍貫地不是戶籍地,這些人一般都是改革開放後或在中國的計劃經濟時代按照當時國家的分配從外地遷移或近代時才移民到新地方的。按幾千年來的中國的傳統的說法,籍貫是祖籍地的一種表述,這是現代的戶籍與籍貫不同的地方。

《魏書·食貨志》:「自昔以來,諸州戶口,籍貫不實,包藏隱漏,廢公罔私。」《醒世恆言·張淑兒巧智脫楊生》:

「 正德年間,有個舉人,姓楊名延和 ,表字元禮 ,原是四川成都府籍貫。」 楊沫《鄉思的朝和暮》:「多少年來每當有人問到我的籍貫時,我總是這樣自豪地告訴對方。」

2樓:熱詞替換

籍貫不是指一個人的出生地而是祖籍,通俗說:就是老家。演變到現代漢語中指你本人出生時祖輩長久居住的地方。

3樓:

公安部公通字[1995]91號檔案規定,籍貫為本人出生時祖父的戶口所在地;祖父去世的,是祖父去世時的戶口所在地;祖父未落常住戶口的,是祖父應落常住戶口的地方;登記籍貫後,祖父又遷戶口的,籍貫不再隨之更改

4樓:

按照公安部公通字[1995]91號檔案規定,公民的籍貫應為本人出生時祖父的居住地(戶口所在地);祖父去世的,填寫祖父去世時的戶口所在地;祖父未落常住戶口的,填寫祖父應落常住戶口的的地方;公民登記籍貫後,祖父又遷移戶口的,該公民的籍貫不再隨之更改。

5樓:匿名使用者

指祖居(祖籍地)或原籍,簡單來說就是你爺爺的戶籍所在地

6樓:匿名使用者

是戶籍所在地,戶口本上籍貫一欄寫著呢。

7樓:匿名使用者

籍貫是指你爺爺的住址

8樓:匿名使用者

是戶籍所在地,一般是當地派出所

9樓:真愜

戶口本上籍貫一欄寫著呢。。。。。

老家和籍貫分別是什麼意思?

10樓:熱詞替換

籍貫不是指一個人的出生地而是祖籍,通俗說:就是老家。演變到現代漢語中指你本人出生時祖輩長久居住的地方。

11樓:豐豐的風箏

老家:是父母長期居住的地方,兒女或許從小在此地成長;或許是過年過節時能回去聚會的場所;或許僅僅是履歷表中填寫的一個陌生的地理位置。它能承載的內涵很豐富,例如:

有文化淵源、家族歷史、割不斷理還亂的濃情、盤根錯節的親戚關係等維繫中國人一生的文化傳承。

籍貫:是祖居地或原籍,詳細指的是曾祖父及以上父系祖先的長久居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地。

籍貫填寫

一般以某人的太祖父(或高祖父或曾祖父)的長久居住地或出生地作為某人的籍貫, 或太祖母(或高祖母或曾祖母)的長久居住地或出生地作為某人的籍貫; 或外太祖父(或外高祖父或外曾祖父)的長久居住地或出生地作為某人的籍貫,或外太祖母(或外高祖母或外曾祖母)的長久居住地或出生地作為某人的籍貫。

"籍貫"填寫本人的祖居地(指祖父的長期居住地),是2023年全國範圍內重新填寫新版《幹部履歷表》時,中共**組織部和國家檔案局聯合下發的"填寫說明"的解釋 。祖父的長期居住地,大多數與祖父的出生地、戶籍地是一致的。如果祖父出生地與戶籍地不一致的,也最好填寫長期居住地一致的出生地或者戶籍地作為籍貫。

還是無法確認的,可以綜合祖父往上直系親屬的籍貫、祖父的出生地與戶籍地、祖父的長期居住地的具體情況,向管理使用該資料的單位或部門諮詢,一經確認,非因特殊情況,不得隨意改動,以免因檔案資料的矛盾衝突帶來新的困擾。

籍貫是什麼意思?是出生地還是老家?

12樓:大野瘦子

籍貫是指出生地,嚴格來說是指祖籍所在地,就是你家裡父輩爺爺輩的所在地。

祖籍是可以指祖父母或外祖父母的籍貫地,一些已經離開了祖先的出生地或已經離開了家鄉的人,他們的後代,仍然追溯祖先的出生地或祖先的家鄉(即祖籍)來作為自己籍貫。

13樓:free思戀不是病

籍貫就是你的祖輩生活的地方,一般是出生地。 籍貫是一直跟隨父親不變的,而戶口所在地可以因遷徙而變化。

籍貫(the permanent place of residence of someone's great-grandfather and paternal ancestors ),又名祖居地或原籍,籍貫一般從父,個別從母系的,是指祖父及以上父系祖先的長久居住地或出生地。原籍地是原來的籍貫。

參照公安部公通字[1995]91號檔案,公民的籍貫應為本人出生時祖父的居住地(戶口所在地);祖父去世的,填寫祖父去世時的戶口所在地;祖父未落常住戶口的,填寫祖父應落常住戶口的的地方;公民登記籍貫後,祖父又遷移戶口的,該公民的籍貫不再隨之更改。

14樓:杰倫叫我哥

籍貫是什麼

常要在一些**上填寫籍貫。詞典上說:籍貫就是祖籍居住地或個人出生地。

這是一個潦草的解釋。遙遠的鄉音,菁草萋萋的祖墳,板壁微斜的吊腳樓,日益渺茫的童年歌謠,自成一體的鄉風習俗。這些都成了籍貫最有力的佐證,它暗示了一個人身份背後的種種空間縱深和文化積習。

我曾見過一冊陳氏家譜,一本泛黃的線裝書。書上說,陳氏祖籍江西,明朝初年遷入湖北江陵一個叫白馬寺的地方,三百年前又有部分先人為躲避戰亂,輾轉散居於長陽境內。上世紀五十年代末,大龍坪又從長陽劃歸五峰管轄。

異鄉慢慢成了故鄉,這是一個漫長的無法控制的過程。我現在只能在自己的籍貫一欄裡填寫「五峰」,而不能是長陽或者江陵甚或更遠的江西某地。籍貫作為一種符號矇蔽了太多的可供考據的史蹟。

籍貫作為一個人出生的空間背景形式輕而易舉地進入了檔案,開始成為一種標識。無論從故紙堆裡拾遺,還是從現實生活中尋漏,卻都能查證出它的豐厚內涵。歷史上的政客們就常以籍貫為派,自然而形成各類政治派系,如長安派。

軍事史上更有驍勇善戰的「湘軍」和一手拿煙槍一手握步槍的「川軍」之分。在這一點上,就連文化人也不能免俗,譬如赫赫有名的揚州八怪和桐城散文派,它們的藝術風格都被烙上了地域的標識,連同裡面流漾的神采血脈,都保持了驚人的默契。

籍貫的劃分與其對照的空間背景有著微妙的關聯。一般的情況是,到了市裡,同縣便自成老鄉;到了省府,同市也成老鄉;出了省,便稱我們湖北人了。湖北人用自己的聰明贏來了「九頭鳥」的稱謂。

但回到省內又會劃出個三六九等來,第一次聽說「奸黃陂,狡孝感,又奸又狡是漢川」。我便對漢川人的聰明勁佩服得不得了。後來才知道還有下文,說「三個漢川佬,趕不上天(門)沔(陽)一個苕」。

原來天沔人才是真正的人精。就是那些打著三棒鼓,能從人嘴裡挑出米粒大小牙蟲的人。這些類似於人間笑料的談資,假若不細細思量,人們往往會忽略地域或者籍貫與它們之間發生的聯絡。

籍貫的商標功能,往往更令人感懷。假若現在在商人面前新增了溫州兩字,就有了一個動人心魄的片語:溫州籍商人。

而剛剛改革開放的時候,那些走鄉串巷賣「三步倒」老鼠藥的溫州商人很讓內地人瞧不上眼,嫌他們文化淺,字寫得爛,像雞爪扒的;說話含混不清,像口裡含著個連皮洋芋。就是這群永遠也折騰不夠的溫州人卻創造了令世人矚目的商界奇蹟,北京、上海、廣州、武漢不過成了溫州商人們小試身手的一個碼頭而已。近年異軍突起的「溫州購房團」更是成了令中國的房地產業趨之若鶩的團隊。

現在就連權威媒介在對土耳其的「燒鞋事件」進行評述時,也不得不引用「溫州鞋商」一詞。再往前看,當年「哥哥你走西口,小妹妹我實難留」的山西平遙商人不也創造了素有近代商業銀行的「鄉下祖父」之稱的「日升昌」嗎?遍佈全國的山西票號不得不讓國人驚歎「實屬海內最富」。

餘秋雨曾在《抱愧山西》一文中多有詳述。在商業帝國裡,籍貫成了牽涉商業興勃的親密元素。其中的道道又怎能一言以蔽之呢?

報上說,中國將在未來幾年裡進一步推進城市化建設,這意味著大批的鄉下人會成為城裡人,將有更多的類似於深圳的新移民城市崛起。數代之後,他們的籍貫將發生改變。普通話的盛行也會將鄉音逐步攆出我們的語言交流體系。

若干年後,蜇伏鄉間的那些方言俚語也許會像唐詩宋詞一樣,成為必須學習才能明曉的物件。隨著人員流動速度的不斷加快,籍貫一欄將從各類**裡徹底消失,而與籍貫相關的鄉愁就只能成為祖先們躲在鄉下墳墓裡的一聲嘆息了。

15樓:匿名使用者

詞典上說:籍貫就是祖籍居住地或個人出生地。這是一個潦草的解釋。

遙遠的鄉音,菁草萋萋的祖墳,板壁微斜的吊腳樓,日益渺茫的童年歌謠,自成一體的鄉風習俗。這些都成了籍貫最有力的佐證,它暗示了一個人身份背後的種種空間縱深和文化積習。我曾見過一冊陳氏家譜,一本泛黃的線裝書。

書上說,陳氏祖籍江西,明朝初年遷入湖北江陵一個叫白馬寺的地方,三百年前又有部分先人為躲避戰亂,輾轉散居於長陽境內。上世紀五十年代末,大龍坪又從長陽劃歸五峰管轄。異鄉慢慢成了故鄉,這是一個漫長的無法控制的過程。

我現在只能在自己的籍貫一欄裡填寫「五峰」,而不能是長陽或者江陵甚或更遠的江西某地。籍貫作為一種符號矇蔽了太多的可供考據的史蹟。

籍貫作為一個人出生的空間背景形式輕而易舉地進入了檔案,開始成為一種標識。無論從故紙堆裡拾遺,還是從現實生活中尋漏,卻都能查證出它的豐厚內涵。歷史上的政客們就常以籍貫為派,自然而形成各類政治派系,如長安派。

軍事史上更有驍勇善戰的「湘軍」和一手拿煙槍一手握步槍的「川軍」之分。在這一點上,就連文化人也不能免俗,譬如赫赫有名的揚州八怪和桐城散文派,它們的藝術風格都被烙上了地域的標識,連同裡面流漾的神采血脈,都保持了驚人的默契。

籍貫的劃分與其對照的空間背景有著微妙的關聯。一般的情況是,到了市裡,同縣便自成老鄉;到了省府,同市也成老鄉;出了省,便稱我們湖北人了。湖北人用自己的聰明贏來了「九頭鳥」的稱謂。

但回到省內又會劃出個三六九等來,第一次聽說「奸黃陂,狡孝感,又奸又狡是漢川」。我便對漢川人的聰明勁佩服得不得了。後來才知道還有下文,說「三個漢川佬,趕不上天(門)沔(陽)一個苕」。

原來天沔人才是真正的人精。就是那些打著三棒鼓,能從人嘴裡挑出米粒大小牙蟲的人。這些類似於人間笑料的談資,假若不細細思量,人們往往會忽略地域或者籍貫與它們之間發生的聯絡。

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