母親把地全部給大兒孑,小兒孑不給,並不用小兒孑管,可小兒孑拿贍養費,要平分地打官司行不

2022-08-12 13:05:26 字數 5366 閱讀 3994

1樓:小號子

這樣的事情,建議還是協商為主,因為畢竟是家務事,贏了官司,輸了親情,而且你也打不贏。地是母親的,她有權利分配,怎麼分配都可以,因為所有權屬於母親。小兒子拿贍養費是必須的,子女必須贍養父母,

2樓:匿名使用者

如果地是母親所有

那麼他贈與給誰是他的自由

同時財產的處理不影響法定贍養義務

3樓:溥衍

如果母親還健在的話,可以通過母親來協商一下,因為畢竟是兩個人贍養,所以財產也應該有兩個人共同分配,如果溝通不成也可以找法院溝通,但是那樣的話就有點傷感情了,按理來說是不分財產不贍養,如果是每個人都贍養的話,那還是建議均分一下財產比較好,免得大家都有意見。

4樓:王先森

打官司也贏不了,屬於母親的,她想給誰是你母親的權利,你拿錢養費是法律的義務,與給大兒子的事毫無關係,你必須贍養。

5樓:雷哥玩家

我認為家裡的事情還是由家裡頭自己解決解決吧。如果真解決不了的話,也可以通過法律途徑。

6樓:大山深處的輝輝

既然全部給大兒子,不給小兒子,說明母親對小兒子表現不滿意,尤其是盡孝心方面。

所以作為小兒子,你應該好好地反思一下自己的日常所為。

7樓:

情況需要找個律師,不是誰說了算,應該有法律說了算

8樓:庹洛靈

我看行,去打官司吧,能贏,

法律上的家庭關係有哪些?

9樓:匿名使用者

法律上的家庭關係包括:夫妻,

子女,包括婚生子女、非婚生子女、養子女和繼子女父母,包括生父母、養父母和繼父母

祖父母,外祖父母,孫子女,外孫子女,

兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養兄弟姐妹、繼兄弟姐妹,

兒媳,公婆,女婿,岳父岳母。

10樓:匿名使用者

夫妻,子女,包括婚生子女、非婚生子女、養子女和繼子女父母,包括生父母、養父母和繼父母

祖父母,外祖父母,孫子女,外孫子女,

兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養兄弟姐妹、繼兄弟姐妹,

兒媳,公婆,女婿,岳父岳母,

11樓:寥廓沙漠

婚姻關係、撫養關係、扶養關係、贍養關係、繼承關係

法律上是怎樣規定的家庭成員

12樓:華律網

家庭成員並不是一個嚴格意義上的法律術語。一般的理解是:共同生活的一個家庭的親屬。

多指父母、兄弟姐妹、祖父母或外祖父母等。我國民法關於家庭成員的規定也不明確、完整。如婚姻法沒有對家庭成員的具體含義作出明確規定。

該法第三章「家庭關係」,列舉了夫與妻,父母與子女(包括婚生或非婚生子女,合法的養子女和繼子女),祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女以及兄姐弟妹四類家庭關係,但除了這四類家庭關係外,是否還有其他主體之間的關係也屬於家庭關係,婚姻法沒有作出規定。一般來說,家庭成員是和你在同一個戶口本里的人。「家庭」在法律上等同於戶籍,「家庭成員」是指在同一戶籍內永久共同生活,各個成員的經濟收入都作為家庭共同財產的人。

「家庭成員」與「直系血親」、「親屬」並非同一概念,具有直系血親關係的人不一定互為家庭成員。

13樓:我就是我

我國民法關於家庭成員的

規定也不明確、完整。如婚姻法沒有對家庭成員的具體含義作出明確規定。該法第三章「家庭關係」,列舉了夫與妻,父母與子女(包括婚生或非婚生子女,合法的養子女和繼子女),祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女以及兄姐弟妹四類家庭關係,但除了這四類家庭關係外,是否還有其他主體之間的關係也屬於家庭關係,婚姻法沒有作出規定。

從大眾的通常觀念來看,婚姻法沒有將兒媳與公婆、女婿與岳父母等關係作為家庭成員關係予以規定,似有不足。再如,根據收養法第十七條的規定,孤兒或者生父母無力撫養的子女,可以由生父母的親屬、朋友撫養,且這種關係不適用收養關係。如果具有這種事實撫養關係的主體之間,一方對另一方實施虐待行為,對侵害人不以虐待罪處罰,難以被社會所接受,也不符合公平正義理念。

因此,我們認為,這種具有事實撫養關係的主體之間,也應當認定為家庭成員。

14樓:潘增飛

法律不同,認定家庭成員適用的規定政策也不同,基本的法定家庭關係是夫妻關係、親子關係,後者還可以向上向下延伸以及包括法律規定的形成的親子關係,以夫妻關係為主體,依據親子關係確定家庭成員是基本方式,按照戶口本確定家庭成員是常規方式

道德和法律對婚姻家庭關係調整的特點和作用是什麼

15樓:匿名使用者

法律是國家制定的,只能制約物質,機械的規定一些所謂公平的條款,對回喜歡錢的家庭肯答定起到作用;道德是心裡的東西,是克己律人的,對家庭來說只能是『物以類聚人以群分』說的直白點就是什麼人找什麼人,這時道德對於家庭只是內力,沒有事情發生就表現不出來。。

思修完整答案道德和法律對婚姻家庭關係調整的特點和作用是什麼?

16樓:柒月黑瞳

1、在規範和調整婚姻家庭關係中,道德和法律缺一不可,只有在約之以法的同時束之以德,才會使千千萬萬個婚姻家庭更加和諧美好,社會更加文明進步。道德是基礎,法律是保證

2、家庭美德在維繫和諧美滿的婚姻家庭關係中具有十分重要而獨特的功能。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關係。家庭美德的基本規範是:

尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。 婚姻家庭關係不僅需要道德來維繫,也需要法律來調整。

3、婚姻家庭法是調整婚姻和家庭關係的法律規範的總稱。婚姻家庭法的基本原則主要有:婚姻自由;一夫一妻;男女平等;保護婦女、老人和兒童的合法權益;實行計劃生育;夫妻互相忠實、互相尊重,家庭成員間敬老愛幼、互相幫助。

4、道德和法律是社會生活的兩種重要調控手段,它們從不同的角度保護著婚姻家庭這個人生的港灣。樹立家庭美德,遵循婚姻法律規範,是生活對人們提出的客觀要求。大學生離開了養育自己的父母,開始了獨立的生活,也有了對未來的憧憬,應該在成長的過程中深刻地體會對婚姻和家庭所應當承擔的責任和義務。

法律上對於「家庭」這個名詞。有沒有明確具體的法律條文或解釋?

17樓:老法大

沒有一部法律專門把家庭定義規定出來。但從法律上講,基於姻親或血緣關係建立的一個基本生活單位就是一個家庭。

法律上怎麼脫離家庭關係 5

18樓:紙上談商

這個要看廣義的還是狹義的。道德上講是無法脫離的。就好像古代提倡的,身體髮膚受之父母,人對於父母及子女都有不可推卸的責任和義務,所以,只要你還有這些義務存在,法律也不可以刻意的分割。

若你只是要財產上分割清楚,那就要跟你的直系親屬協商好,都同意的情況下,公證一下。若是你沒有了直系親屬,那也就不存在脫離的問題了。若你是個成年人,又不想有責任心的話,脫離不脫離別人也不能把你怎麼樣。

看你心堅決不堅決了。

19樓:匿名使用者

如果是父子關係、從法律上說,脫離父子關係是不行的:因為父母與子女之間是血親,除非發生了收養關係形成擬製血親、可以和父母及父母的親屬解除一切法律上的關係,此外不能解除父子關係。

2、相關的法律規定有:

(1)《婚姻法》第二十一條 :「父母對子女有撫養教育的義務;子女對父母有贍養扶助的義務。

父母不履行撫養義務時,未成年的或不能獨立生活的子女,有要求父母付給撫養費的權利。

子女不履行贍養義務時,無勞動能力的或生活困難的父母,有要求子女付給贍養費的權利。」

(2)《婚姻法》第二十六條:「 國家保護合法的收養關係。養父母和養子女間的權利和義務,適用本法對父母子女關係的有關規定。

【養子女和生父母】間的權利和義務,因【收養關係的成立而消除。】」

20樓:寶貝乖再吃一口

找律師問問,怎麼才能讓事情不牽扯到家庭

21樓:maggie粉乖乖

由於血親是自然血統所產生,除了自然原因能夠使其消失以外,民法上並沒有訂定血親可以消滅的原因。報上有的時候可以看到父親宣告與兒子脫離關係,或者父子雙方同意以協議方式脫離父子關係,都不會發生法律上效力。結果只是說說而已,父還是父,子還是子。

希望兒子堂堂正正做個有用的人,做父母的就應該從小對孩子多多教導,不能等到不成器以後才宣告脫離父子關係。做兒子的也要想到天下無不是的父母,想離開就離開,血親關係在法律上是分不開的。

法律對婚姻家庭關係的調整起點是

22樓:寒楓冰雨

法律bai對婚姻家庭關係

的調整起點是:du婚姻zhi

自由,人人平等;dao

在規範和調整婚姻家庭內關係中,道德和容法律缺一不可,只有在約之以法的同時束之以德,才會使千千萬萬個婚姻家庭更加和諧美好,社會更加文明進步。道德是基礎,法律是保證,法律不是萬能的。 如果把本屬於道德調整的範圍納入法律規範,就會降低道德的權威性,法律執行起來也失去了基礎;得不到法律支援的道德,其影響力也將大打折扣。

二者關係相互依存又相互轉化,只有將這兩者有機地結合起來,才能更好地發揮其積極作用。

23樓:麼天村

真是可笑 你能感覺來到法律對人性的約束源力嗎那為何還有人犯法 為何有人可以逍遙法外 法律是約束窮人的婚姻法更是可笑 離婚率真是讓人無可奈何

婚姻和家庭關係的調整依靠的是情感 和個人的責任感 個人約束能力而已

道德和法律對婚姻家庭關係調整的特點和作用是什麼?

24樓:吾本漁樵

在規範和調整婚姻家庭關係中,道德和法律缺一不可,只有在約之以法的同時束之以德,才會使千千萬萬個婚姻家庭更加和諧美好,社會更加文明進步。道德是基礎,法律是保證,法律不是萬能的。 如果把本屬於道德調整的範圍納入法律規範,就會降低道德的權威性,法律執行起來也失去了基礎;得不到法律支援的道德,其影響力也將大打折扣。

二者關係相互依存又相互轉化,只有將這兩者有機地結合起來,才能更好地發揮其積極作用。

家庭是倫理的實體,調整婚姻家庭關係的法律,是一部帶有鮮明倫理色彩的重要法律,它所規定的義務,也是道德的要求,像婚姻自由,是婚姻法的一項基本原則,一切形式的包辦強迫或其他干涉婚姻自由的行為都是違法的,如果採取暴力,則觸犯刑律,將被追究刑事責任,這是法律的功能。同時實行婚姻自由,也就意味著要以愛為前提,感情才是締結和維繫婚姻的道德基礎。如果感情已經消失,那麼結束這種死亡婚姻將是明智的選擇,強制維繫無感情婚姻是不符合道德原則的。

但感情破裂是一方的過失引起的,要視情節承擔相應的責任,其中包括道德的責任和法律的責任。感情破裂是准予離婚的法定條件,對於配偶一方有過錯的,有的要承擔行政、民事責任,有的觸犯刑律,還要被追究刑事責任。這種有層次的處理體現了法律和道德的不同作用。

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