1樓：泰山好美麗
跳，其他男女老少跟隨後面，按節奏的步法、手勢繞圈起舞。舞場，有時男女分成兩圈，女子內圈，外圈由一戴草帽的男子帶頭擊鼓，眾男跟隨，繞場歡舞；由女子組成的內圈，排頭的女青年擊鋩鑼，與擊鼓的男青年配合，跟隨的婦女亦與男子並排而舞。
德昂族獨有的水鼓舞，其舞步和舞姿與象腳鼓基本一致。擊奏時，把鼓帶掛在脖子上、鼓身橫在胸前，右手持錘擊大頭鼓一面，左手以掌拍小頭鼓面，兩手相互配奏。隨著鼓的擊奏聲，眾民們的舞姿整齊、優美，整個德昂寨沉浸在團結和睦的
2樓：羅袖拂金鵲
德昂族的舞蹈，多半是在蓋房子、重大節慶時集體跳的。廣為流傳的是象腳鼓舞。由打鼓、敲鑼、鈸的男子在前頭跳，其他男女老少跟隨後面，按節奏的步法、手勢繞圈起舞。
舞場，有時男女分成兩圈，女子內圈，外圈由一戴草帽的男子帶頭擊鼓，眾男跟隨，繞場歡舞；由女子組成的內圈，排頭的女青年擊鋩鑼，與擊鼓的男青年配合，跟隨的婦女亦與男子並排而舞。
德昂族獨有的水鼓舞，其舞步和舞姿與象腳鼓基本一致。擊奏時，把鼓帶掛在脖子上、鼓身橫在胸前，右手持錘擊大頭鼓一面，左手以掌拍小頭鼓面，兩手相互配奏。隨著鼓的擊奏聲，眾民們的舞姿整齊、優美，整個德昂寨沉浸在團結和睦的歡樂之中。
德昂族有一種特有的頭部寬、腳部窄的打擊樂器「短鼓」，專門用來為德昂族源於祭祀的《木鼓舞》進行伴奏。
德昂族舞蹈型別和種類有哪些？
3樓：可愛的頤和園
、插有鮮花的大鼓，一擊鼓者手持兩根鼓槌，於大鼓右側邊擊鼓、邊舞蹈。大鼓後面有大礤及七面大小不等鋩伴奏。在氣勢渾巨集的伴奏下，由男女青年組成的舞隊，分女內圈男外圈踏著鼓點盡情舞蹈。
入場時為「一」字型，然後轉圈，以「嘎光」舞的形式圍成圓圈，反覆不斷地舞動7個動作，直至結束。
長鼓舞：德昂族的長鼓舞又分兩種舞型。一種是流行於梁河、盈江兩縣的德昂族居住區的長鼓舞，為擊鼓者與擊礤者的對跳或兩個擊鼓者的對跳。
舞蹈分為「四方步」、「孔雀開屏」、「雙鳳朝陽」、「雞啄穀子」等型別。舞蹈時，穿插有拳術、棍術等表演，特色十
德昂族的特色藝術有什麼
4樓：
1、**
德昂族喜好的樂器一般是象腳鼓、鋩、鈸、磬、葫蘆笙、蕭、小三絃、口弦等。
2、舞蹈
德昂族有在重大節日中跳舞的風俗，較有代表性的是象腳鼓舞，由敲鼓，打著鋩、鈸的男子帶頭，其他男女老少跟在後面，按一定步法，手勢繞圈而舞。也有男女分成兩圈，男子組成外圈，女子組成內圈。由一戴草帽的男子帶頭擊鼓，其他男子跟隨，提起大褲腳，露出腿上所剌花紋，繞場歡舞。
3、圖雕
圖案雕刻是德昂族民間藝術的另一表現形式，在腰箍、耳墜、銀手鐲等裝飾品及銀煙盒、衣服等生活用品上雕刻繪製的圖案多是對稱的雙鳥、雙虎、花草之類，具有較高的藝術價值。
擴充套件資料：
德昂族的習俗：
1、潑水節
潑水節（當地人稱「澆花水」）是德昂族一年一度的傳統佳節，時間在每年清明節後的第七天。節日一共有三天。儀式開始這天，德昂群眾都穿上節日的盛裝，背上從井裡打來的水，帶上自己準備好的各種食物，手捧一束束鮮花，彙集到本寨的佛寺（奘房）去過節。
2、關門節
關門節，德昂語稱「進窪」。每年傣歷九月十五日（農曆六月中旬）始，為期3個月。關門節是農業生產最忙的時候，它要求青年男女們自我約束，集中精力，從事農業生產勞動。
3、婚姻
德昂族的婚姻是一夫一妻制，同姓不婚，很少和外族通婚。男女青年戀愛自由，女子在選擇物件上有一定自主權。本民族內部沒有嚴格的等級婚，只要對方願意，貧富人家可以聯姻。
男青年到十四五歲時開始串姑娘，晚上他們到女青年家門外吹蘆笙，引出姑娘來談戀愛。
4、葬禮
德昂族一般行土葬，凶死者則行火葬。對正常死亡者，先停屍於房內，並將房中間的籬牆拆掉。屍體頭朝東停於火塘右方，橫放，用艾葉浸水浴屍，剃光頭髮，穿上新裝。
然後將屍體放於棺內，用白線或紅線栓在死者的兩個拇指、膝蓋上。
5樓：匿名使用者
德昂族的雕刻，德昂族的象鼓舞
6樓：芭蕉扇好大
族的文學主要是民間文學，形式多樣，主要有神話、傳說、史詩、寓言、笑話、詩歌等，大部分是靠口頭流傳下來的，有些是利用傣文或用傣文字母拼寫本民族語記載下來的，這就形成了「古歌」，如《達古達楞格萊標》（古代先民的傳說）、《寶葫蘆》、《洪水的故事》等。
德昂族人以農業生產為主，也善於種茶，素有「古老茶農」的美稱。茶葉是德昂族重要的經濟**。德昂族很早以前就有自己的銀匠，能用碎銀鑄造銀手鐲、銀排扣、銀項圈、銀菸斗等，還善於在各種銀製品上雕刻花紋圖案，花紋細緻、簡樸。早在
景頗族阿昌族德昂族這幾個民族有哪些 特點
7樓：匿名使用者
1、景頗族的特點：
（1）景頗族是一個以農業為生計的民族，糧食作物以水稻、旱谷、玉米、小麥、粟米為主，經濟作物有甘蔗、油菜、八角、草果、香茅草等。
（2）景頗族多數居住在海拔1500米左右的半山腰或山間的小平地，少數居住在壩區邊緣地帶。一般村寨規模大多在40至60戶之間，上百戶的村寨屈指可數。村寨一般依山而建，面向壩子和河谷，靠壩一端，稱為「寨腳」，靠山一端稱為「寨頭」。
（3）景頗族主食以大米為主，竹筒飯、雞肉稀飯是景頗人喜愛的特色主食。菜餚以辣著稱，品種除園地中種植的瓜、豆、芋頭、青白菜之外，從山林中採集的野菜、野果也是餐桌上的家常菜。烹飪方式包括舂、燒、烤、煮、蒸、拌、揉等幾種型別。
（4）景頗族服飾風格獨特。男子服飾以黑、白為主色，老年男子服飾各支系相同，均著黑色對襟短衣和黑色寬管長褲，戴黑色包頭。
2、阿昌族的特點：
（1）阿昌族有語言無文字，使用漢字。阿昌語屬於漢藏語系藏緬語族。
（2）阿昌族多種宗教並存，有自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜、小乘佛教、漢傳佛教及道教。阿昌族每個村寨中，均有「廟」或「塞」供奉神靈。
（3）阿昌族是一夫一妻制的父系家庭，實行幼子繼承製。
3、德昂族的特點：
（1）德昂族的服飾，具有濃厚的民族色彩，表現了本民族特有的審美觀及其對美的追求。在德昂族的服飾中，最引人注目的是婦女身上的腰箍。按德昂人的習慣，姑娘成年後，都要在腰部佩戴上數個、甚至數十個腰箍。
（2）茶是德昂族最重要的飲料。尤其是成年男子和中老年婦女幾乎一日不可無茶，而且好飲濃茶。
（3）在住室方面，德昂族以竹樓著稱。長期以來，竹樓是各地德昂族共同的住宅形式。德昂族的竹樓多依山而建，坐西向東。主要有正方形和長方形兩種形式。
（4）德昂族的婚姻是一夫一妻制，同姓不婚，很少和外族通婚。男女青年戀愛自由，女子在選擇物件上有一定自主權。
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景頗族的歷史
景頗族的**與青藏高原上古代氐羌人有關。唐代，其先民以尋傳蠻、高黎貢人見諸於漢文史籍，自元、明、清至新中國成立前，又先後出現了峨昌、遮些、野人等名稱。新中國成立後，經民族識別，確認為景頗族。
景頗族的先民與古代的氐、羌有關，以前居住在康藏高原南部山區，7-9世紀沿橫斷山脈南遷。東部景頗在瀾滄江以東，金沙江地區；西部景頗在瀾滄江以西至緬甸境內。
15-16世紀，由於戰爭大量的東部族人大規模西遷；16世紀後大量移居德巨集地區，多與德昂、阿昌、傈僳、漢等民族雜居。現在的景頗族中景頗支、浪峨支、瓦支、喇期支原先是同一民族的不同部落。
景頗族主要有五個支系，即景頗、載瓦、勒期、浪峨（浪速）、波拉。多數地區不同支系的人雜住在一起。景頗支系的語言屬漢藏語系藏緬語族景頗語支，載瓦等四個支系的語言比較接近，同屬藏緬語族緬語支。
文字有景頗文和載瓦文兩種，系以拉丁字母為基礎的拼音文字，前者創制於19世紀末，後者創制於2023年。
8樓：匿名使用者
景頗族的特點:主要聚居於雲南德巨集傣族景頗族自治州，少數居住在怒江傈傈族自治州的片馬、古浪、崗房以及耿馬、瀾滄等縣。景頗族有自己的語言和文字，同時也使用漢文。
景頗族口頭文學十分豐富，有創世紀神話、歷史傳說、民間故事等，多與**相結合，又說又唱，詞曲優美動聽。景頗族崇信萬物有靈。凡遇插種、收割、婚喪、械鬥等均請巫師宰牲祭鬼。
景頗族有著濃厚的平均主義習慣。傳統節日是每年正月十五的目腦縱歌，一般稱為目腦節，還有吃新節等。民族文化豐富多彩，舞蹈以集體舞為主，樂器有木鼓、牛角號、笛子、簫、口弦以及外族傳入的鮮鑼、象腳鼓、小三絃。
阿昌族的特點:阿昌族是雲南特有的、人口較少的7個少數民族之一，民族語言為阿昌語，屬漢藏語系藏緬語族，兼通漢語、傣語等其他民族的語言或方言，無本民族文字。阿昌族服飾別具風格，各地稍有差別。
阿昌族男子一般穿藍色、白色或黑色的對襟上衣，黑色長褲。婦女的服飾因地而異。戶撒阿昌族女性的服飾，已婚和未婚的沒有區別，均與附近傣族的很相似。
飲食以大米為主食，輔以麵食，嗜食酸筍、酸菜等食物，也喜食火燒豬肉。戶臘撒的「過手米線」、梁河的黃花粑粑及生片石姜等是較有特色的民族風味食品。阿昌族的歌謠、故事、傳說等民間口傳文學豐富。
它們題材較廣泛，有的反映宇宙與萬物的起源；有的反映本民族的**及歷史；有的歌頌人民反抗封建統治和壓迫的鬥爭精神；有的讚揚勞動人民的勤勞和智慧等。
德昂族的特點:德昂族也稱「崩龍族」，是中緬交界地區的山地少數民族，沒有本民族的文字，因長期與傣、漢、景頗等民族相處，許多人通傣語、漢語和景頗語。德昂族的服飾，具有濃厚的民族色彩。
男子多穿藍、黑色大襟上衣和寬而短的褲子，裹黑、白布頭巾，巾的兩端飾以彩色絨球。婦女多穿藏青色或黑色的對襟短上衣和長裙，用黑布包頭，上衣襟邊鑲兩道紅布條，用四五對大方塊銀牌為鈕釦，長裙上織有彩色的橫條紋。在德昂族的服飾中，最引人注目的是婦女身上的腰箍。
德昂族是全民信仰佛教的民族。茶是德昂族最重要的飲料。尤其是成年男子和中老年婦女幾乎一日不可無茶，而且好飲濃茶。
德昂族文學以口頭的民間文學為主，傳統的民歌、神話、傳說、故事佔很大比重。民歌中情歌比較發達。青年男女交往、戀愛，大都離不開以歌傳情。
這些情歌多屬短篇即興之作，但也有長篇悲歌，如《蘆笙哀歌》。德昂族節日主要有潑水節、關門節、開門節、做擺、燒白柴等。
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德昂族的民族舞蹈
傣族，景頗族，阿昌族和德昂族有什麼特點
9樓：匿名使用者
傣族是中國少數民族之一，與百濮及百越中的滇越有關，與緬甸的撣族、寮國的主體民族佬族和泰國的主體民族泰族，印度阿薩姆阿豪姆人有歷史和文化淵源，語言和習俗也與上述民族接近。
景頗族，中國雲南世居少數民族之一，主要聚居在雲南省德巨集傣族景頗族自治州各縣的山區，少數居住在怒江僳僳族自治州的芒馬、古浪、崗房以及耿馬、瀾滄等縣。
阿昌是中國少數民族之一，使用阿昌語，屬漢藏語系藏緬語族緬語支。無文字，習用漢文和傣文。
德昂族，也稱為"崩龍族"，是中緬交界地區的山地少數民族。德昂族主要居住中華人民共和國與緬甸聯邦共和國交界地區。
少數民族是指多民族國家中除主體民族以外的民族。在中華人民共和國，除主體民族漢族以外的其餘55個法定民族均是少數民族。
德昂族生活習俗是什麼，德昂族的風俗習慣？
一 服飾習俗 德昂族的服飾，具有濃厚的民族色彩，表現了本民族特有的審美觀及其對美的追求。德昂族男子多穿藍 黑色大襟上衣和寬而短的褲子，裹黑 白布頭巾，巾的兩端飾以彩色絨球。德昂族婦女多穿藏青色或黑色的對襟短上衣和長裙，用黑布包頭，上衣襟邊鑲兩道紅布條，用四五對大方塊銀牌為鈕釦，長裙上織有彩色的橫條紋...
傣族，景頗族，阿昌族和德昂族有什麼特點
傣族是中國少數民族之一，與百濮及百越中的滇越有關，與緬甸的撣族 寮國的主體民族佬族和泰國的主體民族泰族，印度阿薩姆阿豪姆人有歷史和文化淵源，語言和習俗也與上述民族接近。景頗族，中國雲南世居少數民族之一，主要聚居在雲南省德巨集傣族景頗族自治州各縣的山區，少數居住在怒江僳僳族自治州的芒馬 古浪 崗房以及...
德昂族文明禮儀常識有哪些,仫佬族文明禮儀常識有哪些？
德昂族的人口不多，村落也不大，但都比較重視相互之間的關係，不願互相發生糾紛，特別是鎮康地區的德昂族，常出現一幢竹樓裡住著幾戶經濟獨立的小家庭，他們可以是親兄弟姐妹的家庭 也可以是非親非故，性格相投的好友。這裡的德昂族，在他們的意識裡至今還保留著一種觀念，那就是許多個人家庭住在一幢大屋裡互相幫助 和睦...