何為「道」,怎樣修道,為什麼要修道

2022-05-29 02:20:17 字數 3439 閱讀 2036

1樓:夢羽仙蝶

道是宇宙執行,生滅萬物的根本法則,一切都是按照道來執行的。

道就是氣,是最高能量的氣,能量的最高形態。

怎樣修道,修道四個階段煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道,按照這四個步驟來就是了。

為什麼要修道,修道為的是我命由我不由天,為的是長生不死,逍遙天地間,無所拘束。

你名字叫擺脫命運,命運如何擺脫,只有修道才能,否則,幾十年之後,你在**?

2樓:匿名使用者

不用修沒人讓你修,都是隨便的,所以答案也要你自己找

3樓:金湖三河兄弟

老子講:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」道是大自然中的力量,人得順應自然。

做人要現實,現實中的力量是近大自然中的規律的力量,這種力量是社會規則的力量,做人得順其自然,自然是石頭,個人不合自然的動作是雞蛋,雞蛋不可往石頭上碰。現實由一代代的人的言行積累而成的,凡是有利大家生存的言行易被眾人認可接受效仿從而行成眾人共有的習慣,眾人共有習慣的力量是強大的,不合眾人共有的習慣力量會受到共有的力的衝擊。

何為修行,修道,修心

4樓:匿名使用者

修行是為了悟道,悟道需要用心!所以,可以簡單的認為修行是為了修心,修心是為了修道。

5樓:匿名使用者

修行就是修正我們的身,語,意的行為,改正所有的錯誤行為,使後天的一切違反規則的行為全部改正過來。自然合於大道。南無阿彌陀佛。

6樓:

行指你的言行舉止,修行告訴你說話辦事舉手投足都要合乎規範,規範既是本心,修行越到位,言行越有模有樣,修道既是修本心,是你的目標,也是你的路,考究的是你的思想,正所謂見心明性,修道只是讓你看清人生的道路,明白世間萬物的規則,真正能決斷的就要看你的本心,修道有成越發明白自己在做什麼,越發明白自己目標也越發明代優良對錯。修心是最飄渺的,此心非彼心,心性就如那句話所說「本來無一物,何處惹塵埃」修心不如說修心境,佛說一花一世界一樹一菩提。化身千萬不忘本我真如。

此不可講會於意

7樓:匿名使用者

所謂修行,就是理解和懂得做人做事的道理,並且去實踐,也就是在正確見解的指引下的正確行為。

所謂修道,是指認識這些做人做事的道理,也就是認識「道」,也就是樹立正見。

所謂修心,是指如何把握自己不做妄想,不生雜念,認真學習和理解「道」,這說的是學習正見的方法,也就是經常說的由戒生定、由定生慧。

因此,應該是以修心來認識和完成修道,以修道來指引自己的修行,同時在修行的同時體會對道的修養和對心的修煉。

心、道、行,這三者不是分離的,而是互相關聯和補充的。缺少任何一個而去求其他,都是錯誤的認識,也就是說,沒有正確的修心,不會產生正確的道和修行,沒有正確的修行也不能促進正確的修心和道的理解,沒有對道的修煉更談不上對心的修養和行為的指引。

老師好?人們常說得道高僧,或修道的人得道了,得道成仙了。指的是什麼?何為得道?謝謝。

8樓:因緣法

得道,是bai成就的意思。是否得道,du道家與佛家的標準zhi是不同的。dao在道家,以成仙為得道專的標準屬

。如呂祖說:真人出現大神通,從此天仙可稱賀。

在佛家,則以出離六道為得道的標準,如小乘的證果、淨土的往生、禪宗的開悟、密宗的即身成佛。在佛家看來,成仙,仙即天人,尚在六道之中,即便壽與天齊,要知天地亦有壞時,一旦壽盡,還要在六道中頭出頭入,改頭換面,並不究竟。

9樓:華山論劍嶽老

這裡面得道是指有了出三界的能耐,而不是指有小成的得道,佛家講證果出輪迴道教講出三界的這個標準就是得道,道教的人長生(小成)也算得道。

道德經為何叫道德經,何為道,何為德?

10樓:匿名使用者

這部數千言的著作主要說的是道和德的關係、表現,所以被後人分為道經和德經兩部分,總稱為道德經,一說是道經在前,一說古本是德經在前。其實二者是互為體用,不可分離。道是一切精神本質的起源和基礎,德是道的具體化現和應用,沒有道的理解就不會有德的化現,沒有德的培養訓練也不可能認識大道的自然無為。

所以說道為德之基,德為道之用。單獨談任何一面都會造成道或德的缺失。

11樓:mylife創意手工

道指客觀規律,德指人的行為。天之道:損有餘而補不足。

你的有餘**來,福報裡來,!福報從**來?做善不求回報中來!

損有餘,如果你不做善事,則有餘會越來越少!補不足,做善事是付出,天之道補給你的不足就是福報有餘! 富不過三代就是指此家世以前是付出行善,則天之道補其不足使其富,但三代之中雖富卻又不行善不付出,則天之道不再補其不足,所以富不過三代,三十年河東河西!

12樓:匿名使用者

道德經,一部分在詮釋道,一部分在詮釋德。

與天地合其德,天地生養萬物,心包太虛。

與日月合其序,與鬼神合其吉凶。。。。。。。。

13樓:匿名使用者

《道德經》也叫《老子》是中國先秦時期思想家李耳的學說述論,分為道編和德編,因為內容博大精深,而尊為經典,「道」:天地萬物本源及宇宙最高真理,德:就是將追尋「道」而得出的真理,套用於人的方式和方法。

14樓:匿名使用者

我理解,道就是道路,高階生靈或神給人規定的行為準則的道路,也可理解為規律,人必須沿著道路或規律行走才對。德是人本身生生世世行為積累的結果,是對人的行為好壞衡量標準。

15樓:匿名使用者

老子所謂得道,即是說得道,意思是為人處事的方式方法,做事的規矩等,德是說內涵,視之為人處事的態度。

16樓:此使用者名稱要換嗎

道是宇宙運動的根本,相當於佛教說的理。人的行為或者說萬物的運作符合道的規律,就是德。換句話說德是道的運用。道是形而上的,因此只能說這點

17樓:匿名使用者

道,是宇宙萬物執行的規律。比如中學物理學過的牛頓力學三定律、法拉第電磁感應定律都包括在內。

德,是人類(生物)根據道,而應該遵守的思想行為準則。所有法律、規章、現在提倡的綠色環保理念都可以算在裡面。

18樓:吾道以一貫之

道即道也,德即得也。

行何之道,有何之得。

大道大得,小道小得。

正道善得,邪道惡得。

19樓:匿名使用者

道,一指形而上的本體,化生萬物的能量;二指萬物運動變化的規律。

德,指人的思想、行為符合道德要求。

20樓:匿名使用者

直路為道,直心為德,道德者,無它

21樓:匿名使用者

道為體,德為用,道是本性。

22樓:慄滿多農貿

道是無,道可道,非常道。德是有,德者,得也。

萬物生於有,有生於無。

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