鍋爐集中下降管的定義 範圍是什麼

2022-03-28 10:54:22 字數 5228 閱讀 2090

1樓:鐵力我的家鄉

中文名稱:集中下降管 英文名稱:common downcomer

定  義:採用大口徑無縫鋼管制造的、可向多個水迴圈迴路供水的下降管。

應用學科:電力(一級學科),鍋爐(二級學科)

關於下降管的幾點問題:

即將與汽包焊接的下降管

1.為什麼下降管不受熱卻要保溫? 答:

從保證水迴圈安全的角度來講,下降管內不含汽或水溫低些是有利的。因 為,這樣可以增加迴圈迴路內的流動壓頭,提高迴圈流速。現在大、中型鍋爐 廣泛採用沸騰式省煤器和給水清冼蒸汽,汽包裡的水基本上是汽包壓力下的飽 和溫度。

當爐水進入下降管時,如果受熱則必然要產生蒸汽,使迴圈迴路的流 動壓頭下降,對水迴圈不利,所以下降管一般不受熱。只有小型鍋爐,因省煤 器出口水溫較低,也沒有蒸汽清冼裝置,汽包內水欠熱較多,才允許對下降管 進行少量加熱。 只要下降管內不含蒸汽,水迴圈一般是安全的,沒有必要通過散熱降低下降管 內的水溫來提高水迴圈的可靠性。

因此,為了減少散熱損失,下降管要進行保 溫。

2.為什麼下降管與汽包連線的部分直徑加大?

答:對裝有沸騰式省煤器的鍋爐來說,汽包中的水呈飽和狀態。汽包裡的水進 入下降管時,由於存在區域性阻力損失和部分靜壓頭轉變成動壓頭,所以水進入 下降管時,壓力要降低。

如果壓力的降低超過汽包液麵至下降管入口之間的高 度所產生的靜壓,則進入下降管的水要汽化,有破壞水迴圈的危險。汽包裡的 水進入下降管壓力降的大小與爐水進入下降管的速度的平方成正比。因此加大 下降管與汽包連線處的直徑,可降低流速,叢而有郊的防止進入下降管內的爐 水汽化。

3.為什麼要採用大直徑集中下降管?

答:在水迴圈系統中,如果流動壓頭一定,則下降管的阻力越小,迴圈流速越 高,水冷壁管越安全。 隨著鍋爐工作壓力的提高,水與汽的密度差減少。

為了確保一定的迴圈流速, 使水冷壁管得到良好冷卻,採取了很多降低迴圈迴路流動阻力的措施,採用大 直徑集中下降管就是其中的一個 因為沿程流動阻力系數為λ (l/d),λ 為摩擦係數,l 為管長,d 為管子內徑, 雖然 l、λ 相同,但由於大直徑集中下降管的內徑是分散下降管內徑的 4~5 倍, λ (l/d)明顯降低,使得下降管內的流動阻力減小。 大直徑集中下降管的上端從汽包的兩側直接引出,下端通過從多的分配管與水 冷壁各下聯箱連線。

4.為什麼採用大直徑集中下降管時,要在下降管入口裝設消旋十字板?

答:由於大直徑集中下降管具有降低迴圈迴路的流動阻力,從而提高爐水迴圈 流速的優點,所以,很多大、中型鍋爐採用大直徑集中下降管。 在條件相同的情況下,下降管直徑越大,越容易在下降管入口形成旋渦漏斗。

如果在下降管入口形成旋渦漏斗,則汽包內的蒸汽會竄入下降管中,從而影響 水迴圈的安全。所以,採用大直徑集中下降管時,通常在下降管的入口處裝設 消旋十字板。

2樓:匿名使用者

集中下降管又稱大直徑下降管,連通水冷壁上下聯箱,為水汽自然迴圈提高下降通道。

陶行知的「生活即教育」和杜威的「教育即生活」的異同

3樓:匿名使用者

我認為差不多啊,沒什麼大區別

生活教育包括哪些?

4樓:匿名使用者

生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石,陶行知的教育理論,主要包括生活即教育、社會即學校、教學做合一三個方面。主張教育同實際生活相聯絡,反對死讀書,注重培養兒童的創造性和獨立工作能力。後又把生活教育的特點歸結為生活的、行動的、大眾的、前進的、世界的、有歷史聯絡的幾方面,是爭取大眾解放、民族解放的教育。

怎樣理解"一日生活皆課程"教育理念

5樓:南宮若然

著名教育學家陶行知指出:全部的課程包括全部的生活,一切課程都是生活,一切生活都是課程。

我的理解就是:

「一日活動皆課程

」就是在一日生活中的一些活動中都可以滲透課程,可以滲透與主題相關的內容,

也可以滲透一些常規教育。

在日常生活中開展

的任何一個活動其實它都屬於課程,

只是有時我們忽視了它,

並沒有把它稱為課

程,其實它也屬於課程的一部分。

當孩子們踏入人生的第一天開始,

生活即與他

們密不可分,

生活中蘊含著取之不盡的教育資源,

學習可以說是隨時隨地發生著,

所以在幼兒園一日活動皆是課程。

僅供參考

6樓:匿名使用者

現在一日生活皆課程,就說的是中國啊,是教育孩子沒有休息的時間,所有休息時間都在課後班補課

7樓:春有佰畫秋有月

教師一天之中的一言一行都是學生值得學習的知識,我是這麼理解的

「什麼是教育 教育是為了以後的生活所進行的訓練

8樓:匿名使用者

什麼是教育?不同的人對此會有不同的答案。我們不妨先來看看一些名家和名著是如何「定義」教育的:

柏拉圖:「什麼是教育?教育是為了以後的生活所進行的訓練,它能使人變善,從而高尚地行動」,「我們可以斷言教育不是像有些人所說的,他們可以把知識裝進空無所有的心靈裡,彷彿他們可以把視覺裝進盲者的眼裡」,教育乃是「心靈的轉向」。

誇美紐斯:「我們已經知道,知識、德行與虔信的種子是天生在我們身上的,但是實際的知識、德行與虔信卻沒有這樣給我們。它是應該從祈禱、從教育、從行動中取得的。

……實際上,只有受過恰當的教育之後,人才能成為一個人。」「教育是生活的預備,能在成年以前完成。」

福祿貝爾:「人的教育就是激發和教導作為一種自我覺醒中的、具有思想和理智的生物的人有意識地和自決地、完美無缺地表現內在的法則,即上帝精神,並指明達到這一目的的途徑和手段。」「教育的目的是表現忠於天職的、純潔的、完美無缺的,因而也是神聖的生活。

」裴斯泰洛齊:「人的全部教育就是促進自然天性遵循它固有的方式發展的藝術。」「教育意味著完整的人的發展。」

斯賓塞:「從教育的生物學方面來看,可以把教育看作一個使有機體的結構於完善並使它適合生活事物的過程。」「教育即為人的完成生活做準備。」

杜威說:「教育即生活」,「教育即生長」,「教育即經驗的重組與改造」,「學校即社會」。

巴格萊:「我們把社會進化定義為積累和提煉人類知識的進步過程,在最廣泛的意義上講,教育則是傳遞這些知識的過程,或者說教育是傳遞人類知識積累中具有永久不朽價值的那部分知識的過程。」

斯普朗格:「教育是一種文化過程。」

梁啟超:「教育是什麼?教育是教人學做人——學做現代的人。」

陶行知:「生活即教育。」

聯合國教科文組織《國際教育標準分類》中的定義:「教育是有組織地和持續不斷地傳授知識的工作。」

《中國大百科全書,教育》(1985):「從廣義上說,凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動,都是教育」;「狹義的教育,主要指學校教育,其涵義是教育者根據一定社會(或階級)的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們場養成為一定社會(階級)所需要的人的活動」;「教育這個詞有時還作為思想品德教育的同義語使用」。

……從上述這些表述可以看出,這些名家名著在對教育下定義的時候,所選擇的角度並不相同。有的將教育看作是一個機構,比如說學校教育;有的將教育看作是一種行動(活動);有的將教育看作是一項內容;有的將教育當成一件產品。

什麼是教育?教育是什麼?教育為什麼?

這是教育的基本問題,或者說是教育的本質問題,這是教育科學研究中尚未解決的一個重要問題。據統計,自英國思想家培根開始到聯合國教科文組織的重要文獻《學會生存》,在能蒐集到的文獻範圍內,關於教育這一概念的表述就有65種之多。雅斯貝爾斯在《什麼是教育》一書中說:

「教育的目的在於讓自己清楚當下的教育本質和自己的意志,除此之外,是找不到教育的宗旨的。」要讓自己清楚教育的本質,是一件很難的事情啊。

自新中國成立以來以後,人們對「教育是一種特殊的上層建築」毫無疑義。還由此引申出「教育是階級鬥爭的工具」的論斷,有時甚至把作為「階級鬥爭的工具」的教育同作為「生產鬥爭的工具」的教育,視為互不相容的教育。隨著國家工作重點轉移到以經濟建設為中心後,教育工作重點的相應轉變也成大勢所趨。

客觀上要求重新認識教育的性質問題,「關於教育本質問題」的討論應運而生。

2023年,于光遠在《重視培養人的研究》一文中,率先對於把教育歸結為上層建築的論斷提出質疑。從2023年開始,教育界就所謂「教育本質」問題開展討論。在這場討論中,就行成了以下幾種觀點:

第一,「教育一部分屬於上層建築,一部分不屬於上層建築」說;第二,「教育屬於生產力」說;第三,「教育屬於上層建築」說;第四,「教育屬於特殊社會實踐活動」說……

在具體的實踐中,人們更關心這樣一個問題:什麼樣的教育是好的教育?就是這樣一個問題,也因為人們對教育的理解不同、對教育的理想不同,而形成不同的答案。

比如說,教育應該滿足社會的需要,還是應該促進人自身的發展?從長遠來看,兩者是統一的,但在不同的歷史發展時期,又經常是矛盾的。

事實上,任何關於教育的定義,都不可能是真實客觀的,它無法擺脫敘述者的知識背景和思想感情,無法迴避敘述者的價值追求。對社會、對人性的理解不同,所處的社會地位和生活經歷不同,價值觀和看待問題的方式不同,對教育的定義就會不同。因此,他們關於教育的定義,可能往往是他們希望的教育是什麼樣的。

如何在生活中教育孩子

9樓:秒懂心理學

我們在生活中都會遇到孩子的教育問題,無論是旁觀者也好,還是自己的親身經歷,下面介紹下怎樣正確教育孩子。

10樓:繪影社

學會傾聽是父母給孩子最好的教育?

11樓:匿名使用者

從小教育孩子這三點,孩子長大越優秀

12樓:蟲哥說教育

當孩子的好朋友」 作為父母愛孩子是我們的天性,一份責任。

13樓:熱情的呵呵呵

第一、我們的孩子在兩三歲的時候,已經有一定的自我意識,這時候我們就要很理智的對回待孩子,有些時答候我們要讓孩子自己做一點小事情,比如玩具要他自己去玩,獨立的研究玩具,對孩子的智力開發有好處

第二、孩子大一些的時候,特別是進入幼兒園以後,我們要和孩子多講一些勤儉節約的小故事,這是為了讓孩子有一個良好的行為規則,從小樹立起珍惜勞動成果,知道賺錢不容易,體諒自己的父母。

第三、孩子到了上小學的時候,家長我讓孩子做一些力所能及的事情,比如幫助媽媽洗洗菜,幫助家裡人打掃家,這些事情孩子從小開始做的話,長大以後就會很好的照顧自己,這點對孩子的很重要。

14樓:小花豹

改變自己的教育方法 不能慣著孩子 提前給予孩子 在社會生存的能力 以及優秀的綜合素質 你今天慣著他一點 將來社會沒人慣著他 那他就完了 慣子如殺子 這句話在任何時候 都是 顛撲不破的真理

物體從空中下降,最後是否會變成勻速不計空氣阻力

從空中落下的運動無非是 自由落體運動 平拋運動 斜拋運動 下拋運動 上拋運動等,無論哪種運動其加速度都是重力加速度g,都是勻加 減 速運動,不可能變成勻速運動。如果地球沒有衛星軌道,如果一顆蘋果樹長到38萬公里月球那麼高,如果沒有空氣摩擦,那麼蘋果掉下來,最後就會變成勻速。因為萬有引力的動力一旦全部...

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